【摘 要】
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《庄子》的难解,固然是由于其文字本身的“悬解”和“吊诡”,也多少反映了传统学术本身的乏力.笔者认为,庄子思想的终极依托是境界形态的本体论,而不是宇宙生成意义上的本源
【机 构】
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电子科技大学 中山学院,广东中山,528402
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《庄子》的难解,固然是由于其文字本身的“悬解”和“吊诡”,也多少反映了传统学术本身的乏力.笔者认为,庄子思想的终极依托是境界形态的本体论,而不是宇宙生成意义上的本源论.庄子认为,世界本真-“道”是遍在而恒定的,俗世的差别和是非缘于人的理智的表象和赋予.人类社会的历史就是人的理智不断开显、从“无分别”境界-“分别物我”境界-“分别外物”境界-“分别是非”境界不断沉沦的历史.从不辨是非-齐同万物-泯-物我-最后回归“道”则是庄子给人类指点的修养之路.
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