“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”大千世界五彩缤纷，它是写作取之不尽、用之不竭的源泉。“处处留心皆学问”浩瀚无际的宇宙，奇异丰富的自然世界，智慧勤劳的人类，生活为我们准备了太多的写作素材，只等待我们去发现，解读她。川端康成在《花未眠》中说：“美是邂逅所得，亲近所得”。的确，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，这就是要求我们去细心的观察。
　　所谓观察是指有目的，有辨析地看的同时，调动其他感官、感知、认识客体、它就是获得写作材料的一种重要方法。
　　学生在平时的作文中，苦叫没什么可写的，即便写出来，也是千篇一律，没有个性，这就是平时没有细心观察生活。若不留心的去品味，那就不会有自己的独特的感受。郁达夫在他的散文《故都的秋》对秋作了不同角度的描写。他细心观察，秋蝉、秋雨、秋果并随时记录下来，形成了具有独特风味的秋事、秋色、秋味。同样的季节写出了不同的风味，才使他的秋尽显个性——北国的秋，却特别来得清、来的静、来的悲凉。冰心为写好《咱们的五个孩子》这篇文章，曾多次到孤儿所在的街道办事处，到孤儿学习的学校，工作单位和孤儿居住的大杂院观察，文章所写的都是观察中获得的，观察对写作具有特殊的意义，只有用心观察，学生的作文才会有生命力。
　　一、观察具有目的性，就是说作者在观察过程中要选好观察的对象，确立观察重点。
　　人类社会中的现象，自然界的无穷变幻，生活中的点滴都可能成为我们观察的对象。但是，我们不可能也没有必要去观察所有的事物。善于观察的人，总是依据自己写作的需要出发，缩小观察范围。马克思主义哲学曾说，事物要抓主要矛盾的主要方面，也就是说在观察的过程中要有重点性；毛泽东同志为了表达自己的愉悦豪迈之情，独立湘江，他看到的是“万山红遍，层林尽染”的壮阔景象；史铁生感受到生命的涌动是在一个荒芜的园子中，观察到蜂儿、蚂蚁、瓢虫那些生命得片刻不息。选择好观察对象，而后确立观察重点，捕捉事物的独特性来抒发自己的真情。有一次作文实践课上，我让学生走进田间的果园，然后写出自己的感受，有的同学观察的是满地枯黄的落叶，有的同学观察的是累累的果实……悲凉的、忧郁的、喜悦的……不同的观察，不同的感受，使文章充满着活力。
　　二、观察是有辨析的看，意思是运用分析比较观察，掌握细微的差别。
　　万事万物都有自己的独特的个性，世界上没有完全相同的两片树叶，作者观察要善于从比较中分辨“同中之异”或“异中之同”。
　　举一个例子，福楼拜曾指导莫泊桑进行比较观察，他以眼前经过的一亮牛车为题，让莫泊桑写出7篇不同的散文来，当莫泊桑感到为难时，他就启发说：“拉车的牛，早上和晚上的神态不一样，牛饿着肚子上山和饱着肚子走平路有明显的不同……这些不同的细节举不胜举，如果就这样的细节加以观察，那文章可写的就相当多啦！”
　　在比较观察的过程中，要注意以下两种情况：一是从纵向比较观察，即同一事物所处的不同阶段的差异：一是横向比较观察，即对同一事物或同一事物不同角度的差别，其实观察的过程本身就是分析综合的过程，经过分析，综合事物本身的特征就能为作者所了解和掌握。例如：贾祖璋的《南州六月荔枝丹》中对荔枝的描写就分别用了横向和纵向的比较观察法，他把幼年的荔枝和成熟的荔枝纵向比较观察，对成熟后的荔枝的大小，颜色、肉……进行横向的比较观察，使人读后垂涎欲滴。
　　三、在观察的过程中，还应调动其它感官，占有丰富和完整的表象。
　　人们在认识事物的过程中，必须要多角度、全方位的观察，充分调动味觉、触觉、听觉、视觉、这样才能在大脑中形成一个完整的客体。高中学生正处于青春萌动期，对生活充满了好奇感，这对是观察非常有利的前提条件。教师在教学过程中要调动他们的积极性，正确引导，让他们细心、全面的观察事物，从而形成自我感受。
　　观察会获得更多。留心于生活，用心于观察，作文才能彰显生命。