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陸菁
梦故乡
【摘 要】
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陸菁
【出 处】
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当代音乐
【发表日期】
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2018年10期
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[摘 要]音乐教育是我国中小学基础教育中不可或缺的一环，是促进学生全面发展、健康成长的必要保障。而教师是学生学习生涯的领路人，教师教学水平的高低直接影响学生所受教育层次的深浅，并且对学生未来的发展也有着极为深远的影响。我国义务教育《音乐课程标准》（2011年版）中提出：“……要学生有感受，首先教师要有感受;要学生能体验，首先教师要能体验;要学生动情，首先教师要动情。”[1]因此，教师的业务能力是决
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[摘 要]姜嘉锵先生的演唱风格在古诗词艺术歌曲演唱领域可谓独树一帜，不仅在长达半个多世纪的演唱生涯中征服了万千听众，还得到了学界的高度认可。本文从姜嘉锵先生生平履历、演唱艺术追求出发，重点阐释其古诗词艺术歌曲演唱的民族化风格。 [关键词]姜嘉锵；古诗词艺术歌曲；演唱民族化 [中图分类号]J616 [文献标识码]A [文章编号]1007-2233（2018）10-0001-02 查尔斯西格在《
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[摘 要]瑶族坐歌堂是流传在瑶族地区的一种传统民俗文化。坐歌堂主要演唱瑶族传统歌谣，其音乐形态呈现出多样化的特征，在不同情境下演唱不同的旋律。演唱调式以宫调式为主。瑶族坐歌堂是民俗事象的载体，具有区域特色及传统文化气息，呈现出教化、娱乐、审美等社会功能。 [关键词]瑶族;坐歌堂;音乐形态;社会功能 [中图分类号]J607[文献标识码]A[文章编号]1007-2233（2019）04-0102-
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[摘 要]诸宫调原为流行于北方地区的大型说唱音乐形式，意为多种宫调连缀表演。杨秀明先生将多种宫调连缀的段落形式运用于粉红莲中，丰富了乐曲的调式和结构，作《诸宫调·粉红莲》，使得其成为流行于潮州地区五个版本的《粉红莲》中结构最丰富的一个版本。本文就该曲的曲名来源、结构与演奏分析、杨秀明先生与该曲的关系做详细阐述。 [关键词]潮州筝；《诸宫调·粉红莲》；杨秀明 [中图分类号]J607 [文献标识码
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[摘 要]2016年7月25日，李怀秀、李怀福非物质文化遗产传习所烟盒舞、海菜腔第一期培训班在石屏县龙朋镇恒升小学正式开班，由中小学生、大学生、中学教师组成的89名学员于8月7日完成学习并顺利结业。至此，自2006年“青歌赛”之后为大家所熟悉的彝家姐弟，不仅凭借国内外数场演出将滇南彝族传统歌舞向世人展示，更为烟盒舞这一“红河表情”的活态传承提出了新的思考。 [关键词]烟盒舞;红河表情;传承;传播
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[摘 要]三段曲式是由功能不同的三个乐段，按照三部性原则构成的曲式类型。对比性中段的三段曲式是其中的一种类型，它广泛运用于器乐作品，虽然在艺术歌曲的创作中并不常见，但是这种曲式类型却能够保持艺术歌曲的高度统一性：呈示段与中段在材料上采用对比的手法，使得作品的发展跌宕起伏；又与呈示段保持着微妙的材料关系，相辅相成；再现段材料的回归使全曲的叙述更富有层次感，形成精美的艺术作品。本文通过对舒伯特艺术歌曲
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[摘 要]在双人舞蹈即兴的过程中，当面对不同身体运动轨迹及不同技术风格的舞伴时，需要沉浸在一种随心所欲、彻底放松的身体姿态当中去寻觅与对方身体接触的最佳契合点。舞蹈即兴的环境相当重要，如果在双人即兴的过程当中一味地迎合旁观者的眼光，受到外部的干扰，就会影响到舞者即兴的正常发挥，降低即兴的质量与水平。成功的即兴除了舞者本身的功底之外，更多的是整个的课堂内外部环境和氛围，甚至后者的因素比前者更多，所以
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