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【摘要】本文通过“微笑着去批评”、“带着表扬去批评”、“不教中有教”、“以谅解触动心灵”、“充满爱心的‘训斥’”、“让学生“‘自我教育’”等实例，阐述了几位教育家高超的批评艺术。旨在证明掌握批评的艺术，能使人愉快地接受批评，自觉地改正错误；而教育家的批评艺术，值得我们学习借鉴。
【关键词】教育家 批评 艺术 琐谈
批评和表扬一样，都是促进学生进步的手段，在教育过程中必不可少。能使人愉快地接受批评，自觉地改正错误，这就是批评的艺术。
那么，教师在教育实践中，如何使用批评的方法技巧，掌握批评的艺术呢？古今著名教育家的批评教育范例，值得我们学习借鉴。
一、微笑着去批评
有的教师批评学生过错时，往往用气愤的语气，威严的表情。这种语言神态，首先使对方筑起了心垒，往往使批评难以奏效。我们的目的是要学生接受教训，不再出错，那么首先要考虑学生的感受。要想学生心甘情愿接受你的意见，就不要用敌对的态度。我们为什么不换一种心态，微笑着来说出学生的过错，从而表明自己的观点呢？在这方面，古代教育家孔子的方法技巧值得学习。
孔子在批评学生时，常常就是微笑着说，这可以使学生消除对抗情绪，能够与老师交流，从而容易接受批评。
有一次，孔子到了他的弟子子游担任长官的武城，听到到处都是
弹琴唱歌声，认为子游是大材小用了。“夫子莞尔而笑”，批评道：“割鸡焉用牛刀？”（《阳货篇》）
孔子听到子路谈自己治理国家的思路不对时，也没有板起脸来指责，而是“哂之”，（《先进篇》）用一笑来表明自己的不赞同。
在批评人的时候，运用这种微笑法，不但不会使对方反感，也给自己留下了退路。一旦自己批评错了，也能以开玩笑来解脱自己。这就是一种批评艺术。
二、带着表扬去批评
学生犯了错误，怎么不去批评而去表扬他呢？这正是陶行知先生的批评艺术，是他的高超的教育智慧。
陶行知先生任育才学校校长时，有一次，他看到一位男学生用砖头砸另一位同学，于是将其制止，令他到校长室等候。陶行知先生回到办公室，见那位学生已站在办公室里。陶行知先生先拿出一块糖果给他：“这是奖你的，因为你比我按时到。”接着又拿出一块糖果给他：“这也是奖给你的，我要你不打人，你立刻住手了，说明你很尊重我。”学生迟疑地接过陶行知先生递给他的糖果。陶行知又说：“据了解，你打那位同学是因为他欺负女生，说明你有正义感。”陶行知先生于是又拿出第三块糖果给他。这时，那位学生哭了，不停地说着：“校长，我错了……同学即使不对，我也不应该打他。”陶行知先生满意地拿出第四块糖果给他，说：“你已经认错了，是个好孩子，再奖你一块糖。”
陶行知先生批评学生时，没说什么大道理，更没有指责，而是从多方面表扬犯错误学生的闪光点，使学生在没有心理压力的情况下，通过自我反省，深刻认识到自己的错误。这正是陶行知先生巧妙批评学生的伟大之处。
三、不教中有教
叶圣陶在教育孩子的过程中，不教中有教，其高明之处在于顺其自然，因势利导。他对于孩子的错误和不足之处，着力启发培养孩子的兴趣和自觉，而不是强制、苛求或指责。
不教中有教，集中体现在叶老精心为子女修改文章上。叶至善在兄妹合集《花萼》出版时的《自序》中，记叙了当时的情景：“父亲戴起老花眼镜，坐下来改我们的文章。我们各据桌子的一边，眼睛盯住父亲手里的笔尖儿，你一句，我一句，互相指责、争辩。有时候，让父亲指出了可笑的谬误，我们就尽情地笑了起来。每改完一段，父亲朗诵一遍，看语气是否顺适，我们就跟着他默诵。我们的原稿好像从乡间采回来的野花，蓬蓬松松的一大把，经过了父亲的选剔和修剪，插在瓶子里才还像个样儿。”叶至诚也描写过父子一起改文章的情景：“父亲先不说应该怎么改，让我们一起来说。你也想，我也想，父亲也想，一会儿提出了好几种不同的改法。经过掂量比较，选择最好的一种，然后修改定稿……”这是一种多好的学习氛围，其中有指导，有点拨，有热烈讨论，而没有严厉的训斥和批评。叶老三个孩子长大后个个成才，确实得益于叶老的“不教”。
