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春秋战国时期,秦国讨伐韩国,将军队驻扎在赵国阏与。为应对此事,赵国派出了田部吏赵奢。赵奢没有马上带兵奔赴前线阏与,而是让军队在离国都30里的地方驻扎下来。日复一日,他的人马在这儿一呆就是28天。秦军将领沉不住气了,便派一名间谍到赵军中试探。赵奢对间谍敬若上宾,好酒好肉款待他。秦军将领得知后,非常高兴,以为赵奢惧怕,不敢夺回於与这块失地。就在秦军因藐视对手而麻痹大意时,赵奢率部下以迅雷不及掩耳之势占领险要地势,集中优势兵力,一举击败了秦军。
示弱,可以使对手失去防备之心,利于自身聚能蓄势,当积蓄了足够的力量一回击,对手就会措手不及。
一位记者去拜访一位企业家,想获得有关他的一些丑闻资料。一见面,这位企业家就对有心要质问他的记者说:“时间有的是,我们可以慢慢谈。”记者对企业家这种从容不迫的态度大感意外。
不多时,工作人员将茶端了过来,这位企业家端起茶喝了一口,立即大嚷道:“哦,好烫!”茶杯随之落地。等收拾妥当,企业家又把香烟倒着插入嘴中,从过滤嘴处点火。这时记者赶忙提醒:“先生,你将香烟拿倒了。”企业家听后,慌忙将香烟拿正,不料又将烟灰缸碰翻在地。这位知名企业家令人发笑的表现,使记者大感意外,不知不觉中,原有的挑战情绪消失了,甚至对对方产生一份同情。这正是企业家想要得到的效果。这整个过程,其实是企业家一手安排的。
人与人的交往中,要使别人以放松的状态亲近你,常常需要巧妙而不着痕迹地暴露某些无关痛痒的缺点,出点小洋相。这样,才可以表明自己并非高高在上、十全十美的人。当人们发现杰出人物也有许多弱点时,对他曾有的隔膜会随之消失,反而受同情心驱使,产生某种程度的理解认同。
示弱,并不是软弱无能。它展示的,恰恰是一份平和的心态,一种超越自我的境界;它彰显的,是一个人的机敏和智慧。生活中向人示弱,可以和谐相处;工作中向人示弱,可以聚能蓄势;强者示弱,可以展示博大胸襟;弱者示弱,可以避免不应有的损伤。 李康说:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”这是源于自然、缘于生活的一种彻悟。生活就是这样,生而为人,若是锋芒毕露,个性太强,往往会命运多桀,处处受制;处事若能从容低调,示弱在先,往往能趋利避害,在更为宽阔的天地里,一步一步向心中的目标靠近。
示弱,可以使对手失去防备之心,利于自身聚能蓄势,当积蓄了足够的力量一回击,对手就会措手不及。
一位记者去拜访一位企业家,想获得有关他的一些丑闻资料。一见面,这位企业家就对有心要质问他的记者说:“时间有的是,我们可以慢慢谈。”记者对企业家这种从容不迫的态度大感意外。
不多时,工作人员将茶端了过来,这位企业家端起茶喝了一口,立即大嚷道:“哦,好烫!”茶杯随之落地。等收拾妥当,企业家又把香烟倒着插入嘴中,从过滤嘴处点火。这时记者赶忙提醒:“先生,你将香烟拿倒了。”企业家听后,慌忙将香烟拿正,不料又将烟灰缸碰翻在地。这位知名企业家令人发笑的表现,使记者大感意外,不知不觉中,原有的挑战情绪消失了,甚至对对方产生一份同情。这正是企业家想要得到的效果。这整个过程,其实是企业家一手安排的。
人与人的交往中,要使别人以放松的状态亲近你,常常需要巧妙而不着痕迹地暴露某些无关痛痒的缺点,出点小洋相。这样,才可以表明自己并非高高在上、十全十美的人。当人们发现杰出人物也有许多弱点时,对他曾有的隔膜会随之消失,反而受同情心驱使,产生某种程度的理解认同。
示弱,并不是软弱无能。它展示的,恰恰是一份平和的心态,一种超越自我的境界;它彰显的,是一个人的机敏和智慧。生活中向人示弱,可以和谐相处;工作中向人示弱,可以聚能蓄势;强者示弱,可以展示博大胸襟;弱者示弱,可以避免不应有的损伤。 李康说:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”这是源于自然、缘于生活的一种彻悟。生活就是这样,生而为人,若是锋芒毕露,个性太强,往往会命运多桀,处处受制;处事若能从容低调,示弱在先,往往能趋利避害,在更为宽阔的天地里,一步一步向心中的目标靠近。