论文部分内容阅读
南宋“复雅”词论与理学关系密切。从鲷阳居士《复雅歌词》并序到南宋中期词论洋溢的浓厚道统论色彩，无不有着高扬“正统”、排异“非正统”的思维指向。不仅如此，“复雅”词论的理论范畴、词学观念与理学之间也有着深层的连锁关系，其理论模式多如汉儒说经，或如理学讲章，有着相当浓厚的非理性色彩和非艺术色彩。而就其理论内涵来看，“复雅”词论的理论体系侧重于理论批判而非理论建设，它的雷同性要大于独思性，教化作用要大于审美作用，因而它的理论体系和理论模式有着种种不容讳饰的弊端。