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法国启蒙思想家卢梭说过:“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”试想一下,如果一个人没有了自尊,屈膝于权贵,背弓于人前,无异于行尸走肉。所以,请维护自己的尊严。
回顾往昔,“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死”,为什么行道之人和乞人不屑呢?因为他们“不食嗟来之食”;对比今朝,街头巷口有些人正值壮年却去乞讨,毁弃理想,生活堕落,原因何在?一切都源于他们抛弃了自尊。同是中华文化孕育的炎黄子孙,做人的差距咋这么大呢?想当年,朱自清先生宁愿饿死也不要美国的救济粮,就是为了捍卫那一份尊严,一身傲骨不屈于他人。
自尊是尊严的依托,也是自信、自强的支撑点。懂得自尊的人,才会自爱,进而受到他人的尊敬;反之,如果一个人连自己都不尊重,他又怎能得到别人的尊重呢?曾经,干露露这位靠脱成名的活宝级大腕,可谓无人不知、无人不晓。即便骂声满天飞,但却丝毫也改变不了她越来越红火的阵势。挨骂算什么?只要能挣钱、能出名,何乐而不为!她竟然以此来换取名声,难道名声比尊严更重要?徒增笑耳!
然而,清者自清。同樣在物质利益面前,一个受人尊重的人是有自尊的,是不会被权势所撼动的。20世纪40年代,齐白石在北平艺专任教,许多人都以得到一幅他的字画而感到自豪。卢沟桥事变后,当地日本驻军和汉奸也附庸风雅,仗势向白石老人索要字画,遭到拒绝。后来,为了摆脱这些人的纠缠,齐白石愤而辞去教授职务,闭门谢客,还在门上贴着“白石已死”的纸条,表现了高尚的民族气节,让清正之士击掌叫好,让污浊之徒无地自容,为世人竖起一座高高的道德灯塔。
请相信,尊严是非常伟大的。为什么文天祥在多次诱降下,都毫不动摇呢?是为了尊严。我们都应该想想尊严的伟大,在任何时候都不能把尊严抛弃掉,因为那是根本。
“树活一张皮,人活一张脸”,我们的尊严是不可以侵犯的,让我们全都积极行动起来,自觉维护好自己的神圣尊严!
回顾往昔,“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死”,为什么行道之人和乞人不屑呢?因为他们“不食嗟来之食”;对比今朝,街头巷口有些人正值壮年却去乞讨,毁弃理想,生活堕落,原因何在?一切都源于他们抛弃了自尊。同是中华文化孕育的炎黄子孙,做人的差距咋这么大呢?想当年,朱自清先生宁愿饿死也不要美国的救济粮,就是为了捍卫那一份尊严,一身傲骨不屈于他人。
自尊是尊严的依托,也是自信、自强的支撑点。懂得自尊的人,才会自爱,进而受到他人的尊敬;反之,如果一个人连自己都不尊重,他又怎能得到别人的尊重呢?曾经,干露露这位靠脱成名的活宝级大腕,可谓无人不知、无人不晓。即便骂声满天飞,但却丝毫也改变不了她越来越红火的阵势。挨骂算什么?只要能挣钱、能出名,何乐而不为!她竟然以此来换取名声,难道名声比尊严更重要?徒增笑耳!
然而,清者自清。同樣在物质利益面前,一个受人尊重的人是有自尊的,是不会被权势所撼动的。20世纪40年代,齐白石在北平艺专任教,许多人都以得到一幅他的字画而感到自豪。卢沟桥事变后,当地日本驻军和汉奸也附庸风雅,仗势向白石老人索要字画,遭到拒绝。后来,为了摆脱这些人的纠缠,齐白石愤而辞去教授职务,闭门谢客,还在门上贴着“白石已死”的纸条,表现了高尚的民族气节,让清正之士击掌叫好,让污浊之徒无地自容,为世人竖起一座高高的道德灯塔。
请相信,尊严是非常伟大的。为什么文天祥在多次诱降下,都毫不动摇呢?是为了尊严。我们都应该想想尊严的伟大,在任何时候都不能把尊严抛弃掉,因为那是根本。
“树活一张皮,人活一张脸”,我们的尊严是不可以侵犯的,让我们全都积极行动起来,自觉维护好自己的神圣尊严!