【摘 要】
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禅定意识作为一种宗教神秘体验,似乎是不可言说的,然而达致这一状态的意识行为过程却是极具操作性的。该文试图运用现象学的方法,尝试对这一过程乃至禅定状态进行意识分析,以
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禅定意识作为一种宗教神秘体验,似乎是不可言说的,然而达致这一状态的意识行为过程却是极具操作性的。该文试图运用现象学的方法,尝试对这一过程乃至禅定状态进行意识分析,以期获得对佛教禅定的一种明晰性的理解。虽然胡塞尔现象学与佛教禅定理论的根本旨趣是不同的,但借此可以反衬出禅定意识的独特性以及作为一种宗教修行方法的合理性。
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