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古代的“高考移民”
唐朝科举考试跟现在高考一样,各地录取率高低不等,有的地方考生多、录取的少,竞争激烈;有的地方则考生少、录取的多,轻轻松松就能考中。柳宗元在《送辛生下第序略》中说过:“京兆尹岁贡秀才,常与百郡相抗。”意思就是首都地区录取率非常高,一个长安城录取的人数竟然跟一个大省录取的人数差不多。
不光唐朝,两宋和明清也是这样。北宋时江南考生多而录取少,很难考中;北方考生少而录取多,容易考中。明清时内地考生多而录取少,很难考中;边疆考生少而录取多,容易考中。
宋朝文坛大腕欧阳修曾经给皇帝写信说:“东南州军进士取解者,二三千人处只解二三十人,是百人取一人。西北州军取解至多处不过百人,而所解至十余人,是十人取一人。”录取率低的省份1:100,录取率高的省份1:10,地域差别如此之大,自然让考生们眼红,纷纷玩起古代版的“高考移民”。
“高考移民”未必是真的移民,很多考生只是弄一假户口,这招在过去风险不小,因为古代考生必须互相监督,一个考生犯了事,其他考生也跟着倒霉,为了自身安全起见,大伙检举揭发的积极性都非常高。监考的老师还有一道“审音”程序,就是要听听你说话的口音,如果发现破绽,考生会被打回原籍,取消考试资格。
古代对办假户口的考生还有别的处罚。《日知录集释》中,明朝正统十四年有一条新规定:凡“冒籍”(即填写户口不实)考生一律黜退,就近发往国子监、府学和县学充当“膳夫”(即厨子)。
为了规避上述风险,有些考生玩“高考移民”时不惜血本,让家长在录取率高的省份买地买房,加入当地户籍,从假移民变成了真移民。乾隆朝就有这么两位考生,他们是哥俩,户口本来在江苏长洲(今苏州),听说北京的进士好考,让父亲花100两银子在顺义县城(归北京管辖)买下一所破旧小院,然后移居其中。按清朝政策,只要你在某个地方置有产业并愿意跟当地人“一体当差”(即缴税和承担劳役),政府一般都会准许你加入当地户口。所以这哥俩顺顺当当成了北京人,顺顺当当考中了进士。
算盘的来历
有些历史学家认为,算盘的名称,最早出现于元代学者刘因撰写的《静修先生文集》里。1450年,吴敬在《九章详注比类算法大全》里,对算盘的用法记述较为详细。张择端在《清明上河图》中画有一算盘,可见,早在北宋或北宋以前我国就已普遍使用算盘这一计算工具了。我国的算盘由古代的“筹算”演变而来。“筹算”就是运用一种竹签作筹码来进行运算。唐代末年,已见筹算乘除法的改进,到宋代产生了筹算的除法歌诀。15世纪中期,《鲁班木经》中有制造算盘的规格。由于算盘普及,论述算盘的著作也随之产生,流行最久的珠算书是1593年明代程大位所辑的《算法统宗》。
“同志”一词源于春秋
在我国古代,“同志”与“先生”、“长者”、“君”等差不多,都是朋友之间的称呼。春秋时期,左丘明就对“同志”一词下了定义:“同德则同心,同心则同志”。东汉人郑玄更明确地说:同志就是朋友。到了现代,“同志”成为政党内部成员之间的称呼。在中国资产阶级民主革命时期,革命党人内部就互称同志。孙中山先生在1918年曾发表《告海内外同志书》和《致南洋同志书》。1920年,毛泽东、罗学瓒等人在通信中,也开始引用“同志”这个词。
靡靡之音的来源
“靡靡之音”起源于商朝。当时,传说有一个叫师涓的乐师,他专门从事收集、整理乐理,并能演奏动听的乐曲。一次,残暴的商纣王把师涓抓去,要师涓专门为他演奏。可师涓演奏的乐曲都不合纣王的口味,纣王要杀死他。师涓觉得像纣王这样的暴君,怎能理解激发人们斗志的好乐曲呢。他冥思苦想,创造出一种名叫“北里之舞,靡靡之乐”的歌舞来应付纣王。纣王听了却很高兴,免师涓一死。从此,纣王整天陶醉在这种歌舞之中,没有心思治理国家,不久便被周武王打败了。从此,那种软绵绵的使人丧失斗志的音乐歌舞就被称为“靡靡之音”了。
