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摘要：铃木孝夫是日本语言文化研究的代表人物之一。他涉足动物的声音活动、对人用语、文化语义学、汉字功能、日语与外语等多个研究领域，其中对人用语研究和文化语义学属于语言文化研究的范畴，是其研究的核心。本文通过对铃木孝夫这两个研究领域中所出现的用例进行分析，发现了其研究的独特视角：文化语义学着眼于语言之外的自然环境；对人用语研究着眼于语言之外的社会环境。
关键词：铃木孝夫 对人用语 文化语义学 着眼点 用例
众所周知，语言与文化密切相联。近年来，无论在中国还是日本，都掀起了一股语言文化的研究热潮。铃木孝夫（1926~）是日本语言文化研究界的代表人物之一。他精通英语、德语、法语、韩语、土耳其语、希腊语、俄语等多国语言，借用这种优势，他采用广阔且独特的视角，通过对比日本与其他诸国语言，形成了自己的文化见解，并渐成体系。他的语言文化研究在日本的语言文化研究学界占有重要地位，并影响深远，这与他语言文化研究的独特着眼点是密不可分的。系统把握铃木的语言文化研究，对其着眼点的正确分析是非常必要的。
在分析铃木语言文化研究着眼点时，首先需要对铃木语言文化研究概况做一整理分析。
铃木精通多国语言，活跃于多个研究领域，发表了许多论文和专著。依据铃木孝夫的相关著作及论文等资料，经过整理分析，现把铃木语言文化研究分为：①动物的声音活动；②对人用语（包括对人关系用语和问候语）；③文化语义学；④汉字功能；⑤日语与外语研究等5个领域。在这五个研究领域中，对人用语研究主要考察亲属称谓、自称词、对称词、问候语等词汇如何反映社会结构与心理状况，而文化语义学是研究词汇的文化含义。两者都属于研究语言与文化·社会关系的领域。换句话说，铃木的语言文化研究可以分为对人用语研究与文化语义学两个领域，这两个研究领域也是铃木研究的核心部分。
下面从对人用语研究与文化语义学两个领域入手，从铃木孝夫的相关著作与论文中选取所有相关用例，来分别分析两个领域中铃木语言文化研究的着眼点。
铃木文化语义学研究用例分析
通过从文化语义学研究相关论文及专著中选取所出现的全部用例，把其分为5类，如表1所示。
表1 铃木文化语义学研究用例类别表
在这些用例中，人类、动物和植物的例子均为自然界中人们所熟知的事物。例如，与人类生活息息相关的太阳等自然现象，人类生活中不可或缺的日常用品桌子等。总之，铃木所用的例子都是人类日常生活中经常实用、经常接触的事物。换言之，不管是人类、动物、植物等生物，还是太阳等自然现象，还是日常用品，都可以看作是人类社会的自然环境。因此可以说，铃木是从语言以外的自然环境出发，着眼于存在于自然环境中最普通的事物，来发掘其文化含义。
此外，从表1中用例的数量来看，共45个例子，其中动物23个、人类4个、植物6个、自然现象5个、日常用品7个。人类、植物、自然现象和日常用品的用例数量差别不大，但动物的用例明显高于其他。其比例如图1所示。
图1 铃木文化语义学研究用例比例表
如上图所示，动物的用例最多，占全部用例的51%。由此可以判断铃木研究文化语义学时，着眼于语言之外的自然环境，尤其把重点放在动物上，对其文化含义进行深入独特的研究，这也是他与其他语言文化研究者的不同之处。
铃木对人用语研究用例分析
铃木语言文化研究的另一个领域是对人用语研究。如前所述，这一研究分为对人关系用语研究与问候语研究。全部用例如表2所示。
从上表可看出，铃木在对人用语研究上，主要着眼于家人这一范畴，另外还注意到了学校、医院、公司等场合下的称呼及问候。这些场合都可以看作是社会环境的一部分。从这个意义上可以说，铃木着眼于社会环境来研究对人用语。
表2 铃木对人用语研究用例类别表
结语
通过对铃木孝夫文化语义学研究和对人用语研究这两个研究领域中所出现的用例进行分析，不难看出铃木着眼于自然环境与社会环境，即环境，来研究语言与文化的关系。
铃木对“语言”与“文化”的定义也证明了这一推断。铃木在《作为修养的语言学》一书中对语言和文化做了以下定义：所谓语言即是“生物与包围它的环境世界的一种对话活动的形式”；所谓文化即“生物为了应对环境世界，根据社会性学习所获得的一种行动模式，它是代代相传的社会习俗的综合体”。这两个定义都以生物与环境的应对为基调，所以也暗示了语言与文化的关系即语言与环境的关系。
作为日本语言文化研究的领军人物，铃木孝夫在其研究核心——文化语义学和对人用语研究两个研究领域中，分别着眼于语言之外的自然环境和社会环境，以其独特的视角对文化语义学和对人用语研究进行了诠释，对之后的语言文化研究作出了不可磨灭的贡献，值得我们深入分析探讨。
参考文献：
[1]铃木孝夫.作为修养的语言学[M].东京：岩波书店，2000.
[2]铃木孝夫.我的语言学[M].东京：大修馆书店，1991.
[3]铃木孝夫.铃木孝夫语言文化学笔记[M].东京：大修馆书店，1998.
[4]铃木孝夫.语言的社会学[M].东京：新潮社，1987.
[5]铃木孝夫.语言与文化[M].东京：岩波书店，1973.
