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摘要：本文沿着中西方裤子的发展史这一顺序来论述中西方裤子在历史发展中的异同之处，讲述了裤子这一物品在中西方服装发展史上的奇妙而特殊的地位，同时阐述了裤子在近代中西方服装发展中的地位和作用。
裤子的起源和发展在中西服装发展史上直是个有趣的话题，这个在今天看来最普通的衣物，在中西服装发展的漫长道路上竟然遭遇到同样的坎坷曲折。首先，它的发展顺序与一般的服饰不同，服装流行彤式的社会现象，一般通过三种渠道：一是通过从上层社会往下层社会的“滴流”：二是通过社会各阶层的“模流”：三是通过由下层社会往上层社会发展的“潮流”，如美国的牛仔服、欧洲流行的工装等等。一般的服装发展顺序是从高往低发展的，而裤子的发展是从下层社会几经磨难到现在还说不清是否发展到上层社会。众所周知，裤子有很多优点是裙装无法比拟的，比如穿着方便简单、便于活动、保暖性能好，但长久以来也仅受到中下层人们的欢迎，在上层社会没有席之地，可见服装的发展不是以实用为主要设计原则的，也就是劳动不是上层有钱、有闲阶级的需要，他们需要炫耀自己的财富、高贵、与众不同，即使在今天，裤子对女性来说，在重要场合也还是难登大雅之堂的。
各民族文化的历史延续，深深扎根在人们心底，不同文化对服饰的影响是巨大而无所不在的，而其中民俗与生活方式则直接影响到服装的功能与需要。东西方民族各自不同的历史与文化，带来东方与西方在服饰上的差异。总体来说，东方的服装较为含蓄、雅致，而西方的服装较为严谨、性感。但是，东西方在裤子的发展方式和发展道路上却有诸多相同之处，这在服装发展史上是一件奇妙的事。
1.中国裤子的起源
服饰是种文化的载体，探究中国服饰的这种艺术风格，就会看到服饰中所体现出来的更多的是中国人的思想，是特定历史时期中国人的文化心理，反过来中国人在每历史时期的文化心理，又影响了中国服饰的风格。商周时期人们衣服的基本形制是上衣下裳。穿在上身的称为“衣”，穿在下身的称为“裳”。“裳”其实是条围裙，掩住下体。在裳的里面，人们腿上只穿着两只像今天袖套
样的裤子，没有裤裆，也没有裤腰，只用带子连接系在腰上，叫做“胫衣”。之所以得此名，是因为当时的裤子只遮住胫部，而膝盖以上部位则完全赤裸，为了隐藏这种“不雅”，人们通常在腰部加条类似围裙的服饰。虽然衣、裳、哑三者并用，但是若身体活动幅度过大，仍是有露出下体的危险，为了避免这种情况，古人在行、坐、卧、跪等行为中都非常讲究礼节。
裤子直到战国以后才得到改善，即出现“穷絝”，不仅上达于股，而且上连于腰，并在两股之间连缀裆，裆不缝合，用带系缚，也因而}眵成开档造型的裤子，这是连裆裤的最初发明。不过上流社会的人们并不喜欢这样的装束，只有社会的底层劳动人民才穿。东汉末年，新型的裤子开始流行，它以宽敞为主，两只裤管做得特别肥大，因此而得名“大口裤”，与其相配的紧身小上衣则叫“褶”。二者搭配穿着则名为“褶”，究其来源，它与胡服不无关系。到了汉末成为男女通用的便服和常服品种。合裆的裤子是从胡服传来的，叫“禈”。起初，上流阶层都很排斥，只有农夫、仆役和军人因劳作和行军作战，才不得不穿。般长过膝盖，比禅更短的叫“犊鼻禈”，犊鼻禈的遗风大概在日本相扑运动员掩护下体的兜裆上可以窥见二。早在战国时期，赵武灵王就曾引进胡服，进行“胡服骑射”的服装及军事改革，收效极大。
魏晋南北朝(220-89)是民族大融合时期，服饰也在改易中得到了发展。少数民族与汉人杂居服饰也得到了交融，如汉人开始穿两裆裤。胡服的优点被汉服吸收，