四、以谅解触动心灵
苏霍姆林斯基对无意干了错事的孩子，一律采取谅解的态度。这种态度，深深地感动着他们具有自尊感的、敏锐的心灵，并激发他们心灵深处改正错误的积极性。下面就是一个典型的事例：
“有一次，五年级学生柯斯佳和根纳季在院子里跑着玩，碰坏了一株小苹果树。这株苹果树是孩子们两年来一直精心照料的。回到教室后，柯斯佳和根纳季自动站在黑板前（虽然谁也没有让他们这样做），脸色苍白，不知所措。30多双眼睛看着他们，但是孩子们的目光里没有谴责和恼恨，有的只是同情。
在这种情况下，给这两个闯了祸的孩子以任何惩罚都是不能奏效的。于是我让他们回座位，并对发生的事表示惋惜，然后对大家说应该想个挽救的办法。我告诉孩子们，夏天也可以移植树木，但需要特别细心管理。话音刚落，马上就有孩子表示，在原来的地方重新种一株新的苹果树。下课以后，班上的同学便和柯斯佳、根纳季一起，去苗圃选中了一棵小苹果树，并小心翼翼地运到学校来。
此后，谁也没有向柯斯佳和根纳季提起那件事，也没有强迫他俩照管新栽的小苹果树，可是他们俩却成了最关心、最爱护果树的孩子。”（《要相信孩子》第47-48页）
通过这件事，苏霍姆林斯基认识到：孩子们自觉的劳动态度，不只是因为他们认识了自己的错误，激发他们劳动热情的主要源泉是大家的信任，是对他们内心世界的体贴和关切。因此，苏霍姆林斯基认为，在有些情况下，谅解对一个人在精神上的触动要比惩罚强烈得多。
五、充满爱心的“训斥”
一般而言，没有人愿意挨批评。然而也有人不仅使受批评者心悦诚服，更能让人感觉如沐春风。这就是魏书生老师，他确实是一位善于批评的大师。 某学期开学，年级倒数三个名次（成绩和表现都严重滞后）的学生照例转到魏书生老师班上。开学第一天，魏老师将这三个学生请到办公室，布置他们当场完成一个作业：每人说出自己的三个优点。好长一会儿，三个孩子抓耳挠腮，就是说不出自己的优点（可怜的孩子，长期受歧视，挨批评，自信心和自尊心已荡然无存了）。魏老师严肃“训斥”了学生：“任何人都
有优点，你们能没有优点吗？赶紧给我找！”并规定不及时完成“作业”的要写一千字的认识书，学生被“训斥”得热泪盈眶，激动不已。让一贯遭受歧视的学生找自己的优点而不是缺点，他们能不感动吗？从此，这些被尊重被热爱的“差”生痛改前非，发奋努力，原本考不到几分的他们，到学期末居然能考个及格分，并且改掉了大部分的坏毛病。
我们听惯了批评，也习惯了批评人，什么时候我们在接受批评时会有如遇甘霖的感觉？什么时候我们在批评人时能有春风化雨的效果啊？
六、让学生“自我教育”
深谙教育科学的老师，能洞察学生的心理需求，并据此选定批评的方法，依据学生的心理需要，点燃其心灵之火，以促进学生自我教育。魏书生就是运用这种方法的高手。
有一次，魏老师给全班同学提出了一个问题：“我们班里的同学犯了错误怎么办？”有的说罚他站，有的说让他回家，等等，都遭到魏老师的否决，魏老师说：“我提议，犯了小错误，罚他给全班同学唱一首歌！”教室里一片惊讶声，好久才静下来。“犯了较重的错误，要做一件好事来补偿。犯了严重错误，写一份500字的说明书，说明书不是检讨书，可以为自己辩护，如果确实认识到自己的错误，写明犯错的心理过程就行了。”全班同学一致举手通过。
罚唱歌、做好事、写说明书，既利于学生认识错误，又能促进其改正错误。魏老师说：“做好事，起到了增强学生自尊心、自信心的作用，将其导向真善美。而写说明书，有利于使学生跳出自我保护的小圈子，站在客观公正的角度，冷静地选择改正自己错误的方法。”
魏老师采用这些行之有效的纠错方法，使那些问题学生在自我教育中幡然悔悟，弃旧图新。这就是魏老师爱的智慧，爱的艺术。
【参考文献】
[1]《论语译注》 杨伯峻 中华书局 2006.12.
[2]《陶行知教育文集》 胡晓风等 四川教育出版社 2007.1.
[3]《叶至善序跋集》 叶至善 首都师范大学出版社 2009.9
[4]《给教师的建议》 苏霍姆林斯基 教育科学出版社 1984.6.