广告文学起源于唐代
广告在现代生活中无处不在,人们对其可谓熟悉之至。然而,你可知道,早在唐代中国就出现了广告文学。有关专家根据敦煌遗书中发现的两首“招徕叫卖口号”认为:市井卖物叫声“采取声调、间以词章、以为戏乐”的艺术形式,起源于唐代,至迟不晚于后唐。专家解释说,这里所谓的“招徕叫卖口号”,也就是当年的“广告”。据敦煌研究院遗书研究所所长李正宇介绍,由于中国传统的轻商观念,古代典籍中记录商业招徕叫卖的资料极少。这两道叫卖口号出于一件古代学童习字杂抄,原件现存法国巴黎国民图书馆。其中一首的内容是:“厶乙铺上新铺货,要者相间不须过。交关市易任平章,买物之人但且坐。”这首店铺经营者招徕顾客的韵语口号,开始的“厶乙”为代词,可以根据不同的店名铺号换成特指名词,相当于“某某”,是首可供各类商店套用的招徕口号。翻译成现代话就是:本铺有新到货物,需要者不应错过良机,价格可以商量,买主请到铺里坐下来谈。
考古学家发现最古老皮鞋距今5500年
大约5500年前,生活在亚美尼亚山区的古人便已开始穿皮鞋,是已知最早穿皮鞋的人,而他们所穿的皮鞋自然也就是迄今为止发现的年代最为久远的皮鞋。在亚美尼亚发现的皮鞋保存完好,由一张皮子制成,前后用带子束紧。据悉,这只穿旧的右鞋是在一个洞穴内发现的,一同发现的还有其他一些能够证明有人曾住在洞内的证据。皮鞋内填满干草,干草的年代与皮子一样,都可追溯到5637年至5387年前。此前在欧洲发现的最古老皮鞋穿在著名的冰人奥茨脚上。这个冰人是几年前在阿尔卑斯山发现的,现保存于意大利。冰人奥茨的皮鞋年代可追溯到5375年至5128年前,与在亚美尼亚发现的皮鞋相比晚了几百年。
唐朝科举考试跟现在高考一样,各地录取率高低不等,有的地方考生多、录取的少,竞争激烈;有的地方则考生少、录取的多,轻轻松松就能考中。柳宗元在《送辛生下第序略》中说过:“京兆尹岁贡秀才,常与百郡相抗。”意思就是首都地区录取率非常高,一个长安城录取的人数竟然跟一个大省录取的人数差不多。
不光唐朝,两宋和明清也是这样。北宋时江南考生多而录取少,很难考中;北方考生少而录取多,容易考中。明清时内地考生多而录取少,很难考中;边疆考生少而录取多,容易考中。
宋朝文坛大腕欧阳修曾经给皇帝写信说:“东南州军进士取解者,二三千人处只解二三十人,是百人取一人。西北州军取解至多处不过百人,而所解至十余人,是十人取一人。”录取率低的省份1:100,录取率高的省份1:10,地域差别如此之大,自然让考生们眼红,纷纷玩起古代版的“高考移民”。
“高考移民”未必是真的移民,很多考生只是弄一假户口,这招在过去风险不小,因为古代考生必须互相监督,一个考生犯了事,其他考生也跟着倒霉,为了自身安全起见,大伙检举揭发的积极性都非常高。监考的老师还有一道“审音”程序,就是要听听你说话的口音,如果发现破绽,考生会被打回原籍,取消考试资格。
古代对办假户口的考生还有别的处罚。《日知录集释》中,明朝正统十四年有一条新规定:凡“冒籍”(即填写户口不实)考生一律黜退,就近发往国子监、府学和县学充当“膳夫”(即厨子)。
为了规避上述风险,有些考生玩“高考移民”时不惜血本,让家长在录取率高的省份买地买房,加入当地户籍,从假移民变成了真移民。乾隆朝就有这么两位考生,他们是哥俩,户口本来在江苏长洲(今苏州),听说北京的进士好考,让父亲花100两银子在顺义县城(归北京管辖)买下一所破旧小院,然后移居其中。按清朝政策,只要你在某个地方置有产业并愿意跟当地人“一体当差”(即缴税和承担劳役),政府一般都会准许你加入当地户口。所以这哥俩顺顺当当成了北京人,顺顺当当考中了进士。
