驻足在时间的河流，不停地问山问水，也问自己，问世间一切能问道的人：怎样修炼，才能在今生换得不虚此行？
　　时间以它无比的睿智沉默不语，只是在我面前，不断地铺陈各种画面。
　　天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。于是，名利带着他们的财富珠宝，带着醉酒红颜，纷纷在世间行走，有时，触犯了道德的底线，被人不齿;有时，越过了法网，疏而不漏。
　　多数的人生，低迷而兴奋，狂热而冷寂，在时间的隧道里，亦步亦趋，不辨方向，甚至无所谓方向。迎着朝阳走，伴着黑夜眠，将自己完全淹没在世俗中。曾经写在纸上的理想，低吟在月下的信念，随着财米油盐一起红烧，曾经的左手倒影右手年华，也随着杯中浑洒随风而逝。
　　怎样的修行，才能换得今生的不虚此行？
　　能不能用一秒钟的驻足，将人生的背景变淡，再淡，淡到如中国的写意画。在画上恣意地挥洒，汲泉品茗，修篱种竹。将心融入诗间，领略古人五言七言的妙笔，落花有意流水无情是一种情怀，去年今日人面桃花不再是一种遗憾。黄鹤楼上不仅有崔颢的千古绝唱，平凡生活也有风花雪月的高雅。
　　以一场风花雪月做背景，修一颗恬淡的心，笑对红尘，在红尘中开出花朵。
　　诗词养心
　　继成语大赛、汉听大赛之后，过去的一年里，还有一个很诗意很震撼的节目——中国诗词大会。
　　我一直在看着这个节目，这些诗词考题，我多半是会的，少部分是不会的，这让我很兴奋。会的题目给我自豪感，不会的内容让我有兴趣探究。最主要的是，诗词大会的主题带给人的是一种诗意生活的引领，正如董卿开场就说：人，要有一种诗意的栖居，在最普通平淡的生活里，寻找一些心灵的慰藉。诗和远方，都是我们应该牵挂的。
　　诗词大会，让我知道唐诗和宋诗的区别，唐诗重情，宋诗重理。比如同样歌颂庐山，唐人李白豪迈而歌：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。当你读到这句诗的时候，胸中引起一种冲动，我要去庐山看瀑布！而廬山，到了宋代，到了苏轼的手中，就变成了“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”即使在前两句还带给人冲动的感觉，后两句的出现，让人血液一下冷了下来，于是面壁思考，不去庐山，只思考人生！你看，唐人和宋人，带给我们多么不一样的感受。
　　诗词大会，让我知道诗词是儒雅的代表，是养心之物，无他耳。诗词大会中的考题，多数都是我饭碗之中的东西。都是我熟悉的，娴静的假日里，又重温这些平时翻来覆去吟诵出口的内容，心里有老友重逢般的喜悦。写景状物抒情，每一联诗句，都是我心头的最爱，心头的写照。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情的友谊横亘心头，让我不禁怀念起隐身桃花潭的隐士，今生的未及相逢，是遗恨，也是宿命，归去，也无风雨也无晴。我住长江头，君住长江尾，地域的宽广，为诗词带来绵绵不绝的情境之美，不论今生能否携手，总有待到重阳日，还来就菊花的期待。红尘的日子，是纠结，是恩怨，也是碌碌，还有什么能让我的心灵更加纯净，更加平和呢？唯有诗词！
　　孔子说，诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。今天，诗词可以带我走进更美好的世界，让我于碌碌红尘中，寻到渡我的良舟，在俗世的纷扰中摆渡。