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[关键词]了解，研究，外部世界
[中图分类号]G63[文献标识码]B[文章编号]0457-6241（2011）13－0003－03
中国需要世界史知识的普及，因为他正在走向世界。
中国从没有像现在这样与世界频繁交往，交往的广度与深度超过了以往任何历史时期。根据我国外交部近年的统计资料，与我国建交的国家总数达到170多个，遍及全球。中国与世界的人员往来也更加频繁。近年我国每年出入境总人次数接近半个亿（4584.44万）。从1978年以来，中国各类出国留学人员总数已达139.15万，2008年达到历史新高，全国出国留学人数达17.98万；其实，早在2006年，联合国教科文组织公布的统计数字就已显示，中国目前是世界上出国留学生人数最多的国家，全世界几乎每7个外国留学生中就有1个中国学生。中国也受到了海外留学生的青睐，建国60年以来，我国累计接收来华留学生146万人次，2008年首次突破20万，共有来自189个国家和地区的22.3万各类来华留学生。经济交往更为繁盛。根据国家统计局的统计分析，改革开放30年，特别是2001年加入世界贸易组织以来，中国对外经济实现了从封闭半封闭到全方位的开放， 2008年货物进出口贸易总额仅次于美国和德国，成为世界第3大贸易国。中国对外贸易的依存度迅速提高，2002年就突破了50%，2006年达到66.5%，2008年尽管开始受到国际金融危机的影响，但仍达到59.8%。伴随着中国融入世界的步履，世界也在快速走进中国。中国与世界各国的交融与冲突也日益加深。金融危机以及随之而来的经济危机，不但加速了中国从货物输出国向资本输出国的转变，而且还使中国日益卷入国际贸易纠纷之中。所有这些，都要求我们更多地了解我们所打交道的对象，了解他们的历史文化，尤其是西方发达国家的发展历程与文化特征。
了解外界，学习世界历史是眼前现实的需要，从更深远的意义上讲，则是培养21世纪国民基本素质的需要，很明显，现代国民一定要有世界眼光。古人云，知己知彼，百战不殆。其实不仅是在战场上，在商场上、外交谈判桌上，乃至日常友好交往中，概莫能外。优雅、良好的国民和政府形象，既需要经济实力，又需要优良的文化素养，其中中外历史文化知识当然不可或缺。另一方面，学习外界文明与文化，也是改善我们自己文明与文化的需要。应当承认，上述对外交往和对外商贸的成绩本身就是改革开放的重要成果。古人云“择善而从”,此乃个人修养的一个重要原则，何尝不能用于不同民族、不同文化之间的交往。历史证明，没有任何一种文化的边界是铁板一块，完全不变的，人类进入全球化以后尤其如此。交往促进发展，共融产生文明。但凡文明，特别是有生命力、有影响的文明，都是在碰撞和交往中吸纳异域文明的因子，从而不断地发展与创新。现代国民和国家尤其应当有一种开放和自信的心态。开放不会失去自己，只能使我们更加丰富，更加健康。早在汉代，印度佛教就开始传入中国，并在中国获得了相当大规模的发展，至今仍占有重要地位，然而中国并没有被“印度化”，而是佛教被中国化了，中国文化还是中国文化。地理大发现是欧洲人的功绩，但认真说起来，也有中国人的贡献，因为那样的活动离不开指南针，也离不开火药。每一种文明都是人类文明的瑰宝；每一个文明都在吸纳和利用别人的成果，但是他们并没有因此而淹没自己，而是使自己变得更加丰富和强大。
