“我只要快乐，永远快乐！”
　　
　　“快乐农夫”的故事，是世间流传最广的故事之一，由于千百年来不断演绎，就出现了各种各样的版本，其中有一个是这样的——
　　有一个国王，整日郁郁寡欢，于是请教一个老法师。
　　贤明的老法师告诉他说：“我有一个百试百验的方法，可以使你快乐。”
　　“什么方法呢？”国王问。
　　“就是找到一个快乐的人，把他的衬衫披到你的身上。”那老法师回答。


　　于是国王就派手下四处寻找快乐的人。
　　国王的使者四处寻找，找了好几年，也没找到一个快乐的人。
　　终于有一天，当使者经过一块农田时，听到一个人放声歌唱。这是一个正在田间犁地的农夫。
　　于是，使者走上前问农夫：“你快乐吗？”
　　“我没有一天不快乐。”犁地人答道。于是，使者就把他的使命告诉了农夫：“把你的衬衫卖给我吧，我好带回去献给国王！”
　　农夫不禁大笑起来：“先生！可是我根本就没有衬衫啊！”
　　人是有追求快乐的本能的，就像所有人都有求生存的本能一样，不管何时何地，即使再艰难困苦的环境，也要活得快乐。人的一生，本身就是一个寻求快乐，渴望摆脱痛苦烦恼的过程，王公贵胄是这样，普通老百姓也如此。
　　对于快乐到底是什么，人们的理解和感受千差万别。有人说，对于贪杯者，快乐是酒酣耳热之后的时间；对于贫穷者，快乐是得到一笔金钱的一刹那；对于饥饿者，快乐是饥饿难耐之后的一餐美食；对于爱美的小姑娘来说，快乐就是一只漂亮的蝴蝶结……
　　生物学和伦理学专家一言以蔽之：快乐就是欲望满足带来的心理愉悦。
　　
　　快乐真是一件农夫的衣衫？
　　
　　现代社会的人们，你们快乐吗？
　　刘小姐经济管理硕士毕业以后，在一家外企工作多年，经济收入十分丰厚，周围朋友都很羡慕她，也觉得她应该是很快乐的。但生活中的刘小姐却一点儿也快乐不起来，由于工作节奏很快，来自单位的压力大，再加上业余生活没有规律，这些都让曾经快乐开朗的她神经紧张，心情烦躁。如今她患上了严重的失眠症和慢性头痛，脾气变得也很坏，单位中本来就不算太好的人际关系变得更糟，刘小姐感到越来越孤独，每次走进单位，她都有一种恐惧的感觉。


　　这种情况并非只发生在刘小姐的身上。在工作节奏明显加快，压力越来越大的状况下，都市人的情绪常处于一种持续紧张状态。专家解释说，若这种紧张能够适度，则有利于进取也利于健康，但若过分紧张、忧虑，而心理承受力又不强的话，心理的疲劳就在所难免。据有关部门估算，城市中有25％的人群处于这种情况，这个庞大的人群不仅不能感受到生活、工作带来的乐趣，反而由于过重的压力带来心理以及生理上的疾患。生理和心理健康都无法保证的现代都市白领，生活上还有什么快乐可言呢！
　　毫无疑问，从来没有哪一个时代，能够像我们现在这个时代这样富足，用老年人的话说，我们早该满足了，“知足”才能“常乐”嘛，生命不就是要去追求快乐吗？令人沮丧的是，现实的情况恰恰相反。物质生活和精神生活极大丰富的现代人，每天都在制造出一个个新的欲望，在一次次奋斗后，要么忍受欲望不能满足带来的痛苦，要么是一个欲望满足后还没来得及体验随之而来的快乐，便又膨胀出另一个更大的欲望。于是，生命就流动在无休止的痛苦和烦恼之中。有一个资料说，只有2％的人认为他们自己是快乐的，有不到10％的人能够记得有一次（或一刹那）真正快乐的经验。
　　快乐果真就像“快乐农夫”身上的一件衣衫那样难以得到吗？
　　
　　娱乐节目：为你制造快乐
　　
　　毫无疑问，悠闲的传统生活已经慢慢地离我们而去，现代社会的快节奏正在挤走曾经给予我们无限慰藉的传统乐趣。在这个充斥着钢筋水泥和鼠标打印机的现代社会里，为工作和生活不停地奔波的人们，是不是正在走进弥尔顿为我们描述过的“失乐园”？
　　现代社会，或者说后工业时代的来临，它不仅仅挤走传统的乐趣，同时也为我们带来了生活的无限可能性。你不快乐吗？那么来吧，让我们为你制造快乐！于是，浸满了现代人聪明智慧的卡通朋友史努比来了，惊险刺激的蹦极娱乐诞生了，新鲜的游戏软件出炉了，充满现代色彩的“发泄公司”也开张营业了……
　　电视机是如此的普及，以至于还没有哪一种产品能够像电视这样深刻影响现代人的生活。很多“上班族”在结束紧张繁忙的工作之后回到家里，最先想到的就是打开电视机，慢慢地放松一下自己。于是深谙现代人生活烦恼和追求的电视节目制作人，就会从你打开电视机的一刻起，把他们用工业方法制造出来的或是批量生产的不费脑力的娱乐节目无所顾忌地倾泄给你。
