【摘 要】
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天人关系是先秦哲学的基础性命题,也是《庄子》哲学的重要内容.《庄子》之“天”主要包括本体之天的自然界、万物之本然性状和超越性的精神状态三层涵义.《庄子》-方面论及“
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天人关系是先秦哲学的基础性命题,也是《庄子》哲学的重要内容.《庄子》之“天”主要包括本体之天的自然界、万物之本然性状和超越性的精神状态三层涵义.《庄子》-方面论及“天人相分”,当人乃物化异化、妄作妄为、失去常然本性之时,天与人是对立的,天人关系呈现出相分的状态;另-方面,《庄子》又主张“天人合-”,天人合-乃是《庄子》天人关系的最终指向.天作为人的内在结构,蕴含于生命个体的本性之中.人只有效仿天之行为方式,无为而为,才能实现真正的“天与人-也”.
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