人类社会不同地区的交往很早就开始了，但真正把不同地区和民族逐渐连为一体的还是新航路开辟以后。随着世界市场的形成，才真正出现整体的历史，真正意义上的世界史。此前，人类社会的交往是局部的、暂时的，有一定的偶然性，或者说绝大部分是地域性的，然而世界市场的形成使各地人们不可避免地发生联系。只要有人群居住，不论地居何方，也不论你愿意还是不愿意，是主动，还是被动，都注定卷入这股大潮。中国最初与现代世界的交往就是被动的，甚至是屈辱的，那是每一个中国人都不能忘记的鸦片战争。英国人的一个船队，16条船，4000人，后来增加到2万多人，好多还是从印度殖民地带来的“黑夷”，而且是远渡重洋，千里迢迢；大清帝国90万军队，4亿人口，以逸待劳，结果竟败得一塌糊涂。此事惊天动地，从此我们这个天朝大国再也不能无视外部世界的存在了。林则徐发出“睁眼看世界”的呼声，表达了那一代中国仁人志士最明智的认知，也可以说，发出了中国需要世界史的第一呼声！此乃痛定思痛后的反思，林则徐之痛，是国人之痛，民族之痛！痛苦促发顿悟，从而记录了中国人的一次惊醒，弥足珍贵，事实上它也的确影响了几代中国人。
19世纪中期的中国，几乎对外部世界一无所知，林则徐在官僚士大夫中——当时的知识阶层，被认为最了解西方社会的一位。其实他对西方的了解也极其有限，并且不少偏见和误解。战前和战中，他给道光帝的奏折写到，英兵除枪炮外，不善刺杀，而且腿足裹缠，屈伸不便，在船上作战还行，上岸就不行了。英国人的腿是不打弯的，所以“一仆不能复起，不独一兵可手刃数夷，即乡井平民，亦尽足以制其死命。”在与英国人的谈判中，林则徐相信中英贸易中英国人离不开我们，因为英国人吃肉太多，如果我们不卖给他大黄和茶叶，他们就拉不出大便，就会来求我们。当两个文明相遇时，双方一定程度的不了解是正常的，问题是，我们根本不知道对方的到来意味着什么，我们也不知道在和什么人打交道，所以处处被动，甚至荒唐可笑。近代以来中国人饱受欺侮，是我们被打败的耻辱，也是愚昧与无知的耻辱。
在“睁眼看世界”的过程中，中国人逐渐认识世界，同时重新审视自己和自己的过去。我们有悠久的历史，有不曾间断的文明，很久以来即以天下之“中”自居，然而此时发现我们的武器库中两样家什至为罕见，甚至不曾拥有，那就是“科学”与“民主”。这是天大的发现，是黑夜狂风暴雨中的闪电雷鸣，是剧烈的碰撞和苦难洗礼后的觉醒，这样一种社会思潮，大概也是五四运动产生的历史背景。依当下的看法，对西方的这种认识未必准确，对自己传统的评判亦不无偏颇之处，但无论如何，比之前辈的认识水准无疑大大迈进了一步。这是真正历史性的进步，面对“实惟数千年来未有之变局”，产生了数千年来未有之眼光。或者说，面对一个不同的文化参照体系，直面世界，重新评估了自己的形象。在这里，我们发现了解外来文化的另一个重要价值：比较产生鉴别，比较中才能更深刻地认识自己，从而试图改善自己。
对世界文化的研究，我们曾问世过一批相当不错的著述，如前不久人民出版社以“西洋史系列丛书”方式再版了民国时期问世的9种专著，可见一斑。不过，系统的世界史学科建设和世界史教育的普及，总体讲还是在新中国成立以后。尤其近30年改革开放以来，打破旧的思想樊篱，走出一片新天地：大量的国外研究成果被译介，许多研究领域被开拓，陈旧的知识体系和概念被更新。世界史学科正在成为我国现代化建设事业重要的思想和学术资源。而且，世界史教学和研究的成果也正在逐渐缩短与国际水准的距离。每年，应该说每天，都有从海外归来的学人，许多资料甚至一些原始资料都可以从网络上直接获取，一些领域可以做到与国外学者直接对话。毫不溢美地说，世界史学科的进步是出类拔萃的，中国世界史学科进入春天。
一线的研究成果需要系统的梳理，细细的消化，而且应该为更多的国民所接受和吸纳。世界史学者有这样的责任，中国也存在相应的文化市场需求。近些年，已经有一些简明的世界史读本面世，图文并茂，为传播世界史知识作出了贡献。但总体而言，我们的世界历史知识的普及工作仍然比较薄弱，尚存有相当大的发展空间。《世界纵览》这套丛书，试图向大众传播鲜活的世界史知识，注重社会生活史元素，注重行文风格的灵活轻盈。这套丛书的作者大多为中青年学者，真诚地希望他们的劳动成果为更多的国人分享。
