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中学阶段既是学生长身体长知识的阶段，也是学生世界观、人生观、价值观形成的重要阶段，是进行人文素养教育的最佳时期。语文学科是工具性与人文性相统一的学科，有着进行思想教育的优势。
中学语文 课堂教学 情感教育
爱永远是一个博大的主题。一个孩子，从他懂事起，他的心中就会有对爱的需求，他渴望父母多多呵护他，希望爷爷奶奶倍加疼惜他。随着年龄的渐渐长大，他对爱的渴求范围也会越来越广。然而，一个人要想得到更多的爱，首先他心中要有爱的火花，他要学会去爱身边的人。中学阶段既是学生长身体长知识的阶段，也是学生世界观、人生观、价值观形成的重要阶段，是进行人文素养教育的最佳时期。对其一生都将产生良好的影响。语文课由于自身的内容和特点，使它在实施爱的教育方面具有重要的地位和作用，浙江师范大学的教授王尚文说过：“文学是语文教学的主体，文学是人文，文学作品的人文熏陶作用是语文教学实施人文教育的重要功能。”于漪才老师也曾说过：“语文教学担当重任，如果不具有人文精神，不打自败。”所以我们要充分发挥语文课的优势，重视文学的熏陶、感染作用，在教学中对学生进行爱的教育。课本中许许多多的文章从字里行间流水淌出的都是爱的细流，读来或让人感动，或让人震撼，或让人沉静，或引人深思，语文老师就应该充分挖掘本学科的德育资源，在课堂教学中潜移默化地、春风化雨般的让学生接受愛的教育，情感的熏陶，把他们塑造成品德高尚的人。比如学习《斑羚飞渡》，要让学生懂得珍爱动物；学习《老王》，要让学生知道同情弱者；学习《绿色蝈蝈》，要让学生明白自然界中许多不起眼的小生灵也有诸多可爱之处；学习《沁园春·雪》，要让学生欣赏到祖国大好河山的壮美，学习《祖国啊，我亲爱的祖国》，要让学生意识到任何人无论在什么时候都应该热爱自己的祖国。
首先，设计能激起学生情感的导语。
《语文课程标准》在“评价建议”里明确指出：“语文学习具有重情感体验和感悟的特点，因而量化和客观化不能成为语文课程评价的主要手段。”王夫之讲“情不虚情，情皆可景，景非滞景，景总含情”。可见情与景是统一的。所以语文教师在导入新课时，要善于利用描述性的语言再现情感所产生和存在的情境，争取让学生一上课就进入到情境之中，进入到作品去体验作者所抒发的情感。利用情感导入的方式很多，如教学《木兰诗》可从讲述巾帼女英雄的故事入手，让学生先对这些人物产生敬重这情；学习《从百草园到三味书屋》可讲述自己童年的生活或是利用《童趣》一文导入，说明童年总会在玩耍中得到快乐，在求知中也会有快乐；教学《我的母亲》可这样设计导语：“有一个女人，十六岁嫁作他人妇，二十三岁便开始守寡，有一个母亲，她身兼慈母、严父、严师多重身份，教育出了一个优秀的儿子，有一个后母语，她要面对比自己还要大的继子、儿媳，为了一家人的和睦隐忍着……”教师深情的语言很好地诱发了学生的情感体验，激发了学生的学习兴趣，使学生迅速进入学习状态。
其次，就是要设立好情感目标，品味作品中闪光的语言。
文学作品之所以感人，一方面在于它是作者情动而辞发的结晶，情寓于字里行间，有的直抒胸臆，情动于中；有的借景抒情，托物言志；有的“道是无情却有情”；另一方面是教师理性的诱导带来情感的撞击。文学作品的教学，是中学语文阅读教学中最能触及人的灵魂和最具魅力的内容。如在教学《背影》时，可以引导学生从“背影”和“泪水”这两个意象中逐渐深入地体会父子之间的绵绵深情，感悟无穷的艺术情味。在教学《最后一课》时，教师可利用韩麦尔先生的动作和表情引导学生联系背景、联系性格和老师的责任感分析其痛苦、激动的原因在于他热爱法语、热爱祖国，由此不难实现“培养学生热爱祖国，热爱语言，热爱老师的高尚情感”这一情感目标。教学时，就应该抓住那些作者独具匠心的关键词句重锤敲打。文章中那些饱含深情的语句正是通向学生心灵深处的纽带，我们要引导学生逐字逐句的细细品读。比如《背影》一文，通过对父亲买橘子爬月台的一系列动词的分析，学生怎能不感受到那份拳拳爱子之心呢，父亲那四句再平实不过的话，细细读来，句句不都说明了父亲处处为儿子着想吗？
再次，语文教学中可让学生联系自己的生活体验来感受文章中的感情，一旦引发了孩子内心的共鸣，那种感觉将是刻骨铭心的。如在学习《老王》一课时，让学生说说自己所看到的身边的弱者的形象和故事，使学生对课文的感受更深，领悟得更透彻，而且学生的讲述又为其他同学提供了可贵的教育资源。
