人越到老年，越富有同情心，爱做善举。但是最近，一位收留湖北流浪汉18年的西安市民，反而被流浪汉的家人告上法庭，指责他使用免费劳动力，索赔30万元。“收留流浪汉反遭索赔”的事情在全国并不多见。可是全国各地很多收留流浪汉的老年人的善行却引发了诸多争议。
　　老年人多是善心人
　　提起四川省崇州市白头镇天竺村75岁的老人李成才，乡邻们都伸大拇指：7年来，他先后无偿收养了二十多名流浪汉。李成才不仅把流浪汉带回家，管他们吃、穿，还帮助他们找出路。几年来，他先后推荐了4名流浪汉去村里的砖厂工作，包吃每个月还能领300元钱。李大爷说收留流浪者很有意义，一来解决这些流浪汉的生活，二来避免了一些流浪汉走上犯罪的道路，给国家减轻了负担。
　　在湖北省蕲春北部山区大同镇板溪村，63岁的操福鼎30年来收留过三十多位流浪乞讨弱智人员。这些流浪乞讨人员在他家里短则呆三五天，长则十多年。操福鼎夫妻两人靠退休金过日子，还种点田，村子里的其他村民都盖了楼房，他们却还住着3间平房。有人问他为什么要收留流浪乞讨弱智的人员。操福鼎说，看见他们在外流浪乞讨，心里难受，想为他们做点好事、善事。
　　在全国各地这样的善良老年人非常多：在辽阳，一位69岁老人义务收留65岁流浪汉，说要把他当成弟弟养老送终；郴州市监狱的退休职工陈文，年过八旬，20年来救助300流浪儿；福建省漳州一个守厕老人收留孤寡流浪汉，帮他治病……
　　该不该让流浪者干活
　　这些老人的事迹得到大多数群众发自内心的褒扬，也有一些人不理解，称他们“傻子”，甚至冷言相向。而更有人认为个人收留流浪汉，是在利用流浪汉牟利。河南农民韦建设就是遭人质疑的其中一位。
　　韦建设年过半百，他从1992年办养鸡场之后，收养流浪汉总数达到150人。闲暇时间，他常到洛阳市的大小胡同转悠，见到街头有蓬头垢面、衣衫褴褛的流浪汉，无论是智障还是身残，他一概带回家，给他们洗澡、换衣、理发，对有病的还送到医院治疗。平日里，流浪汉跟韦建设一起劳作，碾饲料、喂鸡、拾鸡蛋、搬筐子等。韦建设说，如果流浪汉能想起家的地址，就会跟他们家联系，要么亲人来接，要么开车直接送回，也有一些自己回家的。有人质疑说，韦建设收养流浪汉是在使用廉价劳动力，所谓的义举背后其实是经济利益的钻营。对此韦建设称，他给流浪汉每人每月200元到500元的薪水，还把钱寄给了他们的监护人或继承人……
　　对韦建设的做法，一部分人持肯定态度，称让流浪汉从事点体力劳动，但有饭吃，有衣穿，总比让他们疯疯癫癫地在外面挨饿受冻强。也有人提出异议，说利用流浪汉的劳动挣钱，没到当地民政部门办理合法的收留手续，完全是非法雇用。
　　收留流浪者有风险
　　其实，个人收留流浪人员，特别是老年人收留流浪者，存在着很大风险。安徽蚌埠80岁的老农妇好心将一名流浪青年收留，供他吃喝。然而为了占有老人手头的几千元钱，这名“流良汉”劐辱老人杀死。
　　律师王钢认为，普通百姓收留流浪乞讨人员，尤其是精神或智力不健全人员，只要是出于爱心慈善的目的，并无不妥之处，但最好向当地派出所、民政局等有关部门报告，既有利于弘扬社会道德风尚，也有利于保障自己的合法权益。
　　民政厅的有关人士则表示，在新的救助条例出台后，流浪救助的人群有了明显的改变。首先是年轻的流浪者减少了，尤其是未成年人大幅降低。但是，现在出现了更让人挠头的现象：那就是更加困难的救助对象增多了，比如精神病流浪者。在流浪者中，有些存在智力或者精神方面的障碍，有些在外流浪多年，已说不出家在何处，要帮助他们找到回家的路，确实存在很大困难。要帮助他们，只有通过社会救助。
　　社会学家周黎英说，救助流浪人员的行为是一种善举，是对残疾人、弱势群体的自发扶助，值得鼓励，但现实中一些收留方式欠妥。个人或社会团体可以积极参与到救助活动中来，但政府救助应发挥主导作用。国家鼓励个人参与救助，但应该有一个载体，这个载体就是民政部门的社会救助站。个人长期的救助行为存有很多不稳定因素，最好和政府有关部门联系取得支持，才能让这些流浪者享有保障。比较妥当的方式是，流浪人员被送往救助站，个人可以到救助站申请“收留”，经救助站备案后，实施救助，接受救助站的监督。