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18世纪中叶，英国发起工业革命，社会物质生产方式和物质生活方式变革巨大，社会结构得以重建，现代资产阶级的政治和经济观念开始形成，社会文化形态也随之巨变。《傲慢与偏见》在这一背景下，透过英国18世纪末至19世纪初的五桩婚姻，向读者展现了当时英国中产阶级女性所面临的困境及做出的选择、资本主义冲击下英国传统婚姻观向现代爱情观过渡的历史进程、女性意识的觉醒及女性对男权社会的反抗。
一、男权社会下的英国女性
十八至十九世纪的英国，男女间几乎没有平等可言，男权主导本质并未发生变化，女性在自由外出、受教育、工作和财产继承等诸多方面的权利都受限于法律与社会。奥斯汀打破了英国建立在金钱与利益之上的传统婚姻观并借此提出没有爱情只有金钱的婚姻是错误的，但没有财富为保障的婚姻也是不可取的。
二、《傲慢与偏见》中女性的困境与出路
《傲慢与偏见》开卷直言18世纪英国社会根深蒂固的观念，即有财产的单身汉必定需要一位太太。婚姻仿佛是一个必经的阶段，但从一开始男女就处于不平等状态。伴随着经济社会的发展，女性意识悄悄萌芽，深陷困境的女性不断为自己寻找出路，摆脱传统思想的桎梏。
1、班纳特太太
班纳特夫妇的婚姻是18世纪英国社会传统功利婚姻的典型代表，基于美貌和财富，但时移势易，激情不再，班纳特先生渐渐厌烦于智力低下、喜怒無常且物质至上的太太。婚姻生活中，被忽视、得不到尊敬是班纳特太太的日常，来自丈夫的挖苦嘲笑更使她在孩子们面前尊严尽失。班纳特夫妇的婚姻不算幸福，但出于社会责任得以维持，他们渐渐习惯于不和谐，对婚姻的最高期待可能就是相安无事。
班纳特太太是典型的男权社会中的女性，依靠自己的丈夫，忍受冷嘲热讽，肉体或精神上都受到了一定程度的伤害。其性格及处事方法也折射了当时英国女性教育的不合理性。
2、夏绿蒂
奥斯汀笔下的夏绿蒂摽梅已过、其貌不扬，没有显赫的家世，整日生活在家庭和社会的紧迫压力之中，竭力逃避成为老处女的悲惨命运。她深谙婚姻需要爱情作为基石这一道理，内心也一定渴望着真正爱情的到来，奈何没有追求爱情的资本，只能向世俗的利益低了头。伊丽莎白弃如敝屣的柯林斯，她果断地让他拜倒在自己的石榴裙下，为自己找到了一个可靠的储藏室。她的婚姻保障了生活、为姊妹赢得了出入社交场合的机会、减轻了兄弟们的负担、增添了父母的光彩。既成全了他人，又解脱了自己，这困境中的选择实际上也是其智慧的体现。夏绿蒂与柯林斯的婚姻建立在经济之上，是等级社会和法律制度对女性的不公平所造成的悲剧，具有很强的时代特征。
3、简
简在书中代表着矜持优雅、优柔寡断、缺乏主见和勇气的女性，克制、谦卑、含蓄，行为举止谨遵当时的道德标准。她总是对妹妹伊丽莎白袒露自己对彬格莱先生的真正情感，但在彬格莱先生面前却隐藏自己的热情，不轻易流露依恋。彬格莱先生平易近人，执著于爱情却缺乏勇气与独立的思想。正是双方的过度谦卑和勇气匮乏阻碍了爱情，彼此相爱的他们差点因为缺乏主观判断和犹豫不决与婚姻失之交臂。但从一见钟情到历经困难再结下姻缘，简与彬格莱的婚姻是由传统到现代过渡的美满婚姻。
4、丽迪雅
丽迪雅对爱情满怀期待却轻浮、冲动、鲁莽。在当时的英国，女子婚前性行为是自甘堕落、丧失尊严的标志。丽迪雅和威克汉姆的婚姻就是很好的例证。丽迪雅把相貌作为择偶的唯一标准，不顾姐姐伊丽莎白曾与威克汉姆交好的事实，迅速与他建立恋爱关系并婚前私奔。而威克汉姆则是金玉其外败絮其中，好看的皮囊下包裹的是肮脏的金钱与性欲。如果没有达西先生及时出手相助，不仅丽迪雅的名节就此葬送，她的整个家族也将蒙羞。而成婚后，两人因挥霍无度而愈加拮据，甚至需要姐姐的救济才得以度日。
