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史铁生曾说，他渴望众人对他喝彩，但在他人眼里，他只是一粒尘埃。这句话可引为对当下中小学教师陷入职业尊严和幸福困境的写照。一方面，中小学教师群体自身不同程度地对职业和生活的现状存在不满，渴望被理解和尊重，渴望提高幸福指数;另一方面，社会与媒体又不同程度地对教师职业和教师群体存在不满，认为其职业精神、工作表现没有达到社会的期望。二者的冲突造成当下中小学教师追求职业尊严和职业幸福的困境。本文站在教师发展自身的角度，通过实践反思与学习借鉴，结合教师身陷职业尊严和幸福困境的深层原因和现实症结，探索寻求一条超越职业生存和专业发展的突围之路。
在现实的教师职业生活中，“谋生化”的倾向越来越明显，我们首先要强调的是，教师不是谋生的职业，超越“谋生”的特征才能正确认识教师职业。教育的本质是“生命对生命的开启”，教师在职业生活中投入的不仅仅是时间与精力，也不仅仅是知识与能力，更多的是自己的整个生命。教育的过程，就是教师和学生共度生命的历程。将教师职业理解为“生命对生命的缔造”，有助于站在“经营生命”的高度，重新界定教师职业：教师不仅仅是一种职业，更是我们对待生命的方式，是一种生活方式。
教师怎样对待生命决定了教师怎样对待教育，教师的生活态度决定了教师的教育态度，教师的生活方式决定了教师的教育方式，教师的生命质量决定了学生生命的质量。选择做教师，不仅仅为了获得物质意义上的温饱，不仅仅是寻找一个安身立命之所，更不是在工作与生活之间截然区分甚至对立，而是要将教育作为一种生活方式。这种生活方式，不仅仅是工作以外的业余时间如何度过，更不是简单的休闲、娱乐和度假，而是一种生命存在的形式，一种价值实现的方式。
教师的职业内容和职业角色在历史上经历了几个阶段：一是长者为师，二是吏者为师，三是知者为师，四是能者为师，现在我们倡导觉者为师。“觉者为师”是对“能者为师”的超越。“能者为师”是工业化时代下的教师角色定位，主要强调教师的专业化发展。单纯强调教师的专业化发展，容易使教师沦为“教育的工具”，使学生沦为“教育的产品”，使教师和学生都丧失尊严和幸福。所谓觉者为师，是说教师应该成为有生命自觉的人，成为有生命感悟、教育情怀与社会担当的人。
1. 教师要树立对人生的自觉
一是要促进自我人格的健康发展，成为拥有健全人格的人。教育是“人格塑造人格”的事业，要培养人格健全的学生，教师首先要成為人格健全的人。教师拥有健全人格，是教师吸引学生“靠拢”的前提，而“靠拢”是一切教育的开始。可以说，教师的人格魅力，对学生的影响是潜移默化而又深远持久的。教师健全人格，要根据教师职业的特殊性界定，可以包括这样几个方面：淡泊名利，积善成德，有一颗敬业之心;关爱学生，幼人之幼，有颗慈爱心;公正无私，一视同仁，有一颗公平之心;谦虚坦诚，仁爱和善，有一颗宽容之心;精益求精，勇于创新，有一颗进取之心。
二是要促进自我人生的不断进阶，成为具有高尚境界的人。如果一个教师只能顺应教师的本能和社会风气去做，对自己所做的事毫无觉醒，那么他的人生境界就是自然境界。如果一个教师做事，动机是功利的，如教书是为了糊口，补课是为了酬金，带中考、高考是为了获奖，写论文是为了职称晋级等等，那么他的人生境界就是功利境界。如果一个教师意识到自己是教育战线的一员，自觉为培养对象的利益做各种事，对学生负责，所做的事情都是有道德意义的，那么他的人生境界就是道德境界。如果一个教师意识到超乎教师整体之上还有一个更大的整体，即社会、人类，意识到自己不仅是教育战线的一员，还是全社会、全人类的一员，自觉为社会、人类的利益而做各种事，并明白其中的意义，那么他就进入了更高的人生境界，即人类境界。
2. 教师要树立对教育的自觉
对教育的自觉，就是对当下教师教育责任和使命的反思，对培养什么人和怎样培养人进行反思。
一是树立教育目标的自觉。教育的目标就是培养什么样的人？教育，并不是把所有的学生都培养成社会的“大树”，一个健康的社会就应当像一座茂盛的森林，森林里可以有“大树”，也可以有“小草”，其实是什么不重要，重要的是要有活力和生机。教育，在根本意义是“成人”之学，就在于激发出每个学生的活力和生机，让每个学生都成为最好的自己。