[5]《班主任工作漫谈》 魏书生 文化艺术出版社 2011.5.
[6]《班级管理》 魏书生等 北京师范大学出版社 2008.7.
【关键词】教育家 批评 艺术 琐谈
批评和表扬一样，都是促进学生进步的手段，在教育过程中必不可少。能使人愉快地接受批评，自觉地改正错误，这就是批评的艺术。
那么，教师在教育实践中，如何使用批评的方法技巧，掌握批评的艺术呢？古今著名教育家的批评教育范例，值得我们学习借鉴。
一、微笑着去批评
有的教师批评学生过错时，往往用气愤的语气，威严的表情。这种语言神态，首先使对方筑起了心垒，往往使批评难以奏效。我们的目的是要学生接受教训，不再出错，那么首先要考虑学生的感受。要想学生心甘情愿接受你的意见，就不要用敌对的态度。我们为什么不换一种心态，微笑着来说出学生的过错，从而表明自己的观点呢？在这方面，古代教育家孔子的方法技巧值得学习。
孔子在批评学生时，常常就是微笑着说，这可以使学生消除对抗情绪，能够与老师交流，从而容易接受批评。
有一次，孔子到了他的弟子子游担任长官的武城，听到到处都是
弹琴唱歌声，认为子游是大材小用了。“夫子莞尔而笑”，批评道：“割鸡焉用牛刀？”（《阳货篇》）
孔子听到子路谈自己治理国家的思路不对时，也没有板起脸来指责，而是“哂之”，（《先进篇》）用一笑来表明自己的不赞同。
在批评人的时候，运用这种微笑法，不但不会使对方反感，也给自己留下了退路。一旦自己批评错了，也能以开玩笑来解脱自己。这就是一种批评艺术。
二、带着表扬去批评
学生犯了错误，怎么不去批评而去表扬他呢？这正是陶行知先生的批评艺术，是他的高超的教育智慧。
陶行知先生任育才学校校长时，有一次，他看到一位男学生用砖头砸另一位同学，于是将其制止，令他到校长室等候。陶行知先生回到办公室，见那位学生已站在办公室里。陶行知先生先拿出一块糖果给他：“这是奖你的，因为你比我按时到。”接着又拿出一块糖果给他：“这也是奖给你的，我要你不打人，你立刻住手了，说明你很尊重我。”学生迟疑地接过陶行知先生递给他的糖果。陶行知又说：“据了解，你打那位同学是因为他欺负女生，说明你有正义感。”陶行知先生于是又拿出第三块糖果给他。这时，那位学生哭了，不停地说着：“校长，我错了……同学即使不对，我也不应该打他。”陶行知先生满意地拿出第四块糖果给他，说：“你已经认错了，是个好孩子，再奖你一块糖。”
陶行知先生批评学生时，没说什么大道理，更没有指责，而是从多方面表扬犯错误学生的闪光点，使学生在没有心理压力的情况下，通过自我反省，深刻认识到自己的错误。这正是陶行知先生巧妙批评学生的伟大之处。
三、不教中有教
叶圣陶在教育孩子的过程中，不教中有教，其高明之处在于顺其自然，因势利导。他对于孩子的错误和不足之处，着力启发培养孩子的兴趣和自觉，而不是强制、苛求或指责。
不教中有教，集中体现在叶老精心为子女修改文章上。叶至善在兄妹合集《花萼》出版时的《自序》中，记叙了当时的情景：“父亲戴起老花眼镜，坐下来改我们的文章。我们各据桌子的一边，眼睛盯住父亲手里的笔尖儿，你一句，我一句，互相指责、争辩。有时候，让父亲指出了可笑的谬误，我们就尽情地笑了起来。每改完一段，父亲朗诵一遍，看语气是否顺适，我们就跟着他默诵。我们的原稿好像从乡间采回来的野花，蓬蓬松松的一大把，经过了父亲的选剔和修剪，插在瓶子里才还像个样儿。”叶至诚也描写过父子一起改文章的情景：“父亲先不说应该怎么改，让我们一起来说。你也想，我也想，父亲也想，一会儿提出了好几种不同的改法。经过掂量比较，选择最好的一种，然后修改定稿……”这是一种多好的学习氛围，其中有指导，有点拨，有热烈讨论，而没有严厉的训斥和批评。叶老三个孩子长大后个个成才，确实得益于叶老的“不教”。
四、以谅解触动心灵
苏霍姆林斯基对无意干了错事的孩子，一律采取谅解的态度。这种态度，深深地感动着他们具有自尊感的、敏锐的心灵，并激发他们心灵深处改正错误的积极性。下面就是一个典型的事例：