这一桩只有情欲诱惑却没有真正爱情的婚姻从一开始就注定是失败的。丽迪雅视婚姻为唯一的生存依靠，企图通过婚姻获得满足和安全感。这样的思想观念部分源于不完整的家庭教育，即母亲的愚蠢无知及父亲的失职，追根溯源，则是时代背景下女性受教育权及婚姻自由等受限的体现。
5、伊丽莎白
伊丽莎白聪明伶俐、机智敏锐、独立自信。但她的虚荣心和轻率的判断，经常让她的感知能力出现错误。小说开始时，伊丽莎白被威克汉姆所蒙敞，误信其片面之词，对达西的偏见越来越重愈发严重。同时，伊丽莎白的思想意识存在着社会地位差别，例如公共场合丑态百出的亲友会让她自惭形秽，这也为其性格中的偏见奠定了基础。达西出身豪门，拥有巨额财富，但却性格内向不喜欢与陌生人交谈，难免给人留下傲慢的印象。傲慢与偏见是伊丽莎白和达西面临的困境，也是全书的主题思想。在达西以高傲的方式第一次求婚时，矛盾冲突达到顶峰。伊丽莎白拒绝了他，并指责他说，由于他令人厌恶的高傲行为导致彬格莱和简分开，达西开始反省并认清了自己的傲慢与偏见。而当读到达西向她告知事实真相的信件时，伊丽莎白清楚了达西真正的为人，意识到自己的偏见并开始反思，小说情节也因此开始有重大转折。
在女性处于被支配地位的时代，伊丽莎白不向现实屈服，基于个人价值观勇敢地追求自己的爱情，与达西建立了互相理解和尊重的平等关系。这是奥斯汀想要表达的女性最佳爱情出路，也是其女性意识超越世俗传统的深刻体现。
简·奥斯汀认为“恋爱与婚姻应当建立在彼此尊重与相互爱慕的基础上，而不是仅仅取决于社会地位与财产，幸福的婚姻应该是爱情与财富兼具”。她反对夏绿蒂式的为金钱结婚，也反对丽迪雅式的轻率、因一时的欢愉而结婚。小说中的女性不论在外貌、性格、教育程度、价值观等方面各有不同，面临的困境与作出的选择也不同，读者也应结合时代背景，从批判的视角看待不同的人物。幸福的婚姻是每个人美好的追求，但由于时代和自身的限制，并非所有人都可以兼得爱情与财富。
【参考文献】：
【1】奥斯丁.傲慢与偏见[M].王科一，译.上海：上海译文出版社，1990.
【2】王君.女性的出路何在——从《傲慢与偏见》看奥斯丁的阶级观[D].北京：北京交通大学，2006.
【3】朱虹.奥斯丁研究[M].北京：中国文联出版公司，1985.
作者简介：赵逸超（1998—— 女 汉族 浙江宁波余姚 大学本科 就读学校：浙江师范大学
一、男权社会下的英国女性
十八至十九世纪的英国，男女间几乎没有平等可言，男权主导本质并未发生变化，女性在自由外出、受教育、工作和财产继承等诸多方面的权利都受限于法律与社会。奥斯汀打破了英国建立在金钱与利益之上的传统婚姻观并借此提出没有爱情只有金钱的婚姻是错误的，但没有财富为保障的婚姻也是不可取的。
二、《傲慢与偏见》中女性的困境与出路
《傲慢与偏见》开卷直言18世纪英国社会根深蒂固的观念，即有财产的单身汉必定需要一位太太。婚姻仿佛是一个必经的阶段，但从一开始男女就处于不平等状态。伴随着经济社会的发展，女性意识悄悄萌芽，深陷困境的女性不断为自己寻找出路，摆脱传统思想的桎梏。
1、班纳特太太
班纳特夫妇的婚姻是18世纪英国社会传统功利婚姻的典型代表，基于美貌和财富，但时移势易，激情不再，班纳特先生渐渐厌烦于智力低下、喜怒無常且物质至上的太太。婚姻生活中，被忽视、得不到尊敬是班纳特太太的日常，来自丈夫的挖苦嘲笑更使她在孩子们面前尊严尽失。班纳特夫妇的婚姻不算幸福，但出于社会责任得以维持，他们渐渐习惯于不和谐，对婚姻的最高期待可能就是相安无事。
班纳特太太是典型的男权社会中的女性，依靠自己的丈夫，忍受冷嘲热讽，肉体或精神上都受到了一定程度的伤害。其性格及处事方法也折射了当时英国女性教育的不合理性。
2、夏绿蒂
