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写作中常用的表达方式有：记叙、描写、议论、抒情和说明。其中，抒情是除一般应用文之外各类文体常用的一种表达方式。尤其是文学作品，需要抒发作者个人的情感去感染读者、打动人心，所以抒情也就成了文学作品最重要的表达方式之一。中国自古以来就是一个诗歌的国度，而诗词曲赋等文体常常都以抒情为第一表达方式。至于戏剧、小说类作品，虽说一般不会以抒情为主要表达方式，但其抒情部分却往往都是作品中最打动人心的地方，是每部作品的精髓部分。所以不管是为了阅读还是写作，学习抒情、学会抒情很重要。
抒情，即表达情思，抒发情感。是指以形象化的、富有感染力的语言，直接或间接地表现个人的内心情感的一种表达方式。它与叙事、说明、描写和议论相对，具有主观性、个性化和诗意化等特征。抒情方式具体可分为借景抒情法、触景生情法、咏物寓情法、咏物言志法、直抒胸臆法、融情于事法和融情于理法等等。古人云：“情动于中而形于言。”在抒情类作品中，抒情是主要表达方式，是作品打动读者、感染读者的重要手段；而在叙事性的文章中，抒情常与叙述、描写、议论结合运用，以增强文章的感染力，突出文章的中心。
下面就结合一些具体的例子，谈一谈几种较为常见的抒情方式，仅供大家参考。
一、借景抒情
借景抒情是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物，通过景物来抒情。其主要特点是：景生情，情生景，情景交融，浑然一体。在文中只写景，不直接抒情，以景物描写代替情感抒发。如杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。”诗人通过对花鸟草木的描写抒发亡国的忧愤、离散的感伤。在诗中，抒情而不直写情，绘景而不止写景，借景抒情，情以景兴，作品含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。
二、触景生情
触景生情，是指触及外界景物而引起情思，进而感叹抒怀的方法。这种方法可以先写景再抒情；亦可先抒发对景物的感受，然后再描写景物；还可以二者相交织，一边写景，一边抒情。写景是为了抒情，名为写景，却应当“字字关情”。如李白脍炙人口的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”诗人先写夜间床前如霜的月色，继而抒写被皎洁的月色触发起的浓浓的思乡之情。作品触景生情，情景交融，自然蕴藉。
三、咏物寓情
咏物寓情，是通过描写客观事物来表达自己思想感情的一种表现手法。咏物寓情的关键在于“寓”。它的特点是：只描写意象，不直接抒情，而将所要表达的思想感情寄寓在对物象的具体描绘之中，通过比喻、拟人、象征等手法，委婉曲折地表现作者的思想感情。如流沙河的《藤》，就是运用了咏物寓情的手法：“他纠缠着丁香，往上爬，爬，爬，……终于把花挂上树梢。丁香被缠死了，砍作柴烧了。他倒在地上，喘着气，窥视着另一株树……”这里写的是“藤”，但影射的是那种趋炎附势、踩着别人的肩膀向上爬的人。作者把对这种政治投机商的愤恨与蔑视的感情寄寓在对“藤”的描写之中，达到了形象性与抒情性的高度和谐与统一。咏物寓情，将思想感情化作生动的形象和具体的画面，不仅可使读者在潜移默化中接受作者的思想观点，而且文章也因此而显示出情意深邃、意味隽永的艺术魅力。
四、咏物言志
咏物言志，是指有感于外物而述志抒怀的方法。它与咏物寓情的区别是：咏物寓情只状物，不直接抒情；以状物代替抒情；咏物言志既状写事物，也直接抒怀，因物生情，有感而发。如许地山的《落花生》就是咏物言志之作。文章先“咏物”，描写花生的可贵品质：“它只把果实埋在地底，等到成熟，才容人把它拔出来。”然后“言志”，说明做人的道理：要做务实、低调、有用的人，不做表面好看而对别人没有益处的人。咏物言志，既有意象，又有情志，情志因物象而显得具体，物象因情志而饶有韵味。二者相融相汇，相映生辉。