【作者简介】侯建新，男，1953年生，天津人，天津师范大学、南京大学教授、博士生导师。
【责任编辑：任世江】
[中图分类号]G63[文献标识码]B[文章编号]0457-6241（2011）13－0003－03
中国需要世界史知识的普及，因为他正在走向世界。
中国从没有像现在这样与世界频繁交往，交往的广度与深度超过了以往任何历史时期。根据我国外交部近年的统计资料，与我国建交的国家总数达到170多个，遍及全球。中国与世界的人员往来也更加频繁。近年我国每年出入境总人次数接近半个亿（4584.44万）。从1978年以来，中国各类出国留学人员总数已达139.15万，2008年达到历史新高，全国出国留学人数达17.98万；其实，早在2006年，联合国教科文组织公布的统计数字就已显示，中国目前是世界上出国留学生人数最多的国家，全世界几乎每7个外国留学生中就有1个中国学生。中国也受到了海外留学生的青睐，建国60年以来，我国累计接收来华留学生146万人次，2008年首次突破20万，共有来自189个国家和地区的22.3万各类来华留学生。经济交往更为繁盛。根据国家统计局的统计分析，改革开放30年，特别是2001年加入世界贸易组织以来，中国对外经济实现了从封闭半封闭到全方位的开放， 2008年货物进出口贸易总额仅次于美国和德国，成为世界第3大贸易国。中国对外贸易的依存度迅速提高，2002年就突破了50%，2006年达到66.5%，2008年尽管开始受到国际金融危机的影响，但仍达到59.8%。伴随着中国融入世界的步履，世界也在快速走进中国。中国与世界各国的交融与冲突也日益加深。金融危机以及随之而来的经济危机，不但加速了中国从货物输出国向资本输出国的转变，而且还使中国日益卷入国际贸易纠纷之中。所有这些，都要求我们更多地了解我们所打交道的对象，了解他们的历史文化，尤其是西方发达国家的发展历程与文化特征。
了解外界，学习世界历史是眼前现实的需要，从更深远的意义上讲，则是培养21世纪国民基本素质的需要，很明显，现代国民一定要有世界眼光。古人云，知己知彼，百战不殆。其实不仅是在战场上，在商场上、外交谈判桌上，乃至日常友好交往中，概莫能外。优雅、良好的国民和政府形象，既需要经济实力，又需要优良的文化素养，其中中外历史文化知识当然不可或缺。另一方面，学习外界文明与文化，也是改善我们自己文明与文化的需要。应当承认，上述对外交往和对外商贸的成绩本身就是改革开放的重要成果。古人云“择善而从”,此乃个人修养的一个重要原则，何尝不能用于不同民族、不同文化之间的交往。历史证明，没有任何一种文化的边界是铁板一块，完全不变的，人类进入全球化以后尤其如此。交往促进发展，共融产生文明。但凡文明，特别是有生命力、有影响的文明，都是在碰撞和交往中吸纳异域文明的因子，从而不断地发展与创新。现代国民和国家尤其应当有一种开放和自信的心态。开放不会失去自己，只能使我们更加丰富，更加健康。早在汉代，印度佛教就开始传入中国，并在中国获得了相当大规模的发展，至今仍占有重要地位，然而中国并没有被“印度化”，而是佛教被中国化了，中国文化还是中国文化。地理大发现是欧洲人的功绩，但认真说起来，也有中国人的贡献，因为那样的活动离不开指南针，也离不开火药。每一种文明都是人类文明的瑰宝；每一个文明都在吸纳和利用别人的成果，但是他们并没有因此而淹没自己，而是使自己变得更加丰富和强大。
