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策划/本刊编辑部
与往年相比,2008年的全国“两会”是中国现代化链条中极为关键的一环,折射出了特有的价值与意义。可以肯定,在2008年,社会公平正义将得到更好的保障和保护,民主政治建设将进一步制度化、规范化、程序化。这是因为,中央政府的发展理念和执政理念正在越来越清晰,越来越务实,有所凭据,渐次可达。
比如从民生角度而言,自中共十六届六中全会以来就提出的“和谐社会”的目标,近来有了一个具体的新标注——学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。
与“和谐社会”目标一样,“五有”标准的提出,当被公众所肯定、赞赏。对于整个社会状态来说,所谓“和谐社会”,就是一个彻底摆脱了以阶级划线、以斗争为纲、以理想代替穿衣吃饭、以一言而禁锢万语千言之悖谬的社会,它承认那些人所天生的正当权利和欲望,包括口腹之需,也包括喉舌之痒。
然而,这样的“民生五有”,绝对不会凭空掉下来。
举凡教育、医疗、养老、住房,要想发展与充裕,必须依靠更充分的社会化、市场化。而对于更开放的市场,发育靠自由、保障靠民主、维护靠法制应该是不变的总纲。在致力于“五有”的过程当中,哪些是政府应当承担的,哪些更多的应该交给社会和市场,应更加明晰。“五有”虽然同列民生,但各有属性不同,全由政府包揽则不免顾此失彼,完全地放任则是不合理的卸肩塞责。
在“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”之前,必然的要求是“声有所闻,情有所达”,惟其如此,公众才可以认为“五有之乡”是有所凭据的,是真正自己所希望达到的“和谐”。
在这个春天里,人们在畅想未来。
与往年相比,2008年的全国“两会”是中国现代化链条中极为关键的一环,折射出了特有的价值与意义。可以肯定,在2008年,社会公平正义将得到更好的保障和保护,民主政治建设将进一步制度化、规范化、程序化。这是因为,中央政府的发展理念和执政理念正在越来越清晰,越来越务实,有所凭据,渐次可达。
比如从民生角度而言,自中共十六届六中全会以来就提出的“和谐社会”的目标,近来有了一个具体的新标注——学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。
与“和谐社会”目标一样,“五有”标准的提出,当被公众所肯定、赞赏。对于整个社会状态来说,所谓“和谐社会”,就是一个彻底摆脱了以阶级划线、以斗争为纲、以理想代替穿衣吃饭、以一言而禁锢万语千言之悖谬的社会,它承认那些人所天生的正当权利和欲望,包括口腹之需,也包括喉舌之痒。
然而,这样的“民生五有”,绝对不会凭空掉下来。
举凡教育、医疗、养老、住房,要想发展与充裕,必须依靠更充分的社会化、市场化。而对于更开放的市场,发育靠自由、保障靠民主、维护靠法制应该是不变的总纲。在致力于“五有”的过程当中,哪些是政府应当承担的,哪些更多的应该交给社会和市场,应更加明晰。“五有”虽然同列民生,但各有属性不同,全由政府包揽则不免顾此失彼,完全地放任则是不合理的卸肩塞责。
在“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”之前,必然的要求是“声有所闻,情有所达”,惟其如此,公众才可以认为“五有之乡”是有所凭据的,是真正自己所希望达到的“和谐”。
在这个春天里,人们在畅想未来。