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明确答题区间，找准对应语段
既然要求“结合材料”，那么与题目相关的材料所处的对应语段就需要高度关注，尤其不要忽视“相关链接”中的信息。
例1 对我国的数学基础教育，吴文俊有哪些心得？请结合材料简要概括。（2016年全国卷Ⅱ）
通过阅读文本，我们可以迅速判断本问对应的区间为第四段——
对我国的数学基础教育，吴文俊也颇有心得。我国中学生多次在国际奥数竞赛中获奖，被当作我国数学教育成功的证明，但吴文俊更赞同丘成桐的观点：“奥数应该是一种建立在兴趣之上的研究性、高层次学习，中国的奥数学习过分关注海量题目，直接与考试、竞赛挂钩，对系统学数学不利。作为基础学科，应着重引导学习的兴趣，不应当过分追求功利。”吴文俊同样清醒地认识到：“竞赛获奖固然可贵，但也不能看得过重，因为它不能代表学生对数学的深度理解，也不能有效地训练数学思维。”他认为，数学教育更重要的是培养数学的思维方式。
分析 吴文俊对我国数学基础教育的心得主要是关于奥数竞赛方面，与自我陶醉的观点不同，吴文俊更赞同丘成桐的观点，又有自己的表述。尤其要注意丘成桐表述中的三个“应”字，这实际上就是要答的三点。
示例 ①奥数应建立在兴趣之上，属于研究性、高层次学习；②奥数学习过分关注海量题目和功利化，不利于系统学习数学；③数学着重引导学习的兴趣，注重培养数学的思维方式，不应当过分追求功利。
分清逻辑层次，厘清作案要点
找准相应的语段，确定答题区间后，就需要对语段中的信息进行提炼和筛选了，这需要按照一定的逻辑来分出要点。
例2 梁启超生平最敬慕顾炎武的为人，认为他不但是经学大师，而且是世人楷模。这是为什么？请结合材料简要分析。（2016年全国卷Ⅲ）
分析 题目中的“经学大师”和“世人楷模”实际上来自于“相关链接”中的语句。首先，找出对应的答题区间：第二段——
①顾炎武把《论语》中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道，虚怀若谷，严于律己，注重友情。②在他看来，为学不日进则日退，独学无友则孤陋难成。③交友是益学进道的重要途径，古人学有所得，未尝不求同志之人，所以，寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分。④在为学交友过程中，他始终推友之长，虚心己待人，以友为师，其高尚品格足为后世楷模。⑤他晚年所撰《广师》，从学术视野、学术贡献、博闻强记、文风雅正、治学态度等方面，对同时代的十位“同学之士”加以称许。⑥其弟子潘未在《日知录》序中，盛赞其师足迹半天下，所至交其天下贤豪长者。⑦天下无贤不肖，皆知先生为通儒。
分析 文段从“治学成就”与“为人处世”两个方面来评价顾炎武的。①句为总起句，提示本段的主要内容是谈顾炎武的“治学宗旨”和“处世之道”，②③两句进一步表述交友和治学之间的关系，④句谈顾炎武的交友，⑤句举例说明顾炎武所交的朋友都是注重治学的“同学之士”，⑥⑦句从侧重证明⑤句。從语段的层次就可以组织出答案的要点，也可以是先总后分，先直接引用①句，再从治学和交友两方面来表达即可，只不过，本语段涉及“治学”的内容偏少，可以结合“相关链接”的相关语句来作答。
示例 ①推重“博学于文”“行己有耻”的古训，虚怀若谷，严于律己；②经世致用，学问广博开一代学术风气；③善于推人之长，以友为师，虚怀若谷，博采众长。
筛选相关语句，理解意蕴丰富的句子
“结合材料简要分析”还有一种题型是与分析内涵丰富的句子相结合，这种情况下题目对应的不是集中的区间，需要提取的信息很分散，或者是考查意蕴比较丰富的句子，这就更需要考生学会筛选信息，提取要点了。
例3 文中认为“属于陈忠实的句子永留人间”，为什么？请结合材料简要分析。（2016年全国卷Ⅰ）
分析 从标题“寻找属于自己的句子”到结尾中的“2016年春天，陈忠实走了，属于陈忠实的句子永留人间”都是围绕“句子”这个借代对象来说的。那么，“句子”究竟是什么意思呢？
梳理文章的相关语句，至少这些内容与之相关：
第一段：这个20岁的青年，常常一个人坐在家乡的灞河边，想着文学，想着寻找属于自己的句子。
第三段：随着年岁的增长和时代的变化，陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。
第四段：他痛感自己需要从什么地方剥离出来，将自己彻底打开，不仅要在生活上打开自己，更重要的是要在思想上打开自己。
第五段：多年以后，作家回忆往事，认为自己就是在1985年开始重建自我，争取实现对生活的独特发现和独立表述的。
相关链接：把这部作品放在整个20世纪中国文学的大格局里考量，无论就其思想容量还是就其审美境界而言，都有其独特的、无可取代的地位，即使与当代世纪小说创作中的那些著名作品比，《白鹿原》也应该说是独树一帜的。
分析 这些语句都与之相关，“句子”与作家与极具修改的文学表达有关，与作品的独特风格有关，围绕这一思路筛选提炼，整合加工，并组织成3点。
示例 ①他的小说艺术达到了当时的最高水平；②他的文学作品的思想容量和审美境界在20世纪中国是无可取代的；③他的作品是当代世界文学中独树一帜的经典。
