【摘 要】
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中华节日源于“顺天地之气与其数”,即人们必须对应天地间气候与生态的周期性变化,按照节日变化配合相应的礼俗、饮食、衣饰等等,以“左祖右社”、“祀天祭地”的思想一以贯
【基金项目】
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国家哲学社会科学研究基金重点项目“人生礼仪传统的当代重建与传承研究”(14AZD120)的研究成果
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中华节日源于“顺天地之气与其数”,即人们必须对应天地间气候与生态的周期性变化,按照节日变化配合相应的礼俗、饮食、衣饰等等,以“左祖右社”、“祀天祭地”的思想一以贯之,圆成“大礼与天地同节”、“君子合诸天道”,趋吉避凶。再据清代文献,南洋华人身处热带,春节习俗根据温带农历大寒节气开始准备,由除夕守岁始,至正月十五终。可见其中有细节演变,却依旧延续着此中常“理”。南洋华人春节礼俗强调“祖”与“社”,也即是以自身作为祖先文化结合土地资源之载体,表达“我在即中华”的文化意识与历史主权。
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