二是树立学科教学的自觉。学校教育主要通过学科教学实现育人目标。当前，一些教师只是关注学科知识的学习，至多只是关注学科技能的训练，重“教书”轻“育人”。成为觉者之师，要求教师在学科教学中努力实现“两次跃升”，即从学科知识到学科素养的跃升，再从学科素养向学生发展素养的跃升。只有当学科知识和技能转化为学生发展素养的时候，才实现了学科教学的育人目标。
三是树立教育方式的自觉。觉者之师，不只是用知识和能力教化学生，更关键的是用爱心、激情和创新来激发和引导学生。爱心、激情和创新是觉者之师的核心品质。爱，是教育的根本信念、根本途径和根本力量，没有爱就没有教育，培育“教育之爱”是教师一生的基本功。激情，是对信仰的执着，是对行动的坚持，是对未来的乐观，教师以激情来抗衡俗世的诱惑，以激情来点燃学生心中的灯。创新，是人性的高贵品质，教师通过创新实现自我超越，并引导学生带着创新的品质创造属于他们自己的新生活。
四是树立文化传承的自觉。教育的本质是文化的传承，教师在本质上是文化传承者。作为觉者之师，必须拥有对文化的自觉。对文化的自觉，首先是对民族文化的自觉，教师对本民族文化要有亲近的感情和系统的理解，对民族文化精神要有践行的责任和担当的勇气，要促使民族文化的传承和发展。其次是对人类文明的自觉，教师要培育学生的全球意识和开放心态，引导他们了解人类文明进程，尊重世界多元文化的多样性和差异性，积极参与跨文化交流，引导他们关注人类面临的全球性挑战，理解人类命运共同体的内涵与价值，并积极付诸行动。
3. 教师要树立对社会的自觉
一是要积极介入社会。教师，不可能也不应该把自己置身于社会之外，“一心只教圣贤书，两耳不闻窗外事”，也不能仅仅满足于独善其身。教师应当确立起高远理想，自觉地立足自我岗位，把反思与行动结合起来，引导学生关心社会，批判性地观察社会，并培养学生社会责任感，创新精神和实践能力，促进他们身心健康发展。
二是要理性介入社会。当前社会还在成长和转型之中，难免会产生不少的矛盾与问题。对这些消极的甚至负面的存在，教师不能只是表达大众化的意见和情绪，应有更多的责任和担当。教师作为公共知识分子，既要鞭挞黑暗，更要点亮社会，弘扬正能量，提出解决方案;与其坐而论道，不如起而行之，自我要求，自我实践，自我担当，身体力行。教师不是用言说去改变这个世界，而是用自己的行动、用自己的品格来影响和示范社会。
总之，教师只有跳出职业生存的功利性定位，跳出专业发展的工具性定位，才能以更加自觉的姿态面对教师职业，才能以更加主动的姿态追求教师的职业尊严和幸福。
一、调整教师职业定位：既是职业，更是生活
在现实的教师职业生活中，“谋生化”的倾向越来越明显，我们首先要强调的是，教师不是谋生的职业，超越“谋生”的特征才能正确认识教师职业。教育的本质是“生命对生命的开启”，教师在职业生活中投入的不仅仅是时间与精力，也不仅仅是知识与能力，更多的是自己的整个生命。教育的过程，就是教师和学生共度生命的历程。将教师职业理解为“生命对生命的缔造”，有助于站在“经营生命”的高度，重新界定教师职业：教师不仅仅是一种职业，更是我们对待生命的方式，是一种生活方式。
教师怎样对待生命决定了教师怎样对待教育，教师的生活态度决定了教师的教育态度，教师的生活方式决定了教师的教育方式，教师的生命质量决定了学生生命的质量。选择做教师，不仅仅为了获得物质意义上的温饱，不仅仅是寻找一个安身立命之所，更不是在工作与生活之间截然区分甚至对立，而是要将教育作为一种生活方式。这种生活方式，不仅仅是工作以外的业余时间如何度过，更不是简单的休闲、娱乐和度假，而是一种生命存在的形式，一种价值实现的方式。
二、调整教师角色定位：既要做能者之师，更要做觉者之师
教师的职业内容和职业角色在历史上经历了几个阶段：一是长者为师，二是吏者为师，三是知者为师，四是能者为师，现在我们倡导觉者为师。“觉者为师”是对“能者为师”的超越。“能者为师”是工业化时代下的教师角色定位，主要强调教师的专业化发展。单纯强调教师的专业化发展，容易使教师沦为“教育的工具”，使学生沦为“教育的产品”，使教师和学生都丧失尊严和幸福。所谓觉者为师，是说教师应该成为有生命自觉的人，成为有生命感悟、教育情怀与社会担当的人。
1. 教师要树立对人生的自觉