既然要求“结合材料”，那么与题目相关的材料所处的对应语段就需要高度关注，尤其不要忽视“相关链接”中的信息。
例1 对我国的数学基础教育，吴文俊有哪些心得？请结合材料简要概括。（2016年全国卷Ⅱ）
通过阅读文本，我们可以迅速判断本问对应的区间为第四段——
对我国的数学基础教育，吴文俊也颇有心得。我国中学生多次在国际奥数竞赛中获奖，被当作我国数学教育成功的证明，但吴文俊更赞同丘成桐的观点：“奥数应该是一种建立在兴趣之上的研究性、高层次学习，中国的奥数学习过分关注海量题目，直接与考试、竞赛挂钩，对系统学数学不利。作为基础学科，应着重引导学习的兴趣，不应当过分追求功利。”吴文俊同样清醒地认识到：“竞赛获奖固然可贵，但也不能看得过重，因为它不能代表学生对数学的深度理解，也不能有效地训练数学思维。”他认为，数学教育更重要的是培养数学的思维方式。
分析 吴文俊对我国数学基础教育的心得主要是关于奥数竞赛方面，与自我陶醉的观点不同，吴文俊更赞同丘成桐的观点，又有自己的表述。尤其要注意丘成桐表述中的三个“应”字，这实际上就是要答的三点。
示例 ①奥数应建立在兴趣之上，属于研究性、高层次学习；②奥数学习过分关注海量题目和功利化，不利于系统学习数学；③数学着重引导学习的兴趣，注重培养数学的思维方式，不应当过分追求功利。
分清逻辑层次，厘清作案要点
找准相应的语段，确定答题区间后，就需要对语段中的信息进行提炼和筛选了，这需要按照一定的逻辑来分出要点。
例2 梁启超生平最敬慕顾炎武的为人，认为他不但是经学大师，而且是世人楷模。这是为什么？请结合材料简要分析。（2016年全国卷Ⅲ）
分析 题目中的“经学大师”和“世人楷模”实际上来自于“相关链接”中的语句。首先，找出对应的答题区间：第二段——
①顾炎武把《论语》中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道，虚怀若谷，严于律己，注重友情。②在他看来，为学不日进则日退，独学无友则孤陋难成。③交友是益学进道的重要途径，古人学有所得，未尝不求同志之人，所以，寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分。④在为学交友过程中，他始终推友之长，虚心己待人，以友为师，其高尚品格足为后世楷模。⑤他晚年所撰《广师》，从学术视野、学术贡献、博闻强记、文风雅正、治学态度等方面，对同时代的十位“同学之士”加以称许。⑥其弟子潘未在《日知录》序中，盛赞其师足迹半天下，所至交其天下贤豪长者。⑦天下无贤不肖，皆知先生为通儒。
分析 文段从“治学成就”与“为人处世”两个方面来评价顾炎武的。①句为总起句，提示本段的主要内容是谈顾炎武的“治学宗旨”和“处世之道”，②③两句进一步表述交友和治学之间的关系，④句谈顾炎武的交友，⑤句举例说明顾炎武所交的朋友都是注重治学的“同学之士”，⑥⑦句从侧重证明⑤句。從语段的层次就可以组织出答案的要点，也可以是先总后分，先直接引用①句，再从治学和交友两方面来表达即可，只不过，本语段涉及“治学”的内容偏少，可以结合“相关链接”的相关语句来作答。
示例 ①推重“博学于文”“行己有耻”的古训，虚怀若谷，严于律己；②经世致用，学问广博开一代学术风气；③善于推人之长，以友为师，虚怀若谷，博采众长。
筛选相关语句，理解意蕴丰富的句子
“结合材料简要分析”还有一种题型是与分析内涵丰富的句子相结合，这种情况下题目对应的不是集中的区间，需要提取的信息很分散，或者是考查意蕴比较丰富的句子，这就更需要考生学会筛选信息，提取要点了。
例3 文中认为“属于陈忠实的句子永留人间”，为什么？请结合材料简要分析。（2016年全国卷Ⅰ）
分析 从标题“寻找属于自己的句子”到结尾中的“2016年春天，陈忠实走了，属于陈忠实的句子永留人间”都是围绕“句子”这个借代对象来说的。那么，“句子”究竟是什么意思呢？
梳理文章的相关语句，至少这些内容与之相关：
第一段：这个20岁的青年，常常一个人坐在家乡的灞河边，想着文学，想着寻找属于自己的句子。
第三段：随着年岁的增长和时代的变化，陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。
第四段：他痛感自己需要从什么地方剥离出来，将自己彻底打开，不仅要在生活上打开自己，更重要的是要在思想上打开自己。
第五段：多年以后，作家回忆往事，认为自己就是在1985年开始重建自我，争取实现对生活的独特发现和独立表述的。
相关链接：把这部作品放在整个20世纪中国文学的大格局里考量，无论就其思想容量还是就其审美境界而言，都有其独特的、无可取代的地位，即使与当代世纪小说创作中的那些著名作品比，《白鹿原》也应该说是独树一帜的。
分析 这些语句都与之相关，“句子”与作家与极具修改的文学表达有关，与作品的独特风格有关，围绕这一思路筛选提炼，整合加工，并组织成3点。
示例 ①他的小说艺术达到了当时的最高水平；②他的文学作品的思想容量和审美境界在20世纪中国是无可取代的；③他的作品是当代世界文学中独树一帜的经典。