呐喊的农奴
　　一　苇
　　
　　唐卡彩玉，雪域高原的奇葩，
　　用红和黑诠释生命的终极意义，因红而贵，于黑孕神，历经圣水与骄阳的洗礼，晕染成美丽的“红脸蛋”，如绘如塑，高的鼻梁，厚的嘴唇，简单却不失烂漫，高扬着生命倔强坚毅的承志。那如神鹰般自由“翱翔”的头颅，以颜色传递形态突围的力度，用神态提拔起坚实的体躯，以钝唇宣启一种生存的坚执，想是：“呐喊的农奴”，不仅为生活，更为自由，那发尾结实的一甩，甩开了枷锁，甩出了精神，甩就了自我。
　　石上有真意
　　三花弄春情
　　聆得天籁处
　　五音唱心声
　　
　　——丁东西
　　
　　当传说变得真是
　　吴　敬
　　
　　相传朱元璋一次兵败逃到河边，河水太大无法渡过这时，两只大青蛙扑通跳进水里，朱元璋情急之下跳上蛙背，安全渡河，摆脱了追兵就在朱元璋上岸后，两只大青蛙便伏在河中变成了两块大石头，朱元璋当了皇帝后，把这两块石头封为“皇渡石”
　　不以是否为皇渡石而喜或悲。人心浮躁的年代，唯有传说不浮躁，唯有实物不轻佻。当传说因实物而变得真实，眼前的这只“大青蛙”不知能背多少人避过俗怨，又能助多少人步步高成。
　　
　　瑞兽送宝
　　陈　西
　　
　　龙园石展，一带沙漠漆兽状玛瑙，形若一负物前行的生灵，仰脸送出一副美靥如花的笑意，人却因它背有破口而不取展会渐尾，观者数十万，仍无问者难为苦心的石，为让人看到它的珠宝，竟忍痛将背扯开，却因此遭受白眼，不仅使人有和氏刖足的-，-}不壁其罪”，
　　一日，小余腻我陪他看石，又过此石，遂指给他：“如动物的石有头好，有眼更好，眼中有意才是最好这位不仅有头，还抬起一双眯成缝的眼在逗你乐，你说好不好?”小余脱口说：好!太好了!身中珠宝都在背上满撑开了口，送来这么多宝贝还能不乐?
　　月余后，小余电话说石已弄到手了
　　为小余高兴，更为石高兴，在它被转卖风尘数十年后，终于有人从它看似残损的缺憾处赏出了奥妙，石也终于等到了它的主人。
　　于是我想到了司马迁与《史记》，维纳斯与美女——当一种残损的缺憾恰恰是另一种美与成功的所在时，需要的是具有和氏、伯乐、范蠡一样的大智慧。
　　小余发现了“瑞兽送宝”，亦如和氏发现了宝玉、伯乐发现了千里马、范蠡发现了西施愿小余这种别与常人的发现激情能为自己和朋友带来更多的惊喜快乐。
　　
　　上山虎
　　许　静
　　
　　此石敦稳大方又不失灵气，白色云纹与石肌丘壑浑然，犹如一只皮毛浓茂、体格健硕的野兽，且因其前进之势不可挡，藏者遂命为“上山虎”，
　　虎乃兽中之王，威风赫然，题为“上山虎”，更使之静中有动，动中尽显霸气。静观神思中，此物神威顿盈四虚，至有家室之镇、邪物罔侵的护福之功，亦有“不落平阳”永为王者的风范。
　　
　　大鹏
　　肖　遥
　　
　　鸟之大者大到垂天羽地时，庄子日之鹏。背及千里，翼若浮云。厚积内蕴，有扶摇九霄的向往。
　　志之大者大到有君临天下的野心时始如鹏志，高瞻远向，傲岸豪迈。静不张扬，动则惊人，是谓“风流人物”。
　　石如大鹏，心怀大志。
　　天有多大，心就有多大，天下就是它的了。
　　
　　宁夏沙坡头黄河石
　　陈　西
　　
　　天下黄河唯富宁夏，这虽是古语，却道出了黄河对宁夏的恩泽，遥想数百万年前，黄河挟冰携石劈山开壑，奔至宁夏，将鄂尔多斯与贺兰山之间的大峡谷填平，造出一派塞上水乡的秀美，黄河也就躺在稻香千里的川原中醉卧而火气全消。然而在它数百万年的填谷造原工作中，将大量的砾石都目的明确地卸垒在了宁夏，所以数百公里的宁夏川地下都是黄河石。
　　黄河与人类几乎是在二百多万年前同时出现在地球上的。黄河不仅孕育了灿烂的中华文明，也滚洗冲磨出了美轮美奂的黄河石，所以品赏黄河石有别其它石种的是，她总能以乡人故里的亲情给人们以回归的喜悦。她是和人类一起从远古走来的大河之魂。她们坚实质朴、粗犷雄浑，更能以深远的意蕴唤醒寻根溯源的遐想，以满足人们心向回归的情愫。
　　日月沧桑，恒坚弥美，简拙天趣，画意诗情，唯黄河石以其与中华民族同生同旅于地球的渊远情脉使爱石人从匪形而无声中看到美的真在，听到人与自然的和声，从中找回本属于你却久已忘却的净土。
　　感谢内蒙乌海市石协郝孝礼会长情有独钟地喜欢并收藏了大量的宁夏黄河石，使其在雅好奇石的乐趣中与石同乐，并刊出与天下石友共乐，使宁夏黄河石美誉天下。
　　该石面呈一朱红“寿”字，笔法道劲有力，极具喜庆之意!更为奇特之处是二三横间藏一龙头，口含宝珠，昂首东望，由龙东望，不仅想起东海寿比南山不老松，福如东海长流水。一石二意，奇哉，妙哉!
