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一群人向一个孩子走了过来,里面有爸爸妈妈、爷爷奶奶,有跟他一起玩游戏的邻居叔叔,有给他讲《小王子》的漂亮阿姨,还有其他一些人。但孩子谁也没搭理,偏偏只跟老师打了个招呼,怯生生地喊了声:老师好。
一伙人当中,为什么孩子放过了疼爱的人喜欢的人,唯独跟老师打了招呼?因为,老师可以管着他。
大学同学聚会,一晃十五年了,大家聚在一起,亲热得不得了。有的同学开了公司,有的同学当了一官半职,当然了,有的仍原地踏步,拿着一份死工资。这次聚会,小王跟胖子表现得最亲热,虽然他俩同住一城,虽然时不时见面,但哥俩推杯换盏,嘴里有荤有素,看起来好得一塌糊涂。
胖子也是小王的同学,大学毕业后,进了交警队,专管尾气检测。用小王的话说,别的同学有钱也好有权也罢,天南地北,那么遥远,跟他一点关系也没有。只有胖子最有用。别的不说,每年检车,就用得着他。
我们的有用崇拜,好像是从骨子里来的。谁有用就敬着谁,谁管着自己就向着谁。一个人,自我虚怯,就会寻找攀附,自我精神没有高地,就会拜倒在世俗的高地。看起来是很私人化的一種行为,但这种实用主义的背后,其实都是势利。
有时候,我们就是这么个德性,不敬畏规则,只屈从于淫威。几千年的专制统治,已经让我们习惯了被压制着做事。你对,我未必听你的;你厉害,我便乖乖地听了。
多年前读到一个故事,说有个人带着孩子去参加一场重要的考试,被门卫挡在了大门外。有人认出那个人是当地的作协主席,就给门卫解释。哪料门卫一瞪眼,说,你做鞋(作协)跟我有什么关系啊!
连一个门卫都可以把世事拿捏到如此地步。他或许明白,作协是个狗屁不如的单位,打八竿子也管不着他,所以他就不在乎你。
白岩松曾经批评过这样一种现象:很多人都在背后骂当官的,但见到当官的之后,便又都齐刷刷地站起来。中国人当中说话做事两张皮的人多了去了。甚至,前一个自己跟后一个自己都是两张皮。《水浒传》里,把林冲逼上梁山的是高俅,但帮凶是陆虞侯陆谦。陆谦原本是私底下跟林冲交情最好的朋友,但顶头上司有这个意思,他也就什么都不管不顾了。火烧草料场后,林冲要杀他,陆谦希望好朋友放他一马,说自己当时不过是良心丧于困地,也是没办法的事。问题是,你在困地中有好多种选择,但你最终还是选择了对自己有利的。
有用崇拜会坏掉好多事。它会让社会变得庸俗,让人心变得险恶。人性的每一次跌落,都会使这个世界越来越寒凉。
编辑 家英宏 [email protected]
一伙人当中,为什么孩子放过了疼爱的人喜欢的人,唯独跟老师打了招呼?因为,老师可以管着他。
大学同学聚会,一晃十五年了,大家聚在一起,亲热得不得了。有的同学开了公司,有的同学当了一官半职,当然了,有的仍原地踏步,拿着一份死工资。这次聚会,小王跟胖子表现得最亲热,虽然他俩同住一城,虽然时不时见面,但哥俩推杯换盏,嘴里有荤有素,看起来好得一塌糊涂。
胖子也是小王的同学,大学毕业后,进了交警队,专管尾气检测。用小王的话说,别的同学有钱也好有权也罢,天南地北,那么遥远,跟他一点关系也没有。只有胖子最有用。别的不说,每年检车,就用得着他。
我们的有用崇拜,好像是从骨子里来的。谁有用就敬着谁,谁管着自己就向着谁。一个人,自我虚怯,就会寻找攀附,自我精神没有高地,就会拜倒在世俗的高地。看起来是很私人化的一種行为,但这种实用主义的背后,其实都是势利。
有时候,我们就是这么个德性,不敬畏规则,只屈从于淫威。几千年的专制统治,已经让我们习惯了被压制着做事。你对,我未必听你的;你厉害,我便乖乖地听了。
多年前读到一个故事,说有个人带着孩子去参加一场重要的考试,被门卫挡在了大门外。有人认出那个人是当地的作协主席,就给门卫解释。哪料门卫一瞪眼,说,你做鞋(作协)跟我有什么关系啊!
连一个门卫都可以把世事拿捏到如此地步。他或许明白,作协是个狗屁不如的单位,打八竿子也管不着他,所以他就不在乎你。
白岩松曾经批评过这样一种现象:很多人都在背后骂当官的,但见到当官的之后,便又都齐刷刷地站起来。中国人当中说话做事两张皮的人多了去了。甚至,前一个自己跟后一个自己都是两张皮。《水浒传》里,把林冲逼上梁山的是高俅,但帮凶是陆虞侯陆谦。陆谦原本是私底下跟林冲交情最好的朋友,但顶头上司有这个意思,他也就什么都不管不顾了。火烧草料场后,林冲要杀他,陆谦希望好朋友放他一马,说自己当时不过是良心丧于困地,也是没办法的事。问题是,你在困地中有好多种选择,但你最终还是选择了对自己有利的。
有用崇拜会坏掉好多事。它会让社会变得庸俗,让人心变得险恶。人性的每一次跌落,都会使这个世界越来越寒凉。
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