时成为时代新宠，朝野以着胡服为尚。隋时，胡服更为普及，不仅男子喜着胡服，妇女也竞相胡服骑行以为美。裤子在唐代得到极大地发展，特别是外穿的裤子在女性群体中成为种时尚。唐代女子骑马之风很盛行，尤其宫廷仕宦女子竞相骑马为乐。《开元天宝遣事》载：
“都人士女，正月半乘车骑马，于郊外之中开探春之宴。”女子骑马的不同装束，在不同时期略有变化，但大都以胡服为尚，下装主要是裤子。宋代注重理学，妇女的行为得到禁锢，宋代妇女裙内穿裤，裤上绣花，无裆，多为贵妇所穿。另有合裆裤，可穿在外面，便于劳作，保暖性好，为劳动妇女常穿。
几千年的中国古代服饰发展史表明，裤子虽然起源很早，但直难以在社会中推行开来，特别是在上层社会。裤子，这
极为普通的单品，服饰品中处于极低的辅助地位。古代中原裤子的发明和推广，少数民族服饰，特别是胡服功不可没。中国古代各少数民族与中原的服饰互相交流、学习，取长补短。如鲜卑族北魏的魏孝文帝推行化华政策，改拓跋姓氏，率“群臣皆服汉魏衣冠”，史称“孝改制”。在战国、魏晋南北朝、隋唐时期，中原从上到下引进和普及胡服。这种服饰的交流性反映的是发展和变异性，是一种横向的发展和变异，是和平友好的交流方式。随着社会的发展、进步，这种交流方式不仅发生在汉族和少数民族之间，同时扩展到中国和全世界服饰之间的交流、学习。
2 西方裤子的起源
1 西方裤子的起源
裤子，在西方发展的初期与中国有着同病相连的命运，始终难以被上层社会广泛接受。罗马人很早以前曾抵制过所有将两腿分开的服装，因为他们认为裤子是野蛮的象征，甚至传说起源于他们不共戴天的仇敌高卢人。然而，由于罗马人在北方严寒地区连年征战，所以骑兵和步兵不得不穿上防寒性能好且又行动方便的裤子。
时，帝王和军官也都纷纷穿上了裤子。罗马人出于实用需要，肯定了裤子这种服式的形式，消除了世俗的偏见。在服装成形期中，曾将上衣下裤大规模穿着的功劳，归功于波斯人的裁剪和制作工艺。将这些贡献归功于个民族，也许未免有些过分。无论真确切情况是不是这样，在服装定制期中，上衣下裤确实已将成为种固定的模式，被纳入到服装惯制之中。
服装这种难以保存的物品，如果研究实物是难以实现的，但从古代雕像上研究裤子的起源是一种比较好的方法。公元前600—公元前300年，从沙卡梯格拉索达出土的几个男人形象，头戴高高的尖顶头盔，手中捧着上衣和裤子，看来是作为供品去奉献用的。列队进行的亚美尼亚人同样穿着与上衣分开的裤子。当然，这不会是裤子成型的上限年代。这样看来，虽然可以说裤彤比裙彤出现晚，但其形成期是基本一致的。有了这种下装形式并被人穿用，既说明了成彤之前的探索，更重要的是它从此作为种服装的出现，直至如今。无论现代裤、裙如何时髦，其实都是在原来造型上稍做改进而已。下装，迄今也未脱离开裙和裤的基本彤。
2 古代西方裤子的发展变化
无论是裹腿，还是裤子、长筒袜，欧洲男人总是将腿裹得紧紧的，显出副骁勇的劲头儿，而且，这种显露下肢肌体结构的装束，为欧洲男性着装形象的特征之，与东方着装彤象形成根本区别。早在公元1-3世纪时，欧洲人的裤型已表现出较其他地区更为先进的趋势。现收藏在荷兰霍尔斯特博物馆中的套男式服装，分为衬衣和裤子。这套发现于德国境内的托儿斯堡沼泽地区的服装，引起世界有关人士的瞩目。因在面料上的菱形条 纹十分新颖，服装的裁剪方法也独具匠心。其中裤子立裆部位的适体程度十分惊人。裤腰部位的新型裤带打上个活结，大大方便了每天的脱穿。而裤管的末端另接出一段，以至将脚背完全覆盖。这说明不仅仅是裤子，而是十分适体的裤子出现在欧洲，是较早的、具有定发展基础的服装造型。公元8-11世纪，欧洲男子的腿部装束，流行三种不同的服装，即裤子、长筒袜或短袜、裹腿布。裤子分衬裤和外裤，衬裤的布料由亚麻纤维织成，为上层社会成员所专用，普通百姓则主要是用羊毛粗坊的布料，其裤管长至膝盖部位。外裤的历史实际上很久远，只不过到中世纪初期时，仍被人们沿用下来，但在款式上有些变化，例如长大而腿部有开缝的痕迹。
