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要准确理解马克思主义哲学在本体论问题上的基本态度和观点，首先应放弃直接构建体系的做法，而花力气提出和探讨比本体论问题更高一层次的、与理解活动有关的元问题。西文中的本体论不同于通常所说的本原学说、实体学说和本体学说，是一种非常独特的形而上学，因此不能作望文生义的理解，而应基于对客观存在的本体论研究活动的扎实考察来抽象。马克思主义哲学既有对传统本体论问题的回答，又有对它的超越，如肯定了实践的本体论地位，但不能将其概括为实践本体论。