【摘 要】
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"雅"根植于绵延数千年的中华传统文化。从《诗经》到《论语》,屡屡出现如"雅道"、?"雅致"、?"雅业"、"雅趣"等审美命题。"雅"多用于描写和介绍文人,形容他们的清高风雅,因此
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"雅"根植于绵延数千年的中华传统文化。从《诗经》到《论语》,屡屡出现如"雅道"、?"雅致"、?"雅业"、"雅趣"等审美命题。"雅"多用于描写和介绍文人,形容他们的清高风雅,因此极具文化的内隐性与象征意义。"雅致"即典雅精致,是中国古代上层文化、精英文化的代名词。时至明清,传统的文人士大夫仍然固守在雅致的世界中,大有"唯古雅是从"的倾向,而李渔却适时地挣脱出来,以雅致入理为追求,在"新奇"的道路上不断实践和探索,于是形成了一种雅俗共赏的造物美学思想。
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