五、直抒胸臆
直抒胸臆，就是作者或作品中的人物不借助于任何别的手段，直接表白和倾吐自己的思想感情，以感染读者，引起共鸣。其特点是：不借助任何“附着物”，而是思想感情直截了当地宣泄；不讲究含蓄委婉，而是思想感情毫无遮掩地袒露。这种直陈肺腑的抒情方式，往往显得坦率真挚，朴质诚恳，很能打动人心。如魏巍《谁是最可爱的人》在介绍志愿军战士的几个英雄事例后，写下了这一段抒情的文字：“朋友们，用不着多举例。你已经可以了解我们的战士是怎样的一种人，这种人是什么一种品质，他们的灵魂是多么美丽和宽广。他们是历史上、世界上第一流的战士，第一流的人！他们是世界上一切伟大人民的优秀之花！是我们值得骄傲的祖国之花！我们以我们的祖国有这样的英雄而骄傲，我们以生在这个英雄的国度而自豪！”作者饱含深情，直抒胸臆，表达了对志愿军战士的崇敬和热爱之情。
六、融情于事
融情于事，指通过叙事来抒发感情，让感情从具体事件的叙述中自然地流露出来，感染读者。这种渗透着感情的叙述，读者品味起来就更觉得真诚可亲。如朱自清的《背影》，写父亲给儿子道别时买橘子的那一段叙述性文字，情真意切，感人至深：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。”这一段叙述文字，朴实无华，把慈父的爱子之情和儿子对父亲的感激之情表现得淋漓尽致。
七、融情于理
融情于理，就是把感情寄寓在说理之中，理中含情，既可以使“情”具有一定的深度和厚度，又可以使“理”闪烁出充满个性色彩的情思和诗意，拨动读者的心弦。如林觉民的《与妻书》就是这样一篇融情于理的美文。在向妻子最后一次表白自己的心志和爱憎时，作者并非情意缠绵，泪语柔情，而是以理代情：“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也……助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死．不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！”作者将爱妻之情与“勇于就死”之理熔于一炉，以含情之笔说理，以明理之言诉情，感人肺腑，催人泪下。
抒情，即表达情思，抒发情感。是指以形象化的、富有感染力的语言，直接或间接地表现个人的内心情感的一种表达方式。它与叙事、说明、描写和议论相对，具有主观性、个性化和诗意化等特征。抒情方式具体可分为借景抒情法、触景生情法、咏物寓情法、咏物言志法、直抒胸臆法、融情于事法和融情于理法等等。古人云：“情动于中而形于言。”在抒情类作品中，抒情是主要表达方式，是作品打动读者、感染读者的重要手段；而在叙事性的文章中，抒情常与叙述、描写、议论结合运用，以增强文章的感染力，突出文章的中心。
下面就结合一些具体的例子，谈一谈几种较为常见的抒情方式，仅供大家参考。
一、借景抒情
借景抒情是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物，通过景物来抒情。其主要特点是：景生情，情生景，情景交融，浑然一体。在文中只写景，不直接抒情，以景物描写代替情感抒发。如杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。”诗人通过对花鸟草木的描写抒发亡国的忧愤、离散的感伤。在诗中，抒情而不直写情，绘景而不止写景，借景抒情，情以景兴，作品含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。
二、触景生情