奥斯汀笔下的夏绿蒂摽梅已过、其貌不扬，没有显赫的家世，整日生活在家庭和社会的紧迫压力之中，竭力逃避成为老处女的悲惨命运。她深谙婚姻需要爱情作为基石这一道理，内心也一定渴望着真正爱情的到来，奈何没有追求爱情的资本，只能向世俗的利益低了头。伊丽莎白弃如敝屣的柯林斯，她果断地让他拜倒在自己的石榴裙下，为自己找到了一个可靠的储藏室。她的婚姻保障了生活、为姊妹赢得了出入社交场合的机会、减轻了兄弟们的负担、增添了父母的光彩。既成全了他人，又解脱了自己，这困境中的选择实际上也是其智慧的体现。夏绿蒂与柯林斯的婚姻建立在经济之上，是等级社会和法律制度对女性的不公平所造成的悲剧，具有很强的时代特征。
3、简
简在书中代表着矜持优雅、优柔寡断、缺乏主见和勇气的女性，克制、谦卑、含蓄，行为举止谨遵当时的道德标准。她总是对妹妹伊丽莎白袒露自己对彬格莱先生的真正情感，但在彬格莱先生面前却隐藏自己的热情，不轻易流露依恋。彬格莱先生平易近人，执著于爱情却缺乏勇气与独立的思想。正是双方的过度谦卑和勇气匮乏阻碍了爱情，彼此相爱的他们差点因为缺乏主观判断和犹豫不决与婚姻失之交臂。但从一见钟情到历经困难再结下姻缘，简与彬格莱的婚姻是由传统到现代过渡的美满婚姻。
4、丽迪雅
丽迪雅对爱情满怀期待却轻浮、冲动、鲁莽。在当时的英国，女子婚前性行为是自甘堕落、丧失尊严的标志。丽迪雅和威克汉姆的婚姻就是很好的例证。丽迪雅把相貌作为择偶的唯一标准，不顾姐姐伊丽莎白曾与威克汉姆交好的事实，迅速与他建立恋爱关系并婚前私奔。而威克汉姆则是金玉其外败絮其中，好看的皮囊下包裹的是肮脏的金钱与性欲。如果没有达西先生及时出手相助，不仅丽迪雅的名节就此葬送，她的整个家族也将蒙羞。而成婚后，两人因挥霍无度而愈加拮据，甚至需要姐姐的救济才得以度日。
这一桩只有情欲诱惑却没有真正爱情的婚姻从一开始就注定是失败的。丽迪雅视婚姻为唯一的生存依靠，企图通过婚姻获得满足和安全感。这样的思想观念部分源于不完整的家庭教育，即母亲的愚蠢无知及父亲的失职，追根溯源，则是时代背景下女性受教育权及婚姻自由等受限的体现。
5、伊丽莎白
伊丽莎白聪明伶俐、机智敏锐、独立自信。但她的虚荣心和轻率的判断，经常让她的感知能力出现错误。小说开始时，伊丽莎白被威克汉姆所蒙敞，误信其片面之词，对达西的偏见越来越重愈发严重。同时，伊丽莎白的思想意识存在着社会地位差别，例如公共场合丑态百出的亲友会让她自惭形秽，这也为其性格中的偏见奠定了基础。达西出身豪门，拥有巨额财富，但却性格内向不喜欢与陌生人交谈，难免给人留下傲慢的印象。傲慢与偏见是伊丽莎白和达西面临的困境，也是全书的主题思想。在达西以高傲的方式第一次求婚时，矛盾冲突达到顶峰。伊丽莎白拒绝了他，并指责他说，由于他令人厌恶的高傲行为导致彬格莱和简分开，达西开始反省并认清了自己的傲慢与偏见。而当读到达西向她告知事实真相的信件时，伊丽莎白清楚了达西真正的为人，意识到自己的偏见并开始反思，小说情节也因此开始有重大转折。
在女性处于被支配地位的时代，伊丽莎白不向现实屈服，基于个人价值观勇敢地追求自己的爱情，与达西建立了互相理解和尊重的平等关系。这是奥斯汀想要表达的女性最佳爱情出路，也是其女性意识超越世俗传统的深刻体现。
简·奥斯汀认为“恋爱与婚姻应当建立在彼此尊重与相互爱慕的基础上，而不是仅仅取决于社会地位与财产，幸福的婚姻应该是爱情与财富兼具”。她反对夏绿蒂式的为金钱结婚，也反对丽迪雅式的轻率、因一时的欢愉而结婚。小说中的女性不论在外貌、性格、教育程度、价值观等方面各有不同，面临的困境与作出的选择也不同，读者也应结合时代背景，从批判的视角看待不同的人物。幸福的婚姻是每个人美好的追求，但由于时代和自身的限制，并非所有人都可以兼得爱情与财富。
【参考文献】：
【1】奥斯丁.傲慢与偏见[M].王科一，译.上海：上海译文出版社，1990.
【2】王君.女性的出路何在——从《傲慢与偏见》看奥斯丁的阶级观[D].北京：北京交通大学，2006.
【3】朱虹.奥斯丁研究[M].北京：中国文联出版公司，1985.
作者简介：赵逸超（1998—— 女 汉族 浙江宁波余姚 大学本科 就读学校：浙江师范大学