服装总是那么周而复始地流行着，越是在服装考究的时代，这种周期就越短，在15世纪末的意大利，传统紧身长衣又度流行，并在年轻人那里将衣身逐渐缩短，有些筒直与裤子几乎成相接的趋势了，这时，裤子由于暴露在外，于是装饰明显增加。
填充服装或许从瑞士官兵的即兴制作之后引起了广大欧洲人的兴趣，抑或是骑士装内衬的延续，再者欧洲人有将服装做得挺括、板直、见棱见角、立体感很强的传统，所以这几种服装很难确定为是从哪个国家率先穿起。但可以肯定的是，16世纪后半叶，在紧身衣逐渐膨胀的的基础上，各种以填充物使其局部凸起的时髦款式愈益走向高峰。文艺复兴时期，有种在长筒袜上端突然向外膨胀的款式，吸引了大批赶时髦的贵族青年。因为彤状和大小来近似南瓜，人们将这种服装称为“南瓜裤”，南瓜裤的外形通常绣上直条花纹，缀上刺绣布块，或是以刺绣手法使其有透孔装饰，这些无疑又为浑圆的南瓜起了加强效果。德国人也喜欢填充式服装，但是他们更喜欢裤身宽松的步兵裤，裤管内的填充物不再是鬃毛或亚麻碎屑，取而代之的是大置的丝绒。
进入18世纪50年代以后，持续了几十年的服装流行款式开始出现变化，最突出的点是服装流行的造型趋于纤巧。由于裤子外露较多，人们开始注意它的尺寸大小和合身程度。大腿以下部分显得平整合体，膝盖以上的缝孔是用一排纽扣扣紧的。膝带也用扣锁紧。这时候，衣服上仍布满了刺绣和穗带，而且袖口、口袋和外衣前襟上，也都用毛皮作为装饰。18世纪裤子紧身适度，男子的马裤紧贴下肢，由于它多为皮革制作，所以不必担心下肢活动而撑裂。
3 中西方裤子发展的交汇
尽管由于历史、地理、民族、政治等各种条件的迥然不同，东西方文化之间存在着巨大的差异，但是，在裤子发展历程上，东西方却有着奇妙的相似之处，几经波折却难登大雅之堂，几番浮沉却始终顽强生长。东西方在服装审美上有着本质的区别，中国古代几千年的服装都是以褒衣博带为主，注重潇洒、飘逸，尊重人体的舒适度：西方人开放、性感，提倡人体美，但对待裤子的态度，特别是在上层社会的女性中却是同样排斥的。进入了现代社会，中西方服装史，走过几千年的平行道后，交叉融合了，不管是在理智包裹下的中国服装，还是几经变化的始终提倡人性的西方服饰，终于走到个蓝天下了，科技的发展、交通的便利，让东西方人们对着装有了共同的要求，服装又回到人们对着装最本质的要求上。
现代社会快节奏的生活方式，让人无暇再顾及那些繁缛的着装礼仪、服装样式，人们在服装上更多的是追求时尚、简洁、方便。服装从原来的主流生活，退居次要地位，更多的是服务生活，而不是主宰生活。裤子，这被中西方上层社会排斥了几千年的服饰单品，以它特有的舒适、方便、保暖性好等特点被顽强传承下来了，在今天的社会迎来了它最光辉灿烂的生命，人们都喜欢它、追随它、拥有它，它不必再遮遮掩掩地藏于裙底，而是要光明正大地显露出来，体现人体，特别是女性人体的独特魅力，如野性味十足的牛仔裤让全世界的女性为之疯狂。在正装中，虽然出席重要场合，女性还是以裙装为主，但是偶尔穿着高档、精炼的裤装也不失其礼仪。裤装，这神奇的单品在今后的发展道路上必将大放异彩!