　　明星模仿秀，幸运大抽奖，快乐大派送，超级无敌考考你，形式的丰富多样，总也遮不住内容的贫乏。当人们把所有的游戏看腻后，一见钟情的那种极度兴奋就再也无影无踪了。于是，它存在的惟一优点就是，在没有新的娱乐形式诞生的时候，这也算是治疗现代人百无聊赖情绪病的一剂药。反正又不用费什么脑筋，何况看完后还可以骂一骂这类收视率高的“烂”节目，来发泄一下平常压抑已久的情绪。
　　虽然工业生产和流水线上制造出来的娱乐内容不能为我们带来纯粹的快乐，但总比没有要强出许多倍！
　　
　　快乐学家开出的药方
　　
　　快乐学家说，人们获得快乐有两种基本方法：当人们能得到他们所向往的东西时，他们能够获得快乐；而当人们喜欢已经得到的东西时，他们也可以获得快乐。如果得不到自己所向往的东西，可以采取白日梦、幻觉（有时则是错觉）、替换，或者降低欲望等几种替代策略来得到快乐。
　　快乐学家打开一张画，画的左边有一个山谷，画的右边有一座双峰山，两座山峰一高一矮。山谷底部是一个小游乐园。两座山峰上也各有一个游乐园，吸引人们走上前去。不过在那座矮峰上，游乐园的画面比例失调，亦真亦幻。
　　自然，这些都是象征，山谷象征着削减欲望，山峰象征着增加满足。有小径通向山顶，亦有小道通往谷底。路标指示着方向。这些道路就是获得快乐的技巧。
　　通向高峰的是两条小径：“改造”和“替换”。一个人可以对外部世界进行改造，从而得到他所向往的东西，他也可以把他的欲望换成其他可以实现的目标，从而得到快乐。
　　那亦真亦幻的乐园所在的低矮的山峰，叫作“虚幻的满足”。通向这个乐园的道路有三条：“期待”、“白日梦”和“错觉”。期待可以带来真正的满足，白日梦只是有意识地期盼，而错觉则去除了愿望和满足之间的壁垒。那座虚幻满足的低矮山峰是绝对危险的地方。因为在那儿，精神可以轻而易举地跨越障碍，获得满足，这会对人产生一种诱惑，使他再也不去追求别种形式的满足。
　　有四条小路通向山谷：“替换”，这条路可以往上通向山峰，也可以向下走入山谷，这条路意味着我们应该向往自己能够得到的东西。其他的道路分别叫做：“贬低”、“投映”和“压制”。贬低有时候也被称为“酸葡萄法”：一旦证明某样东西确实无法得到，那么这件东西也就变得毫无价值；投映，就是把欲望转移到其他目标上去；压制，则是一种防止欲望浮现到意识中来的办法。
　　山峰对应着山谷。尽管山峰看上去显得非常诱人，但是相比较而言，却是难以达到，因为现实世界所能允许的改造微乎其微。如果一个人让他的快乐完全依赖于对现实世界的改造，那么他注定要遭受挫折。
　　
　　快乐就是这样容易的东西
　　
　　专家开出的药方总是让人摸不着头脑，就像医院里门诊医生开出的药方子一样，左看右看看不出个所以然。其实，获得快乐的途径和技巧并不像专家说的那样神秘和玄虚，以享受快乐为最高生活目的的年轻一族面对成年人虔诚求教的目光时，总是轻描淡写地说：“快乐就是这样容易的东西！”
　　“生活的目的就是快乐着，就像工作，它一方面为我带来经济收入，同时也为我带来快乐。当工作的压力已经使我烦闷焦躁的时候，为什么不尝试着改变一下？”或许人们以为这些少不经事的年轻人缺少上进心和敬业精神，事实却恰恰相反，如果他们寻找到了能给自己带来乐趣的工作，他们的敬业精神将会远远超出成年人的想像，只不过他们这种工作观念成年人难以接受罢了。
　　“没有金钱，绝对无法成为一个快乐的人，但金钱也绝不能成为快乐的绊脚石。”绝对属于新新人类的如虹用一个事例来表达她的观点。一个腰缠万贯的股民每天挤公共汽车去证券公司炒股，却经常因为拥挤和担心车上有小偷而苦恼和愤愤不平，除非他把挤公共汽车做为人生的一大乐趣，否则不就成了乞乞科夫这样一个整日提心吊胆的守财奴了吗？有了钱，就应该去改善自己的物质和精神生活，让自己过得更快乐，更惬意，何必因钱而徒增烦恼呢。
　　“不快乐吗？忘掉你的不快乐，让我们快乐去！”在年轻人看来，谁都可能遇到烦心的时候，关键的问题是，当你遇到烦恼的时候，你是一直耿耿于怀，闷闷不乐，还是尽快忘掉现在的不快，在其他地方寻找到新的快乐。视快乐为生活目的的年轻一族总是能够很轻松地调整自己的心情。也难怪，多种多样的娱乐方式，“快乐大本营”之类的电视节目，“开心小屋”之类的网吧，蹦极、攀岩、游泳、滑冰等诸如此类的户内户外运动，仿佛就是专门为他们安排的兴奋剂，当年轻一族遇到烦恼时，开心的ＰＡＲＴＹ在等着他们呢！
　　年轻人自有年轻人的快乐，那么成年人呢？有人说，快乐的人看到杯子是半满的，而不快乐的人总是耿耿于杯子是半空的。你愿意看到的是哪一种？
　　获得快乐的方法很多，关键是你愿不愿意快乐！
　　（《百姓》2001年第10期 老 犁荐）