[6]铃木孝夫.语言与社会[M].东京：中央公论社，1975.
[7]张玉.铃木孝夫语言文化研究的定位[J].长安大学学报（社会科学版），2007，6(9):113-115.
作者单位：长安大学外语学院陕西西安
关键词：铃木孝夫 对人用语 文化语义学 着眼点 用例
众所周知，语言与文化密切相联。近年来，无论在中国还是日本，都掀起了一股语言文化的研究热潮。铃木孝夫（1926~）是日本语言文化研究界的代表人物之一。他精通英语、德语、法语、韩语、土耳其语、希腊语、俄语等多国语言，借用这种优势，他采用广阔且独特的视角，通过对比日本与其他诸国语言，形成了自己的文化见解，并渐成体系。他的语言文化研究在日本的语言文化研究学界占有重要地位，并影响深远，这与他语言文化研究的独特着眼点是密不可分的。系统把握铃木的语言文化研究，对其着眼点的正确分析是非常必要的。
在分析铃木语言文化研究着眼点时，首先需要对铃木语言文化研究概况做一整理分析。
铃木精通多国语言，活跃于多个研究领域，发表了许多论文和专著。依据铃木孝夫的相关著作及论文等资料，经过整理分析，现把铃木语言文化研究分为：①动物的声音活动；②对人用语（包括对人关系用语和问候语）；③文化语义学；④汉字功能；⑤日语与外语研究等5个领域。在这五个研究领域中，对人用语研究主要考察亲属称谓、自称词、对称词、问候语等词汇如何反映社会结构与心理状况，而文化语义学是研究词汇的文化含义。两者都属于研究语言与文化·社会关系的领域。换句话说，铃木的语言文化研究可以分为对人用语研究与文化语义学两个领域，这两个研究领域也是铃木研究的核心部分。
下面从对人用语研究与文化语义学两个领域入手，从铃木孝夫的相关著作与论文中选取所有相关用例，来分别分析两个领域中铃木语言文化研究的着眼点。
铃木文化语义学研究用例分析
通过从文化语义学研究相关论文及专著中选取所出现的全部用例，把其分为5类，如表1所示。
表1 铃木文化语义学研究用例类别表
在这些用例中，人类、动物和植物的例子均为自然界中人们所熟知的事物。例如，与人类生活息息相关的太阳等自然现象，人类生活中不可或缺的日常用品桌子等。总之，铃木所用的例子都是人类日常生活中经常实用、经常接触的事物。换言之，不管是人类、动物、植物等生物，还是太阳等自然现象，还是日常用品，都可以看作是人类社会的自然环境。因此可以说，铃木是从语言以外的自然环境出发，着眼于存在于自然环境中最普通的事物，来发掘其文化含义。
此外，从表1中用例的数量来看，共45个例子，其中动物23个、人类4个、植物6个、自然现象5个、日常用品7个。人类、植物、自然现象和日常用品的用例数量差别不大，但动物的用例明显高于其他。其比例如图1所示。
图1 铃木文化语义学研究用例比例表
如上图所示，动物的用例最多，占全部用例的51%。由此可以判断铃木研究文化语义学时，着眼于语言之外的自然环境，尤其把重点放在动物上，对其文化含义进行深入独特的研究，这也是他与其他语言文化研究者的不同之处。
铃木对人用语研究用例分析
铃木语言文化研究的另一个领域是对人用语研究。如前所述，这一研究分为对人关系用语研究与问候语研究。全部用例如表2所示。
从上表可看出，铃木在对人用语研究上，主要着眼于家人这一范畴，另外还注意到了学校、医院、公司等场合下的称呼及问候。这些场合都可以看作是社会环境的一部分。从这个意义上可以说，铃木着眼于社会环境来研究对人用语。
表2 铃木对人用语研究用例类别表
结语
通过对铃木孝夫文化语义学研究和对人用语研究这两个研究领域中所出现的用例进行分析，不难看出铃木着眼于自然环境与社会环境，即环境，来研究语言与文化的关系。
铃木对“语言”与“文化”的定义也证明了这一推断。铃木在《作为修养的语言学》一书中对语言和文化做了以下定义：所谓语言即是“生物与包围它的环境世界的一种对话活动的形式”；所谓文化即“生物为了应对环境世界，根据社会性学习所获得的一种行动模式，它是代代相传的社会习俗的综合体”。这两个定义都以生物与环境的应对为基调，所以也暗示了语言与文化的关系即语言与环境的关系。
作为日本语言文化研究的领军人物，铃木孝夫在其研究核心——文化语义学和对人用语研究两个研究领域中，分别着眼于语言之外的自然环境和社会环境，以其独特的视角对文化语义学和对人用语研究进行了诠释，对之后的语言文化研究作出了不可磨灭的贡献，值得我们深入分析探讨。
参考文献：
[1]铃木孝夫.作为修养的语言学[M].东京：岩波书店，2000.
[2]铃木孝夫.我的语言学[M].东京：大修馆书店，1991.
[3]铃木孝夫.铃木孝夫语言文化学笔记[M].东京：大修馆书店，1998.
[4]铃木孝夫.语言的社会学[M].东京：新潮社，1987.
[5]铃木孝夫.语言与文化[M].东京：岩波书店，1973.
[6]铃木孝夫.语言与社会[M].东京：中央公论社，1975.
[7]张玉.铃木孝夫语言文化研究的定位[J].长安大学学报（社会科学版），2007，6(9):113-115.
作者单位：长安大学外语学院陕西西安