论文作者：尹志红
(武汉纺织太学服装学院)
裤子的起源和发展在中西服装发展史上直是个有趣的话题，这个在今天看来最普通的衣物，在中西服装发展的漫长道路上竟然遭遇到同样的坎坷曲折。首先，它的发展顺序与一般的服饰不同，服装流行彤式的社会现象，一般通过三种渠道：一是通过从上层社会往下层社会的“滴流”：二是通过社会各阶层的“模流”：三是通过由下层社会往上层社会发展的“潮流”，如美国的牛仔服、欧洲流行的工装等等。一般的服装发展顺序是从高往低发展的，而裤子的发展是从下层社会几经磨难到现在还说不清是否发展到上层社会。众所周知，裤子有很多优点是裙装无法比拟的，比如穿着方便简单、便于活动、保暖性能好，但长久以来也仅受到中下层人们的欢迎，在上层社会没有席之地，可见服装的发展不是以实用为主要设计原则的，也就是劳动不是上层有钱、有闲阶级的需要，他们需要炫耀自己的财富、高贵、与众不同，即使在今天，裤子对女性来说，在重要场合也还是难登大雅之堂的。
各民族文化的历史延续，深深扎根在人们心底，不同文化对服饰的影响是巨大而无所不在的，而其中民俗与生活方式则直接影响到服装的功能与需要。东西方民族各自不同的历史与文化，带来东方与西方在服饰上的差异。总体来说，东方的服装较为含蓄、雅致，而西方的服装较为严谨、性感。但是，东西方在裤子的发展方式和发展道路上却有诸多相同之处，这在服装发展史上是一件奇妙的事。
1.中国裤子的起源
服饰是种文化的载体，探究中国服饰的这种艺术风格，就会看到服饰中所体现出来的更多的是中国人的思想，是特定历史时期中国人的文化心理，反过来中国人在每历史时期的文化心理，又影响了中国服饰的风格。商周时期人们衣服的基本形制是上衣下裳。穿在上身的称为“衣”，穿在下身的称为“裳”。“裳”其实是条围裙，掩住下体。在裳的里面，人们腿上只穿着两只像今天袖套
样的裤子，没有裤裆，也没有裤腰，只用带子连接系在腰上，叫做“胫衣”。之所以得此名，是因为当时的裤子只遮住胫部，而膝盖以上部位则完全赤裸，为了隐藏这种“不雅”，人们通常在腰部加条类似围裙的服饰。虽然衣、裳、哑三者并用，但是若身体活动幅度过大，仍是有露出下体的危险，为了避免这种情况，古人在行、坐、卧、跪等行为中都非常讲究礼节。
裤子直到战国以后才得到改善，即出现“穷絝”，不仅上达于股，而且上连于腰，并在两股之间连缀裆，裆不缝合，用带系缚，也因而}眵成开档造型的裤子，这是连裆裤的最初发明。不过上流社会的人们并不喜欢这样的装束，只有社会的底层劳动人民才穿。东汉末年，新型的裤子开始流行，它以宽敞为主，两只裤管做得特别肥大，因此而得名“大口裤”，与其相配的紧身小上衣则叫“褶”。二者搭配穿着则名为“褶”，究其来源，它与胡服不无关系。到了汉末成为男女通用的便服和常服品种。合裆的裤子是从胡服传来的，叫“禈”。起初，上流阶层都很排斥，只有农夫、仆役和军人因劳作和行军作战，才不得不穿。般长过膝盖，比禅更短的叫“犊鼻禈”，犊鼻禈的遗风大概在日本相扑运动员掩护下体的兜裆上可以窥见二。早在战国时期，赵武灵王就曾引进胡服，进行“胡服骑射”的服装及军事改革，收效极大。
魏晋南北朝(220-89)是民族大融合时期，服饰也在改易中得到了发展。少数民族与汉人杂居服饰也得到了交融，如汉人开始穿两裆裤。胡服的优点被汉服吸收，
时成为时代新宠，朝野以着胡服为尚。隋时，胡服更为普及，不仅男子喜着胡服，妇女也竞相胡服骑行以为美。裤子在唐代得到极大地发展，特别是外穿的裤子在女性群体中成为种时尚。唐代女子骑马之风很盛行，尤其宫廷仕宦女子竞相骑马为乐。《开元天宝遣事》载：