“有一次，五年级学生柯斯佳和根纳季在院子里跑着玩，碰坏了一株小苹果树。这株苹果树是孩子们两年来一直精心照料的。回到教室后，柯斯佳和根纳季自动站在黑板前（虽然谁也没有让他们这样做），脸色苍白，不知所措。30多双眼睛看着他们，但是孩子们的目光里没有谴责和恼恨，有的只是同情。
在这种情况下，给这两个闯了祸的孩子以任何惩罚都是不能奏效的。于是我让他们回座位，并对发生的事表示惋惜，然后对大家说应该想个挽救的办法。我告诉孩子们，夏天也可以移植树木，但需要特别细心管理。话音刚落，马上就有孩子表示，在原来的地方重新种一株新的苹果树。下课以后，班上的同学便和柯斯佳、根纳季一起，去苗圃选中了一棵小苹果树，并小心翼翼地运到学校来。
此后，谁也没有向柯斯佳和根纳季提起那件事，也没有强迫他俩照管新栽的小苹果树，可是他们俩却成了最关心、最爱护果树的孩子。”（《要相信孩子》第47-48页）
通过这件事，苏霍姆林斯基认识到：孩子们自觉的劳动态度，不只是因为他们认识了自己的错误，激发他们劳动热情的主要源泉是大家的信任，是对他们内心世界的体贴和关切。因此，苏霍姆林斯基认为，在有些情况下，谅解对一个人在精神上的触动要比惩罚强烈得多。
五、充满爱心的“训斥”
一般而言，没有人愿意挨批评。然而也有人不仅使受批评者心悦诚服，更能让人感觉如沐春风。这就是魏书生老师，他确实是一位善于批评的大师。 某学期开学，年级倒数三个名次（成绩和表现都严重滞后）的学生照例转到魏书生老师班上。开学第一天，魏老师将这三个学生请到办公室，布置他们当场完成一个作业：每人说出自己的三个优点。好长一会儿，三个孩子抓耳挠腮，就是说不出自己的优点（可怜的孩子，长期受歧视，挨批评，自信心和自尊心已荡然无存了）。魏老师严肃“训斥”了学生：“任何人都
有优点，你们能没有优点吗？赶紧给我找！”并规定不及时完成“作业”的要写一千字的认识书，学生被“训斥”得热泪盈眶，激动不已。让一贯遭受歧视的学生找自己的优点而不是缺点，他们能不感动吗？从此，这些被尊重被热爱的“差”生痛改前非，发奋努力，原本考不到几分的他们，到学期末居然能考个及格分，并且改掉了大部分的坏毛病。
我们听惯了批评，也习惯了批评人，什么时候我们在接受批评时会有如遇甘霖的感觉？什么时候我们在批评人时能有春风化雨的效果啊？
六、让学生“自我教育”
深谙教育科学的老师，能洞察学生的心理需求，并据此选定批评的方法，依据学生的心理需要，点燃其心灵之火，以促进学生自我教育。魏书生就是运用这种方法的高手。
有一次，魏老师给全班同学提出了一个问题：“我们班里的同学犯了错误怎么办？”有的说罚他站，有的说让他回家，等等，都遭到魏老师的否决，魏老师说：“我提议，犯了小错误，罚他给全班同学唱一首歌！”教室里一片惊讶声，好久才静下来。“犯了较重的错误，要做一件好事来补偿。犯了严重错误，写一份500字的说明书，说明书不是检讨书，可以为自己辩护，如果确实认识到自己的错误，写明犯错的心理过程就行了。”全班同学一致举手通过。
罚唱歌、做好事、写说明书，既利于学生认识错误，又能促进其改正错误。魏老师说：“做好事，起到了增强学生自尊心、自信心的作用，将其导向真善美。而写说明书，有利于使学生跳出自我保护的小圈子，站在客观公正的角度，冷静地选择改正自己错误的方法。”
魏老师采用这些行之有效的纠错方法，使那些问题学生在自我教育中幡然悔悟，弃旧图新。这就是魏老师爱的智慧，爱的艺术。
【参考文献】
[1]《论语译注》 杨伯峻 中华书局 2006.12.
[2]《陶行知教育文集》 胡晓风等 四川教育出版社 2007.1.
[3]《叶至善序跋集》 叶至善 首都师范大学出版社 2009.9
[4]《给教师的建议》 苏霍姆林斯基 教育科学出版社 1984.6.
[5]《班主任工作漫谈》 魏书生 文化艺术出版社 2011.5.
[6]《班级管理》 魏书生等 北京师范大学出版社 2008.7.