第四，可创设情境，通过强烈对比来加深认识。比如学习《羚羊木雕》一课时，很多学生都谴责父母，其中一个很大的原因是他们只以自己为中心，从来不理解父母，更很少与父母沟通，就算是课堂上大家在讨论“如何避免这样的事情发生”这一话题时，学生说到了应该加强沟通，恐怕对沟通的真正意义理解也不是很透彻，因此可以设计一个说心里话的活动，让学生听听家长的心里话，再回头想想自己的心里和行为，他们发现父母为孩子做了这么多却一点也不求回报，还自责做的不够好，而自己身受着父母的疼爱却不知幸福，不知珍惜，从示想过报答他们，反而还挑三拣四，发牢骚。由此，让学生的心灵震撼，慢慢的学着去理解父母，体谅父母，进而学着用实际行动去报答父母，这更使他们明白，有沟通才有理解，才能使代沟缩小。
第五，可以采用移情的方法。比如，爱国主义情感是一个民族必须具备的高级情感，也是语文教学进行思想教育的重要内容。如何在教学中进行这方面的教育呢？就需移情并将其泛化。学生所接受的爱的教育是有规律的，由最初的爱自己的父母扩展到爱身边的亲人、朋友、同学、老师等，并由个人指向家庭、学校、家乡，当这种爱扩展到祖国这一范围的时候，这种情感就升华到了爱国主义感情这一高尚的境界，象余光中的《乡愁》，正是按“个人——家庭——国家“这一规律来写的，那么老师在教学时，就要抓住诗中的物象，让学生想象两地分离、生死永别、家国分隔的情景，再将范围扩大到千千万万的人、家庭，这样，学生的情感就得到了丰富和深化。
需要特别指出的是，在语文课中进行爱的教育，不需要占用太多的时间，不能把语文课上成政治课，这样会适得其反。而应选择适当的时机“随风潜入夜，润物细无声”的进行渗透，使语文课中的人文知识真正内化为学生的人文素养、人文精神，使爱的情感融入到学生的灵魂之中，成为学生思想的一部分，这样才使语文课中的人文教育落到实处。
语文学科是工具性与人文性相统一的学科，有着进行思想教育的优势。在大力宣传“爱”这一正能量的今天，语文教学理应担负起自己的历史使命。对祖国的忠贞，对民族的热爱，对生活的热爱，但愿这些高尚的情感都可以通过语文课深深植入学生的心灵，但愿意我们能营造健康的人类精神家园，为学生的人生铺上一层温暖的底色，让他们用爱挑起生命的天空。
中学语文 课堂教学 情感教育
爱永远是一个博大的主题。一个孩子，从他懂事起，他的心中就会有对爱的需求，他渴望父母多多呵护他，希望爷爷奶奶倍加疼惜他。随着年龄的渐渐长大，他对爱的渴求范围也会越来越广。然而，一个人要想得到更多的爱，首先他心中要有爱的火花，他要学会去爱身边的人。中学阶段既是学生长身体长知识的阶段，也是学生世界观、人生观、价值观形成的重要阶段，是进行人文素养教育的最佳时期。对其一生都将产生良好的影响。语文课由于自身的内容和特点，使它在实施爱的教育方面具有重要的地位和作用，浙江师范大学的教授王尚文说过：“文学是语文教学的主体，文学是人文，文学作品的人文熏陶作用是语文教学实施人文教育的重要功能。”于漪才老师也曾说过：“语文教学担当重任，如果不具有人文精神，不打自败。”所以我们要充分发挥语文课的优势，重视文学的熏陶、感染作用，在教学中对学生进行爱的教育。课本中许许多多的文章从字里行间流水淌出的都是爱的细流，读来或让人感动，或让人震撼，或让人沉静，或引人深思，语文老师就应该充分挖掘本学科的德育资源，在课堂教学中潜移默化地、春风化雨般的让学生接受愛的教育，情感的熏陶，把他们塑造成品德高尚的人。比如学习《斑羚飞渡》，要让学生懂得珍爱动物；学习《老王》，要让学生知道同情弱者；学习《绿色蝈蝈》，要让学生明白自然界中许多不起眼的小生灵也有诸多可爱之处；学习《沁园春·雪》，要让学生欣赏到祖国大好河山的壮美，学习《祖国啊，我亲爱的祖国》，要让学生意识到任何人无论在什么时候都应该热爱自己的祖国。
首先，设计能激起学生情感的导语。
