【摘 要】《孔乙己》一文是人民教育出版社九年级下册《语文》第二单元第五课，是我国现代文学巨匠鲁迅先生的著名小说，也是20世纪中国文学史上的经典短片小说之一。据说小说写成后鲁迅甚为满意，亲自翻译成日语。鲁迅先生用极简省的笔墨和典型的生活细节，塑造了一个在当时的社会中找不到自己位子的弱者的孔乙己形象。小说用众人的哄笑来贯穿这样一个令人悲酸的故事，烘托和加强了小说的悲剧效果。课文共出现十三次“笑”，而每一次都意味深长，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉意味。以乐写哀，哀更显哀。同样，以喜写悲，更添悲色。《孔乙己》一文所表现的悲剧性内容，就正是在喜剧的氛围中展开并得到强化。“笑”纵贯文章始末，作者把“笑”与孔乙己悲惨的一生紧紧胶合在一起，让孔乙己在人们的笑声中登场，在人们的哄笑中表演，最后又在人们的笑声中走向死亡。本文就文中的五次“笑”作肤浅的分析。
　　【关键词】孔乙己；悲剧；喜剧；笑
　　《孔乙己》一文是我国现代文学巨匠鲁迅先生的著名小说，也是20世纪中国文学史上的经典短片小说之一。据说小说写成后鲁迅甚为满意，亲自翻译成日语。鲁迅先生用极简省的笔墨和典型的生活细节，塑造了一个在当时的社会中找不到自己位子的弱者的孔乙己形象。小说用众人的哄笑来贯穿这样一个令人悲酸的故事，烘托和加强了小说的悲剧效果。课文共出现十三次“笑”，而每一次都意味深长，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉意味。以乐写哀，哀更显哀。同样，以喜写悲，更添悲色。《孔乙己》一文所表现的悲剧性内容，就正是在喜剧的氛围中展开并得到强化。“笑”纵贯文章始末，作者把“笑”与孔乙己悲惨的一生紧紧胶合在一起，让孔乙己在人们的笑声中登场，在人们的哄笑中表演，最后又在人们的笑声中走向死亡。本文就文中的五次“笑”作肤浅的分析。
　　文章首先介绍鲁镇咸亨酒店的大概情况，即故事发生的具体环境和文化背景，为孔乙己的出场做一个引线。“掌柜是副凶面孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得”。主顾姿态蛮横，掌柜严厉冷酷，通过掌柜和主顾态度描写，暗示世态炎凉，人与人之间冷酷无情。“只有孔乙己到店，才可以笑几声”，这是第一次写“笑”。孔乙己还未出场，我们就从中知道，他之所以被人记得，就是因为他是众人单调无聊和苦闷生活的一个笑料。众人生活反正无聊，孔乙己来了取笑一阵，仿佛觉得快活，骨子里还是无聊。在冷酷的氛围中突出“笑”声，带有冷酷无情的意味，既造成悬念，又笼住全文。活在“学而优则仕”的封建时代的孔乙己，是一个穿着长衫站着喝酒的唯一的人。他既被抛出长衫顾客的行列，又不愿与“短衣帮”为伍。因此，他一到咸亨酒店，就变得尴尬不安，与周围的人对立起来。所以，孔乙己一到店，所有喝酒的人便看着他笑。“孔乙己，你脸上又添新伤疤了！”一个“又”字一个“新”字，说明孔乙己因偷窃而挨打受伤已不是新鲜事，也不止一次了，这样取笑孔乙己也是家常便饭了。所以孔乙己不想搭理他们，但短衣帮不放过开心的机会，“你一定又偷了人家的东西了”，对于读书人要讲自尊的孔乙己这次正面回击：“你怎么污人清白……”“窃书不算偷……窃书！……读书人的事，能算偷吗？”在那个崇尚“万般皆下品，唯有读书高”的社会里，读书是最高尚的事，任何事情只要和读书有关，就值得尊敬了。甚至像偷窃这样丑事，一旦和读书发生关系，也不丑了，甚至有些光荣。今天看来，孔乙己所言是为了自己开脱罪责的托辞，因为“偷”与“窃”是一个意思，并无实质区别，只是一个口语一个文言罢了。至于他后面说的“君子固穷”之类的话，什么“者乎”之类的词，纯粹是阿Q那一套自欺欺人的精神胜利法罢了。一时引得众人都哄笑起来，店内外充满快活的空气。这是第二次写“笑”。孔乙己第一次出场，众人就拿他伤疤取笑，拿他的不幸和痛苦取乐。把自己的快乐建立在他人的痛苦之上，勾画出短衣帮这些人麻木不仁，穷极无聊。同时，也表现了孔乙己自欺欺人，迂腐愚蠢的丑恶嘴脸。