算盘的来历
有些历史学家认为,算盘的名称,最早出现于元代学者刘因撰写的《静修先生文集》里。1450年,吴敬在《九章详注比类算法大全》里,对算盘的用法记述较为详细。张择端在《清明上河图》中画有一算盘,可见,早在北宋或北宋以前我国就已普遍使用算盘这一计算工具了。我国的算盘由古代的“筹算”演变而来。“筹算”就是运用一种竹签作筹码来进行运算。唐代末年,已见筹算乘除法的改进,到宋代产生了筹算的除法歌诀。15世纪中期,《鲁班木经》中有制造算盘的规格。由于算盘普及,论述算盘的著作也随之产生,流行最久的珠算书是1593年明代程大位所辑的《算法统宗》。
“同志”一词源于春秋
在我国古代,“同志”与“先生”、“长者”、“君”等差不多,都是朋友之间的称呼。春秋时期,左丘明就对“同志”一词下了定义:“同德则同心,同心则同志”。东汉人郑玄更明确地说:同志就是朋友。到了现代,“同志”成为政党内部成员之间的称呼。在中国资产阶级民主革命时期,革命党人内部就互称同志。孙中山先生在1918年曾发表《告海内外同志书》和《致南洋同志书》。1920年,毛泽东、罗学瓒等人在通信中,也开始引用“同志”这个词。
靡靡之音的来源
“靡靡之音”起源于商朝。当时,传说有一个叫师涓的乐师,他专门从事收集、整理乐理,并能演奏动听的乐曲。一次,残暴的商纣王把师涓抓去,要师涓专门为他演奏。可师涓演奏的乐曲都不合纣王的口味,纣王要杀死他。师涓觉得像纣王这样的暴君,怎能理解激发人们斗志的好乐曲呢。他冥思苦想,创造出一种名叫“北里之舞,靡靡之乐”的歌舞来应付纣王。纣王听了却很高兴,免师涓一死。从此,纣王整天陶醉在这种歌舞之中,没有心思治理国家,不久便被周武王打败了。从此,那种软绵绵的使人丧失斗志的音乐歌舞就被称为“靡靡之音”了。
广告文学起源于唐代
广告在现代生活中无处不在,人们对其可谓熟悉之至。然而,你可知道,早在唐代中国就出现了广告文学。有关专家根据敦煌遗书中发现的两首“招徕叫卖口号”认为:市井卖物叫声“采取声调、间以词章、以为戏乐”的艺术形式,起源于唐代,至迟不晚于后唐。专家解释说,这里所谓的“招徕叫卖口号”,也就是当年的“广告”。据敦煌研究院遗书研究所所长李正宇介绍,由于中国传统的轻商观念,古代典籍中记录商业招徕叫卖的资料极少。这两道叫卖口号出于一件古代学童习字杂抄,原件现存法国巴黎国民图书馆。其中一首的内容是:“厶乙铺上新铺货,要者相间不须过。交关市易任平章,买物之人但且坐。”这首店铺经营者招徕顾客的韵语口号,开始的“厶乙”为代词,可以根据不同的店名铺号换成特指名词,相当于“某某”,是首可供各类商店套用的招徕口号。翻译成现代话就是:本铺有新到货物,需要者不应错过良机,价格可以商量,买主请到铺里坐下来谈。
考古学家发现最古老皮鞋距今5500年
大约5500年前,生活在亚美尼亚山区的古人便已开始穿皮鞋,是已知最早穿皮鞋的人,而他们所穿的皮鞋自然也就是迄今为止发现的年代最为久远的皮鞋。在亚美尼亚发现的皮鞋保存完好,由一张皮子制成,前后用带子束紧。据悉,这只穿旧的右鞋是在一个洞穴内发现的,一同发现的还有其他一些能够证明有人曾住在洞内的证据。皮鞋内填满干草,干草的年代与皮子一样,都可追溯到5637年至5387年前。此前在欧洲发现的最古老皮鞋穿在著名的冰人奥茨脚上。这个冰人是几年前在阿尔卑斯山发现的,现保存于意大利。冰人奥茨的皮鞋年代可追溯到5375年至5128年前,与在亚美尼亚发现的皮鞋相比晚了几百年。