触景生情，是指触及外界景物而引起情思，进而感叹抒怀的方法。这种方法可以先写景再抒情；亦可先抒发对景物的感受，然后再描写景物；还可以二者相交织，一边写景，一边抒情。写景是为了抒情，名为写景，却应当“字字关情”。如李白脍炙人口的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”诗人先写夜间床前如霜的月色，继而抒写被皎洁的月色触发起的浓浓的思乡之情。作品触景生情，情景交融，自然蕴藉。
三、咏物寓情
咏物寓情，是通过描写客观事物来表达自己思想感情的一种表现手法。咏物寓情的关键在于“寓”。它的特点是：只描写意象，不直接抒情，而将所要表达的思想感情寄寓在对物象的具体描绘之中，通过比喻、拟人、象征等手法，委婉曲折地表现作者的思想感情。如流沙河的《藤》，就是运用了咏物寓情的手法：“他纠缠着丁香，往上爬，爬，爬，……终于把花挂上树梢。丁香被缠死了，砍作柴烧了。他倒在地上，喘着气，窥视着另一株树……”这里写的是“藤”，但影射的是那种趋炎附势、踩着别人的肩膀向上爬的人。作者把对这种政治投机商的愤恨与蔑视的感情寄寓在对“藤”的描写之中，达到了形象性与抒情性的高度和谐与统一。咏物寓情，将思想感情化作生动的形象和具体的画面，不仅可使读者在潜移默化中接受作者的思想观点，而且文章也因此而显示出情意深邃、意味隽永的艺术魅力。
四、咏物言志
咏物言志，是指有感于外物而述志抒怀的方法。它与咏物寓情的区别是：咏物寓情只状物，不直接抒情；以状物代替抒情；咏物言志既状写事物，也直接抒怀，因物生情，有感而发。如许地山的《落花生》就是咏物言志之作。文章先“咏物”，描写花生的可贵品质：“它只把果实埋在地底，等到成熟，才容人把它拔出来。”然后“言志”，说明做人的道理：要做务实、低调、有用的人，不做表面好看而对别人没有益处的人。咏物言志，既有意象，又有情志，情志因物象而显得具体，物象因情志而饶有韵味。二者相融相汇，相映生辉。
五、直抒胸臆
直抒胸臆，就是作者或作品中的人物不借助于任何别的手段，直接表白和倾吐自己的思想感情，以感染读者，引起共鸣。其特点是：不借助任何“附着物”，而是思想感情直截了当地宣泄；不讲究含蓄委婉，而是思想感情毫无遮掩地袒露。这种直陈肺腑的抒情方式，往往显得坦率真挚，朴质诚恳，很能打动人心。如魏巍《谁是最可爱的人》在介绍志愿军战士的几个英雄事例后，写下了这一段抒情的文字：“朋友们，用不着多举例。你已经可以了解我们的战士是怎样的一种人，这种人是什么一种品质，他们的灵魂是多么美丽和宽广。他们是历史上、世界上第一流的战士，第一流的人！他们是世界上一切伟大人民的优秀之花！是我们值得骄傲的祖国之花！我们以我们的祖国有这样的英雄而骄傲，我们以生在这个英雄的国度而自豪！”作者饱含深情，直抒胸臆，表达了对志愿军战士的崇敬和热爱之情。
六、融情于事
融情于事，指通过叙事来抒发感情，让感情从具体事件的叙述中自然地流露出来，感染读者。这种渗透着感情的叙述，读者品味起来就更觉得真诚可亲。如朱自清的《背影》，写父亲给儿子道别时买橘子的那一段叙述性文字，情真意切，感人至深：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。”这一段叙述文字，朴实无华，把慈父的爱子之情和儿子对父亲的感激之情表现得淋漓尽致。
七、融情于理
融情于理，就是把感情寄寓在说理之中，理中含情，既可以使“情”具有一定的深度和厚度，又可以使“理”闪烁出充满个性色彩的情思和诗意，拨动读者的心弦。如林觉民的《与妻书》就是这样一篇融情于理的美文。在向妻子最后一次表白自己的心志和爱憎时，作者并非情意缠绵，泪语柔情，而是以理代情：“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也……助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死．不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！”作者将爱妻之情与“勇于就死”之理熔于一炉，以含情之笔说理，以明理之言诉情，感人肺腑，催人泪下。