一是要促进自我人格的健康发展，成为拥有健全人格的人。教育是“人格塑造人格”的事业，要培养人格健全的学生，教师首先要成為人格健全的人。教师拥有健全人格，是教师吸引学生“靠拢”的前提，而“靠拢”是一切教育的开始。可以说，教师的人格魅力，对学生的影响是潜移默化而又深远持久的。教师健全人格，要根据教师职业的特殊性界定，可以包括这样几个方面：淡泊名利，积善成德，有一颗敬业之心;关爱学生，幼人之幼，有颗慈爱心;公正无私，一视同仁，有一颗公平之心;谦虚坦诚，仁爱和善，有一颗宽容之心;精益求精，勇于创新，有一颗进取之心。
二是要促进自我人生的不断进阶，成为具有高尚境界的人。如果一个教师只能顺应教师的本能和社会风气去做，对自己所做的事毫无觉醒，那么他的人生境界就是自然境界。如果一个教师做事，动机是功利的，如教书是为了糊口，补课是为了酬金，带中考、高考是为了获奖，写论文是为了职称晋级等等，那么他的人生境界就是功利境界。如果一个教师意识到自己是教育战线的一员，自觉为培养对象的利益做各种事，对学生负责，所做的事情都是有道德意义的，那么他的人生境界就是道德境界。如果一个教师意识到超乎教师整体之上还有一个更大的整体，即社会、人类，意识到自己不仅是教育战线的一员，还是全社会、全人类的一员，自觉为社会、人类的利益而做各种事，并明白其中的意义，那么他就进入了更高的人生境界，即人类境界。
2. 教师要树立对教育的自觉
对教育的自觉，就是对当下教师教育责任和使命的反思，对培养什么人和怎样培养人进行反思。
一是树立教育目标的自觉。教育的目标就是培养什么样的人？教育，并不是把所有的学生都培养成社会的“大树”，一个健康的社会就应当像一座茂盛的森林，森林里可以有“大树”，也可以有“小草”，其实是什么不重要，重要的是要有活力和生机。教育，在根本意义是“成人”之学，就在于激发出每个学生的活力和生机，让每个学生都成为最好的自己。
二是树立学科教学的自觉。学校教育主要通过学科教学实现育人目标。当前，一些教师只是关注学科知识的学习，至多只是关注学科技能的训练，重“教书”轻“育人”。成为觉者之师，要求教师在学科教学中努力实现“两次跃升”，即从学科知识到学科素养的跃升，再从学科素养向学生发展素养的跃升。只有当学科知识和技能转化为学生发展素养的时候，才实现了学科教学的育人目标。
三是树立教育方式的自觉。觉者之师，不只是用知识和能力教化学生，更关键的是用爱心、激情和创新来激发和引导学生。爱心、激情和创新是觉者之师的核心品质。爱，是教育的根本信念、根本途径和根本力量，没有爱就没有教育，培育“教育之爱”是教师一生的基本功。激情，是对信仰的执着，是对行动的坚持，是对未来的乐观，教师以激情来抗衡俗世的诱惑，以激情来点燃学生心中的灯。创新，是人性的高贵品质，教师通过创新实现自我超越，并引导学生带着创新的品质创造属于他们自己的新生活。
四是树立文化传承的自觉。教育的本质是文化的传承，教师在本质上是文化传承者。作为觉者之师，必须拥有对文化的自觉。对文化的自觉，首先是对民族文化的自觉，教师对本民族文化要有亲近的感情和系统的理解，对民族文化精神要有践行的责任和担当的勇气，要促使民族文化的传承和发展。其次是对人类文明的自觉，教师要培育学生的全球意识和开放心态，引导他们了解人类文明进程，尊重世界多元文化的多样性和差异性，积极参与跨文化交流，引导他们关注人类面临的全球性挑战，理解人类命运共同体的内涵与价值，并积极付诸行动。
3. 教师要树立对社会的自觉
一是要积极介入社会。教师，不可能也不应该把自己置身于社会之外，“一心只教圣贤书，两耳不闻窗外事”，也不能仅仅满足于独善其身。教师应当确立起高远理想，自觉地立足自我岗位，把反思与行动结合起来，引导学生关心社会，批判性地观察社会，并培养学生社会责任感，创新精神和实践能力，促进他们身心健康发展。
二是要理性介入社会。当前社会还在成长和转型之中，难免会产生不少的矛盾与问题。对这些消极的甚至负面的存在，教师不能只是表达大众化的意见和情绪，应有更多的责任和担当。教师作为公共知识分子，既要鞭挞黑暗，更要点亮社会，弘扬正能量，提出解决方案;与其坐而论道，不如起而行之，自我要求，自我实践，自我担当，身体力行。教师不是用言说去改变这个世界，而是用自己的行动、用自己的品格来影响和示范社会。
总之，教师只有跳出职业生存的功利性定位，跳出专业发展的工具性定位，才能以更加自觉的姿态面对教师职业，才能以更加主动的姿态追求教师的职业尊严和幸福。