论诗诗论

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<正> 诗歌,达一文学样式,在我国有着悠久的历史。“不学诗,无以言”(《论语·季氏》),从孔子的这句话可以看出,诗歌在古代社会生活中占有多么重要的位置。上下左右内外的各种联系和交际都离不开“言”,而“言”又常常借助于诗。赋诗也就成了一种社会风尚。在这种社会风气中,赋诗言诗自然是题中应有之义。纵观文学艺术的发展历史,评论文艺的文体是多种多样的,我们所熟悉的有曹丕的《典论·论文》,属散体;有陆机的《文赋》,属赋体;有刘勰的《文心雕龙》,属骈体,等等。在用以评论诗文的诸种文体中,其源远流长者,第一应数诗体。以诗论诗这一形式,是我国古代诗论民族性的一个重要标志。研究这一形式的发展情况、民族特性,及其存在价值,对于建立具有民族传统的文学理论是有一定意义的。本文试就这三个方面谈谈个人的粗浅看法。
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