“都人士女，正月半乘车骑马，于郊外之中开探春之宴。”女子骑马的不同装束，在不同时期略有变化，但大都以胡服为尚，下装主要是裤子。宋代注重理学，妇女的行为得到禁锢，宋代妇女裙内穿裤，裤上绣花，无裆，多为贵妇所穿。另有合裆裤，可穿在外面，便于劳作，保暖性好，为劳动妇女常穿。
几千年的中国古代服饰发展史表明，裤子虽然起源很早，但直难以在社会中推行开来，特别是在上层社会。裤子，这
极为普通的单品，服饰品中处于极低的辅助地位。古代中原裤子的发明和推广，少数民族服饰，特别是胡服功不可没。中国古代各少数民族与中原的服饰互相交流、学习，取长补短。如鲜卑族北魏的魏孝文帝推行化华政策，改拓跋姓氏，率“群臣皆服汉魏衣冠”，史称“孝改制”。在战国、魏晋南北朝、隋唐时期，中原从上到下引进和普及胡服。这种服饰的交流性反映的是发展和变异性，是一种横向的发展和变异，是和平友好的交流方式。随着社会的发展、进步，这种交流方式不仅发生在汉族和少数民族之间，同时扩展到中国和全世界服饰之间的交流、学习。
2 西方裤子的起源
1 西方裤子的起源
裤子，在西方发展的初期与中国有着同病相连的命运，始终难以被上层社会广泛接受。罗马人很早以前曾抵制过所有将两腿分开的服装，因为他们认为裤子是野蛮的象征，甚至传说起源于他们不共戴天的仇敌高卢人。然而，由于罗马人在北方严寒地区连年征战，所以骑兵和步兵不得不穿上防寒性能好且又行动方便的裤子。
时，帝王和军官也都纷纷穿上了裤子。罗马人出于实用需要，肯定了裤子这种服式的形式，消除了世俗的偏见。在服装成形期中，曾将上衣下裤大规模穿着的功劳，归功于波斯人的裁剪和制作工艺。将这些贡献归功于个民族，也许未免有些过分。无论真确切情况是不是这样，在服装定制期中，上衣下裤确实已将成为种固定的模式，被纳入到服装惯制之中。
服装这种难以保存的物品，如果研究实物是难以实现的，但从古代雕像上研究裤子的起源是一种比较好的方法。公元前600—公元前300年，从沙卡梯格拉索达出土的几个男人形象，头戴高高的尖顶头盔，手中捧着上衣和裤子，看来是作为供品去奉献用的。列队进行的亚美尼亚人同样穿着与上衣分开的裤子。当然，这不会是裤子成型的上限年代。这样看来，虽然可以说裤彤比裙彤出现晚，但其形成期是基本一致的。有了这种下装形式并被人穿用，既说明了成彤之前的探索，更重要的是它从此作为种服装的出现，直至如今。无论现代裤、裙如何时髦，其实都是在原来造型上稍做改进而已。下装，迄今也未脱离开裙和裤的基本彤。
2 古代西方裤子的发展变化
无论是裹腿，还是裤子、长筒袜，欧洲男人总是将腿裹得紧紧的，显出副骁勇的劲头儿，而且，这种显露下肢肌体结构的装束，为欧洲男性着装形象的特征之，与东方着装彤象形成根本区别。早在公元1-3世纪时，欧洲人的裤型已表现出较其他地区更为先进的趋势。现收藏在荷兰霍尔斯特博物馆中的套男式服装，分为衬衣和裤子。这套发现于德国境内的托儿斯堡沼泽地区的服装，引起世界有关人士的瞩目。因在面料上的菱形条 纹十分新颖，服装的裁剪方法也独具匠心。其中裤子立裆部位的适体程度十分惊人。裤腰部位的新型裤带打上个活结，大大方便了每天的脱穿。而裤管的末端另接出一段，以至将脚背完全覆盖。这说明不仅仅是裤子，而是十分适体的裤子出现在欧洲，是较早的、具有定发展基础的服装造型。公元8-11世纪，欧洲男子的腿部装束，流行三种不同的服装，即裤子、长筒袜或短袜、裹腿布。裤子分衬裤和外裤，衬裤的布料由亚麻纤维织成，为上层社会成员所专用，普通百姓则主要是用羊毛粗坊的布料，其裤管长至膝盖部位。外裤的历史实际上很久远，只不过到中世纪初期时，仍被人们沿用下来，但在款式上有些变化，例如长大而腿部有开缝的痕迹。