　　凌弱怕强是人类天性的通病，看着比自己更弱的人受辱是有些人的乐趣。同样，对比自己更穷困却以读书人自居的孔乙己来取笑，也让短衣帮们快活不已。“孔乙己，你当真认识字么？”“当真”一词带有挑衅的口吻。谁都知道孔乙己在鲁镇能写一手好字，这是不争的事实。可别人明知故问，这明显是讽刺鞭挞。孔乙己心理素质也不错，显出不屑置辩的神气。短衣帮不依不饶，继续紧追猛击，你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安的模样，脸上笼上了一层灰色。这个“笼”字充分说明短衣帮的话重重的击打着孔乙己内心最伤痛之处，这是最要命地方。孔乙己是一个备受科举制度愚弄毒害的下层知识分子，他把青春浪费在一年又一年的科考上，比起吴敬梓笔下的范进有过之无不及。直到胡子花白，连半个秀才也捞不到。这是孔乙己最痛的心病，是奇耻大辱，也是最难解释最难掩饰的地方，他现在有口难辩，只有用一些别人听不懂的“之乎者也”的话来搪塞。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。这是文中第三次笑，笑孔乙己连半个秀才也捞不到，着力渲染哄笑的声浪和快活的空气，笑声迭起，悲凉的气氛越更浓。这种把快乐建立在孔乙己的痛苦之上，喜剧的氛围中上演了孔乙己科考失意的人生悲剧。
　　孔乙己不能与大人谈天，只能找孩子们说话，寻找知音，借以补救自己精神上的寂寞。这表现在教小伙计“我”有关“茴”字的四种写法，以及分豆给孩子们吃的两个情节上。教“茴”字四种写法，暴露出孔乙己迂腐透顶的一面。其实，文字由繁到简，是一条规律。“茴”字的各种异体字写法是僵死而无用的知识，而孔乙己却视为“宝贝”加以炫耀，这种迂腐落后的思想行为势必不受欢迎，难怪小伙计毫不热心，要“努着嘴走远”。分豆给孩子们吃，在年幼无知的孩子们面前得意忘形，他那“多乎哉，不多矣”的语言将孔乙己迂腐可笑的穷酸相表达得淋漓尽致，这是课文第四次笑，表现了小孩子们天真无邪。
　　乐极生悲，人们开心到极点时也是孔乙己痛苦到顶点的时候。当孔乙己再次出现在咸亨酒店时，他的外形已经发生迥大改变：脸黑且瘦，穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住。课文第十自然段侧面描写了孔乙己因偷丁举人家而被打断双腿，这是他用手当脚“走”着来喝酒的。众人再次取笑孔乙己，这次他却不十分分辩，单说一句“不要取笑！”众人在孔乙己伤口撒盐，穷追猛打，他低声说是跌断的。这是他不能不维持的最低面子，他内心还存在求生的意识，所以恳求掌柜不要再说了。此时已经聚集了好几个人，便和掌柜笑了。他在笑声中坐着用手慢慢爬走了。孔乙己被打断双腿，身心俱毁，濒临绝境，然而掌柜和众人仍同平常一样取笑他，这笑声愈发显得悲凉，毫无人性。表现当时社会人与人之间冷漠到令人窒息的地步。这是第五次笑，是最没有人性的自私的卑劣的笑。
　　孔乙己在笑声中登场，最后在笑声中死亡，“笑声”贯穿全文，这阵阵笑声跟孔乙己的不幸遭遇形成强烈对比，它深刻地揭露了封建社会的黑暗和冷酷，批判众人的麻木不仁。这种以喜剧的形式来写悲剧的内核，使小说的主旨表现得更突出、更深刻。孔乙己的悲剧不是个人悲剧，而是社会悲剧，含蓄的表达了一种深沉的抗议与批判。