《语文课程标准》在“评价建议”里明确指出：“语文学习具有重情感体验和感悟的特点，因而量化和客观化不能成为语文课程评价的主要手段。”王夫之讲“情不虚情，情皆可景，景非滞景，景总含情”。可见情与景是统一的。所以语文教师在导入新课时，要善于利用描述性的语言再现情感所产生和存在的情境，争取让学生一上课就进入到情境之中，进入到作品去体验作者所抒发的情感。利用情感导入的方式很多，如教学《木兰诗》可从讲述巾帼女英雄的故事入手，让学生先对这些人物产生敬重这情；学习《从百草园到三味书屋》可讲述自己童年的生活或是利用《童趣》一文导入，说明童年总会在玩耍中得到快乐，在求知中也会有快乐；教学《我的母亲》可这样设计导语：“有一个女人，十六岁嫁作他人妇，二十三岁便开始守寡，有一个母亲，她身兼慈母、严父、严师多重身份，教育出了一个优秀的儿子，有一个后母语，她要面对比自己还要大的继子、儿媳，为了一家人的和睦隐忍着……”教师深情的语言很好地诱发了学生的情感体验，激发了学生的学习兴趣，使学生迅速进入学习状态。
其次，就是要设立好情感目标，品味作品中闪光的语言。
文学作品之所以感人，一方面在于它是作者情动而辞发的结晶，情寓于字里行间，有的直抒胸臆，情动于中；有的借景抒情，托物言志；有的“道是无情却有情”；另一方面是教师理性的诱导带来情感的撞击。文学作品的教学，是中学语文阅读教学中最能触及人的灵魂和最具魅力的内容。如在教学《背影》时，可以引导学生从“背影”和“泪水”这两个意象中逐渐深入地体会父子之间的绵绵深情，感悟无穷的艺术情味。在教学《最后一课》时，教师可利用韩麦尔先生的动作和表情引导学生联系背景、联系性格和老师的责任感分析其痛苦、激动的原因在于他热爱法语、热爱祖国，由此不难实现“培养学生热爱祖国，热爱语言，热爱老师的高尚情感”这一情感目标。教学时，就应该抓住那些作者独具匠心的关键词句重锤敲打。文章中那些饱含深情的语句正是通向学生心灵深处的纽带，我们要引导学生逐字逐句的细细品读。比如《背影》一文，通过对父亲买橘子爬月台的一系列动词的分析，学生怎能不感受到那份拳拳爱子之心呢，父亲那四句再平实不过的话，细细读来，句句不都说明了父亲处处为儿子着想吗？
再次，语文教学中可让学生联系自己的生活体验来感受文章中的感情，一旦引发了孩子内心的共鸣，那种感觉将是刻骨铭心的。如在学习《老王》一课时，让学生说说自己所看到的身边的弱者的形象和故事，使学生对课文的感受更深，领悟得更透彻，而且学生的讲述又为其他同学提供了可贵的教育资源。
第四，可创设情境，通过强烈对比来加深认识。比如学习《羚羊木雕》一课时，很多学生都谴责父母，其中一个很大的原因是他们只以自己为中心，从来不理解父母，更很少与父母沟通，就算是课堂上大家在讨论“如何避免这样的事情发生”这一话题时，学生说到了应该加强沟通，恐怕对沟通的真正意义理解也不是很透彻，因此可以设计一个说心里话的活动，让学生听听家长的心里话，再回头想想自己的心里和行为，他们发现父母为孩子做了这么多却一点也不求回报，还自责做的不够好，而自己身受着父母的疼爱却不知幸福，不知珍惜，从示想过报答他们，反而还挑三拣四，发牢骚。由此，让学生的心灵震撼，慢慢的学着去理解父母，体谅父母，进而学着用实际行动去报答父母，这更使他们明白，有沟通才有理解，才能使代沟缩小。
第五，可以采用移情的方法。比如，爱国主义情感是一个民族必须具备的高级情感，也是语文教学进行思想教育的重要内容。如何在教学中进行这方面的教育呢？就需移情并将其泛化。学生所接受的爱的教育是有规律的，由最初的爱自己的父母扩展到爱身边的亲人、朋友、同学、老师等，并由个人指向家庭、学校、家乡，当这种爱扩展到祖国这一范围的时候，这种情感就升华到了爱国主义感情这一高尚的境界，象余光中的《乡愁》，正是按“个人——家庭——国家“这一规律来写的，那么老师在教学时，就要抓住诗中的物象，让学生想象两地分离、生死永别、家国分隔的情景，再将范围扩大到千千万万的人、家庭，这样，学生的情感就得到了丰富和深化。
需要特别指出的是，在语文课中进行爱的教育，不需要占用太多的时间，不能把语文课上成政治课，这样会适得其反。而应选择适当的时机“随风潜入夜，润物细无声”的进行渗透，使语文课中的人文知识真正内化为学生的人文素养、人文精神，使爱的情感融入到学生的灵魂之中，成为学生思想的一部分，这样才使语文课中的人文教育落到实处。
语文学科是工具性与人文性相统一的学科，有着进行思想教育的优势。在大力宣传“爱”这一正能量的今天，语文教学理应担负起自己的历史使命。对祖国的忠贞，对民族的热爱，对生活的热爱，但愿这些高尚的情感都可以通过语文课深深植入学生的心灵，但愿意我们能营造健康的人类精神家园，为学生的人生铺上一层温暖的底色，让他们用爱挑起生命的天空。