服装总是那么周而复始地流行着，越是在服装考究的时代，这种周期就越短，在15世纪末的意大利，传统紧身长衣又度流行，并在年轻人那里将衣身逐渐缩短，有些筒直与裤子几乎成相接的趋势了，这时，裤子由于暴露在外，于是装饰明显增加。
填充服装或许从瑞士官兵的即兴制作之后引起了广大欧洲人的兴趣，抑或是骑士装内衬的延续，再者欧洲人有将服装做得挺括、板直、见棱见角、立体感很强的传统，所以这几种服装很难确定为是从哪个国家率先穿起。但可以肯定的是，16世纪后半叶，在紧身衣逐渐膨胀的的基础上，各种以填充物使其局部凸起的时髦款式愈益走向高峰。文艺复兴时期，有种在长筒袜上端突然向外膨胀的款式，吸引了大批赶时髦的贵族青年。因为彤状和大小来近似南瓜，人们将这种服装称为“南瓜裤”，南瓜裤的外形通常绣上直条花纹，缀上刺绣布块，或是以刺绣手法使其有透孔装饰，这些无疑又为浑圆的南瓜起了加强效果。德国人也喜欢填充式服装，但是他们更喜欢裤身宽松的步兵裤，裤管内的填充物不再是鬃毛或亚麻碎屑，取而代之的是大置的丝绒。
进入18世纪50年代以后，持续了几十年的服装流行款式开始出现变化，最突出的点是服装流行的造型趋于纤巧。由于裤子外露较多，人们开始注意它的尺寸大小和合身程度。大腿以下部分显得平整合体，膝盖以上的缝孔是用一排纽扣扣紧的。膝带也用扣锁紧。这时候，衣服上仍布满了刺绣和穗带，而且袖口、口袋和外衣前襟上，也都用毛皮作为装饰。18世纪裤子紧身适度，男子的马裤紧贴下肢，由于它多为皮革制作，所以不必担心下肢活动而撑裂。
3 中西方裤子发展的交汇
尽管由于历史、地理、民族、政治等各种条件的迥然不同，东西方文化之间存在着巨大的差异，但是，在裤子发展历程上，东西方却有着奇妙的相似之处，几经波折却难登大雅之堂，几番浮沉却始终顽强生长。东西方在服装审美上有着本质的区别，中国古代几千年的服装都是以褒衣博带为主，注重潇洒、飘逸，尊重人体的舒适度：西方人开放、性感，提倡人体美，但对待裤子的态度，特别是在上层社会的女性中却是同样排斥的。进入了现代社会，中西方服装史，走过几千年的平行道后，交叉融合了，不管是在理智包裹下的中国服装，还是几经变化的始终提倡人性的西方服饰，终于走到个蓝天下了，科技的发展、交通的便利，让东西方人们对着装有了共同的要求，服装又回到人们对着装最本质的要求上。
现代社会快节奏的生活方式，让人无暇再顾及那些繁缛的着装礼仪、服装样式，人们在服装上更多的是追求时尚、简洁、方便。服装从原来的主流生活，退居次要地位，更多的是服务生活，而不是主宰生活。裤子，这被中西方上层社会排斥了几千年的服饰单品，以它特有的舒适、方便、保暖性好等特点被顽强传承下来了，在今天的社会迎来了它最光辉灿烂的生命，人们都喜欢它、追随它、拥有它，它不必再遮遮掩掩地藏于裙底，而是要光明正大地显露出来，体现人体，特别是女性人体的独特魅力，如野性味十足的牛仔裤让全世界的女性为之疯狂。在正装中，虽然出席重要场合，女性还是以裙装为主，但是偶尔穿着高档、精炼的裤装也不失其礼仪。裤装，这神奇的单品在今后的发展道路上必将大放异彩!
论文作者：尹志红
(武汉纺织太学服装学院)