人类社会不同地区的交往很早就开始了，但真正把不同地区和民族逐渐连为一体的还是新航路开辟以后。随着世界市场的形成，才真正出现整体的历史，真正意义上的世界史。此前，人类社会的交往是局部的、暂时的，有一定的偶然性，或者说绝大部分是地域性的，然而世界市场的形成使各地人们不可避免地发生联系。只要有人群居住，不论地居何方，也不论你愿意还是不愿意，是主动，还是被动，都注定卷入这股大潮。中国最初与现代世界的交往就是被动的，甚至是屈辱的，那是每一个中国人都不能忘记的鸦片战争。英国人的一个船队，16条船，4000人，后来增加到2万多人，好多还是从印度殖民地带来的“黑夷”，而且是远渡重洋，千里迢迢；大清帝国90万军队，4亿人口，以逸待劳，结果竟败得一塌糊涂。此事惊天动地，从此我们这个天朝大国再也不能无视外部世界的存在了。林则徐发出“睁眼看世界”的呼声，表达了那一代中国仁人志士最明智的认知，也可以说，发出了中国需要世界史的第一呼声！此乃痛定思痛后的反思，林则徐之痛，是国人之痛，民族之痛！痛苦促发顿悟，从而记录了中国人的一次惊醒，弥足珍贵，事实上它也的确影响了几代中国人。
19世纪中期的中国，几乎对外部世界一无所知，林则徐在官僚士大夫中——当时的知识阶层，被认为最了解西方社会的一位。其实他对西方的了解也极其有限，并且不少偏见和误解。战前和战中，他给道光帝的奏折写到，英兵除枪炮外，不善刺杀，而且腿足裹缠，屈伸不便，在船上作战还行，上岸就不行了。英国人的腿是不打弯的，所以“一仆不能复起，不独一兵可手刃数夷，即乡井平民，亦尽足以制其死命。”在与英国人的谈判中，林则徐相信中英贸易中英国人离不开我们，因为英国人吃肉太多，如果我们不卖给他大黄和茶叶，他们就拉不出大便，就会来求我们。当两个文明相遇时，双方一定程度的不了解是正常的，问题是，我们根本不知道对方的到来意味着什么，我们也不知道在和什么人打交道，所以处处被动，甚至荒唐可笑。近代以来中国人饱受欺侮，是我们被打败的耻辱，也是愚昧与无知的耻辱。
在“睁眼看世界”的过程中，中国人逐渐认识世界，同时重新审视自己和自己的过去。我们有悠久的历史，有不曾间断的文明，很久以来即以天下之“中”自居，然而此时发现我们的武器库中两样家什至为罕见，甚至不曾拥有，那就是“科学”与“民主”。这是天大的发现，是黑夜狂风暴雨中的闪电雷鸣，是剧烈的碰撞和苦难洗礼后的觉醒，这样一种社会思潮，大概也是五四运动产生的历史背景。依当下的看法，对西方的这种认识未必准确，对自己传统的评判亦不无偏颇之处，但无论如何，比之前辈的认识水准无疑大大迈进了一步。这是真正历史性的进步，面对“实惟数千年来未有之变局”，产生了数千年来未有之眼光。或者说，面对一个不同的文化参照体系，直面世界，重新评估了自己的形象。在这里，我们发现了解外来文化的另一个重要价值：比较产生鉴别，比较中才能更深刻地认识自己，从而试图改善自己。
对世界文化的研究，我们曾问世过一批相当不错的著述，如前不久人民出版社以“西洋史系列丛书”方式再版了民国时期问世的9种专著，可见一斑。不过，系统的世界史学科建设和世界史教育的普及，总体讲还是在新中国成立以后。尤其近30年改革开放以来，打破旧的思想樊篱，走出一片新天地：大量的国外研究成果被译介，许多研究领域被开拓，陈旧的知识体系和概念被更新。世界史学科正在成为我国现代化建设事业重要的思想和学术资源。而且，世界史教学和研究的成果也正在逐渐缩短与国际水准的距离。每年，应该说每天，都有从海外归来的学人，许多资料甚至一些原始资料都可以从网络上直接获取，一些领域可以做到与国外学者直接对话。毫不溢美地说，世界史学科的进步是出类拔萃的，中国世界史学科进入春天。
一线的研究成果需要系统的梳理，细细的消化，而且应该为更多的国民所接受和吸纳。世界史学者有这样的责任，中国也存在相应的文化市场需求。近些年，已经有一些简明的世界史读本面世，图文并茂，为传播世界史知识作出了贡献。但总体而言，我们的世界历史知识的普及工作仍然比较薄弱，尚存有相当大的发展空间。《世界纵览》这套丛书，试图向大众传播鲜活的世界史知识，注重社会生活史元素，注重行文风格的灵活轻盈。这套丛书的作者大多为中青年学者，真诚地希望他们的劳动成果为更多的国人分享。
【作者简介】侯建新，男，1953年生，天津人，天津师范大学、南京大学教授、博士生导师。
【责任编辑：任世江】