　　
　　峻峭挺拔扬刚毅，
　　巍峨错落聚灵气
　　山涧平台隐高士，
　　仰视苍穹听羽曲
　　戈壁幻化赋神奇，
　　混元祥瑞熏玉肌。
　　侧峰天池通幽静，
　　移步换景披霞衣。
　　——张宏远
　　
　　小囡
　　李　一
　　
　　小囡小囡
　　贪玩侬家院
　　春风拢秀发
　　如蝶又如燕
　　惹人怜
　　逗人看
　　悄问向谁边
　　相对笑不厌
　　
　　迎丰年
　　彩　红
　　
　　是陇西妙方特制的带锅蒸腊肉吗?如此鲜美，令人垂涎。
　　年关将至，辛苦了一年的农人，精心腌制几方腊肉——瘦的灿若红霞，瘦而不柴；肥的莹如玛瑙，肥而不腻。红白相间、微带透明的腊肉，藏着农家过去一年的辛劳和对来年满满当当的期盼。割下一片。味美色佳，咀嚼着——又是一个丰收年!
　　
　　参禅问道
　　
　　一大一小的绿泥石，构成一组造型类人物组合局。高者主石，大腹便便，坐体敦厚，态势饱满圆润，呈仁者智者像，乃师也。低者副石，微坐侧头虔诚恭谦，默默地铭记似有顿悟，乃小徒也。该组合局，主次分明，师徒关系明了，有感情交流，大小呼应成趣，草垫，香炉、汉简笔意的禅烘托主题。该局命题为参禅问道。人生于世、所求、所悟、所得，贵在一个缘字。余造此局，故有感于斯：“人生百态化炊烟，赏石悟德比圣贤。不向仙踪不问道，尘埃洗净有桃源。”
　　
　　回娘家
　　郭君
　　
　　披上红头巾，着起素罗装，
　　伊从何处来，抱儿回故乡?
　　儿在怀中闹，伊脸喜洋洋，
　　若非怀中儿，错为新嫁娘
　　
　　小兔子也有故事
　　鲁平原
　　
　　皎滑光洁的身子、背在脑后的双耳，还有那滴溜溜的黑眼睛，都流出了它的机灵。蜷在草丛的模样，伸向嘴角的小手，是因了玩迷藏嬉耍了自己的同伴，还是得了妈妈的夸赞而不禁发笑?童年的美好，总是被笑声包裹得严严实实，就是小兔儿心里也都会有说不完的故事。
　　凤皇鸣矣，于彼高岗，梧桐生矣，于彼朝阳。
　　
　　——《诗经·大雅·卷阿》
　　
　　佛道
　　彩　红
　　
　　累了
　　就躺下歇息片刻
　　收了手嘟
　　没了口眼
　　不看天父的脸色
　　靠着地母的慈身
　　风雨如歌
　　不记日出月落
　　终换得
　　心是菩提
　　自在如佛
　　
　　未知之趣
　　许　静
　　
　　灵璧石的大气、古气，与生俱来。石色灰黛，银纹异彩。庞然的气场与神秘的气质，令人生出探索的欲望。
　　怪异的型，不象任何物种，反而有趣．就如最具魅力的E.T。存在尚待考证，却有无数想象版本面世。不知是否存在的东西，远比见多不怪的小猫小狗更有吸引力。
　　观此石，观未知，天马行空，异想天开既满足了好奇，又唤醒了无尽遐想。“未知之趣”真好!
　　
　　油画·捉迷藏
　　刘　勇
　　
　　整方石形，饱满圆润，质地细腻，色彩丰富，图文清晰，构图合理。色彩大有油画大师梵高的风格，人物酷似二十世纪初前苏联的人物形象，堆放圆木的林场周边，花季少女藏在木料左边，右边的老太太仰头匆忙地寻找，下端左右有两个神秘的卡通人物，顶端还藏着一位老夫，正高深地谋划着什么。
　　画中人物形象生动逼真，具象写实，妙趣横生。
　　
　　呈(诚)心
　　行　人
　　
　　没有巧形，也无杂色，黄白组合，富贵大气一如既故，横来竖往，不经意间就隔出一个世界——心都掏给了你其实，很多时候，真诚不需要太多的解释和表演，用心就好
　　已不必说头、颈、肩与眉、眼、颔的恰到好处高耸的发髻，「塑造」了两种形象——古代女子有很多，观音却只一个独一无二未必值得称道。只是观音，烙在你心里的慈善以及由此渗透出的镇静和安详，还有希望
　　
　　——吴敬