一个人能够走多远，曾纪鑫著，春风文艺出版社，2011
　　
　　这些年走了很多地方，去過许多景点。去的时候满心期盼，见到以后常常抓狂。各地景点的解说内容几乎都那么不靠谱，把黑的说成红的，把白的又说成黑的。无中生有，牵强附会，不一而足。此时我就想，要是他们能够严谨、理性一些，找那些有着较深造诣的文史学者、作家帮着指导、策划一下，效果又会怎样?答案自然是不言而喻的。近来读了曾纪鑫的新作《一个人能够走多远》，则更坚定了我这方面的想法。
　　曾纪鑫为国家一级作家，也是一名文史学者，他喜欢行走，喜欢亲临现场体验历史，把自己从书中得来的知识、平日的思考通过具体的载体抒发出来。德国哲学家康德除唯一一次前往但泽游览外，终其一生都没有离开故乡康民格斯堡，这并不妨碍他那深邃的思想在辽阔的天空翱翔，而曾纪鑫把二者结合在了一起，在行走中一次次抵达思想的高度。这本书中提到的李自成、文成公主、王昭君等人，他无一例外都检视过、触攮过相关遗迹。
　　拿向阳湖为例。“文革”期间，北京的5000多名作家、学者、艺术家下放湖北成宁向阳湖，一窝蜂地来了，又一窝蜂地走了，每个人都留下了一段难忘的经历。可以说，那是影响了一代人的记忆，一个符号。他们在感慨甚至感谢那段经历的同时，对思想上受到的戕害与损毁，明显反思不够。最近这些年，关于向阳湖这段历史的挖掘已初具规模，但也仅仅限于知识界和文史学者。历史在被挖掘的同时，更被拥有巨大资源的人刻意涂掉或噤若寒蝉。有多少普通读者听说过向阳湖，又有多少读者到过向阳湖?曾纪鑫在该书中一篇近3万字的长文，似可略补此等缺憾。
　　在这本书中，曾纪鑫提到，他在湖南石门闯王陵见到一块龟座石碑，上刻“大顺帝李自成将军”八字，左下角署名毛泽东。这的确是毛泽东的手迹，出自他于1944年写给李鼎铭的一封信：“实则吾国自秦以来二千余年推动社会向前进步者，主要的是农民战争，大顺帝李自成将军所领导的伟大的农民战争，就是二千余年来几十次这类战争中极著名的一次。”墓碑仅截取其中的“大顺帝李自成将军”8个字，并将横书改为直书。于是，不明就里的游客，以为此乃毛泽东专为闯王陵的题字，会造成一种误导。曾纪鑫认为，此种不加说明的行为实不可取，会让人由点及面，对这里的一切产生怀疑……
　　而这正是我所担心的。各地的景点几乎都成了提供照相背景和嘻嘻哈哈扯淡的地方。对文化的无知，对常识的漠视，对历史的懵懂或者歪曲，都已到无以复加的地步。而借此传达的历史观和价值观尤其可怕。我很担心孩子们到了这样的地方，除了拍几张照片，还能体会到什么?如果请一些了解历史、尊重历史的作家和学者把他们的长文浓缩为简短的解说词，提供给这些文化景点，而不是任由那些为一己之利随便糟践历史并沾沾自喜的家伙们为所欲为，是否会更好一些?
　　曾纪鑫在本书的“跋”中写道：“一个人能够走多远，不仅指个体生命本身，还包括他(或她)影响、带动其他人能够走出多远。这种带动与影响，也许是一个家庭，也许是一个群体，而伟大的英雄，则往往能够引导一个民族的前行，促进一个时代的发展。”我们这个民族的确需要英雄，但不是过去那种帝王将相、打打杀杀式的英雄，历史证明这类英雄害得我们太惨了；我们需要的是新时代的英雄——一大批愿意为传播常识孜孜以求的知识分子，需要愿意为知识分子提供舞台的人。
　　我们当然希望走得更远一些。
　　
　　作者单位：南开大学文学院
　　
　　(责任编辑　李君)