【摘 要】
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依据"文学史"与"政治史"对五四审视的两种视域,可以把五四具体区分为"政治五四"与"文化五四",虽然二者常因具有相对于"消极无效"的"共和"政治实践的"进取精神"和"创造素质"而
【基金项目】
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国家社会科学基金项目(15BZW127)
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依据"文学史"与"政治史"对五四审视的两种视域,可以把五四具体区分为"政治五四"与"文化五四",虽然二者常因具有相对于"消极无效"的"共和"政治实践的"进取精神"和"创造素质"而被视为价值共同体,却有着不同的价值观念,这在《新青年》"共和话语"流变中显得较为醒目。作为思想运动的"文化五四"是以共和的政治危机为主要背景的,其中心内容是民族文化的选择与重构,但根本落脚点却是借助纠正文化与制度的错位来激活制度活力并使之发挥最大功效。相对于前期《新青年》致力于名不副实的共和制不健全的后天功能的修复的文化努力,后期《新青年》则更多将共和制度视为先天不全的必然被替代的历史淘汰物。在一定程度上,"文化差异性"是二者分歧的表征,"制度的竞争性"才是分歧的根本。
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