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一部智能手机在手，我们的时间就被分割得七零八落；每天斑驳陆离的信息如潮水般涌来，让我们无所适从，不知如何选择。我经常在想，我们生活在一个肤浅的时代，人们普遍缺失了一样东西：深度。
而且，这个时代肤浅化的速度越来越快，就拿阅读来说，有两个新变化是我在近两年才发现的：一个是知乎答案里面，各种“装饰性图片”变得很常见，这种图片并没有传达什么实质性的信息，比如文章里面插一张萌宠动物的表情、插一张暴走漫画的表情，一篇答案里面这种图片能插上五六张，文字倒没这么长。另一个例子是，有些微信公众号的文章，喜好用居中对齐这种文字排版。以前我们看的文字，都是左对齐的，我们的注视点也是从左至右的那么走。而居中对齐使我们的注视点都在中间，两边的文字就用余光扫一下。以前我们的阅读是看书，现在我们的阅读是刷屏，而且是嗖嗖嗖刷。
我想，既然大多数人都这么做，那么我就有必要站出来，唱唱反调。我的意见就是要深度阅读。我初步归纳了五个方面：
一、阅读的姿态。
深度阅读的姿态，就是尽可能让自己沉浸进去，把手机放远一点，躲到一个僻静的角落，安安静静看书。智能手机这个东西实在太好了，好到了有点坏，这就是物极必反。所以你在阅读的时候，尽量要排除这种干扰，把手机切到飞行模式，让它变成一块砖头。你沉浸到书里面去，进入心流状态，保护你的心流，不要让它被随意打断。
二、阅读的选择。
有一次我去图书馆找心理学的书架，可是一眼看过去，没有几本书是可以看的，都是什么江湖心理学、伪心理学、心灵鸡汤。
所以阅读的选择很重要。对于深度阅读者来说，畅销书要警惕。畅销书里面当然有很好的书，但也有很水的。我把很水的畅销书分为美式畅销书、日式畅销书和中式畅销书。美式畅销书就是本来一页纸能说清楚的道理，填充了很多案例硬生生撑起一本书。日式畅销书不是讲道理，而是从一个点出发，快速繁殖，生造出很多奇奇怪怪的概念，比如做某某事的N种方法，但每一种讲得都不透彻。还有一种中式畅销书，不是讲道理的，也不是讲方法、概念，而是讲情怀，把你的心灵扰动起来，给了你一些慰藉，就成功了。
不是说这类畅销书不好，但对一个深度学习者来说，这点低密度的营养还远远不够，而且可能有些不是营养是反式脂肪酸。举例来说，“一万小时理论”经过畅销书的渲染在国内变得尽人皆知，甚至被奉为金科玉律。可是畅销书里讲这个理论，只是二手解读。我曾专门查过相关的英文论文，发现这个理论在学术界争议不少，有些论文里就说，他们自己的研究发现，有些人只要3000个小时就能成为顶级的音乐家或者棋手，所以一万小时这个数字其实并没有什么意义。
这就是一个深度学习者的阅读选择。他要去读那些思想源头、知识源头的东西，读第一手材料，不要读来读去都读那些二手贩卖的东西。
三、阅读的定力。
我家里的藏书，不算多，其中一个书架是我的核心书架，这里面的书都围绕着“学习、思维、创新方法”这个大主题。买别的方面的书，比如科学、文学、管理学这些方面的书，我是很慎重的，精挑细选，但是那个大主题下的书，我的标准反倒会放宽，凡是相关的书，我都尽量买来。也就是说，对于我最关心的那个阅读主题，我是不惜代价的，我需要信息上的穷举，没有遗漏。
这就是阅读的定力。我一般不会去看别人的推荐书单，也不会去在意畅销书榜，因为我很清楚，我需要什么样的书，社会上流行的阅读风尚是与我无关的。
熊十力先生曾有一个著名的“海上逐臭”比喻，他在《戒诸生》一文中写道：“吾国学人总好追逐风气，一时之时尚，则群起而趋其途，如海上逐臭夫，莫名所以。曾无一刹那，风气或变，而逐臭者复如故。此等逐臭之习，有两大病：一、各人无牢固与永久不改之业，遇事无从深入，徒养成浮动性。二、大家共趋于世所矜尚之一途，则其余千途万辙，一切废弃，无人过问。此二大病都是中国学人死症。”
四、阅读的野心。
什么是阅读的野心呢？就是不要用仰视的心态去看书，而是应该平视，在阅读时，你既要能看到这本书的优点，又能看到缺点，并在此基础上，想想你是否有可能超过作者，写得比他还好。这就是你可以有的野心。
有了这个野心以后，我在阅读时就更加挑剔，更加深入地去思考别人写的东西，去寻找更深层、更源头的信息。
五、阅读的抵达。
阅读有许多的功用，有消遣娱乐的功用，有赚钱的功用，有满足单纯的求知乐趣的功用。但最重要的功用我觉得是改变，就是阅读是否对我们的生活、人生带来了改变。我觉得这个时候，我们的阅读就抵达了。
所以，阅读绝不仅仅发生在把书打开又把书合上这两个动作之间的时间段，这只是阅读活动中最表层的部分，更重要的是，我们从书里读到的那些精华，我们是否用行动把它转化为属于自己的价值，我们的智慧是否得以增加，我们解决生活现实问题的能力是否提高了，我们的心态是否可以更加平和，我们与他人的关系是否得到了改善，这些都是我们可以从阅读中收获的东西。
其实这种追求改变的诉求会反过来促进我们的阅读，牵引着我们的阅读走向纵深。因为很显然的，我们要改变，必然要对我们读的文本提出更高的要求，提出更多的问题，更加主动和迫切，这些都会让我们阅读得更深入。
有些阅读是速食型的，它在短时间内赐予我们愉悦或者给我们以慰藉，但时间稍长一点后它的作用就消失了。而作为一个深度阅读者来说，他需要更多的能沉淀下来的东西，需要能给他生活带来长期改变的东西，并且有勇气促成这种改变。
希望我们都能抵达。
（朱燕摘自《新華日报》2016年4月19日）
而且，这个时代肤浅化的速度越来越快，就拿阅读来说，有两个新变化是我在近两年才发现的：一个是知乎答案里面，各种“装饰性图片”变得很常见，这种图片并没有传达什么实质性的信息，比如文章里面插一张萌宠动物的表情、插一张暴走漫画的表情，一篇答案里面这种图片能插上五六张，文字倒没这么长。另一个例子是，有些微信公众号的文章，喜好用居中对齐这种文字排版。以前我们看的文字，都是左对齐的，我们的注视点也是从左至右的那么走。而居中对齐使我们的注视点都在中间，两边的文字就用余光扫一下。以前我们的阅读是看书，现在我们的阅读是刷屏，而且是嗖嗖嗖刷。
我想，既然大多数人都这么做，那么我就有必要站出来，唱唱反调。我的意见就是要深度阅读。我初步归纳了五个方面：
一、阅读的姿态。
深度阅读的姿态，就是尽可能让自己沉浸进去，把手机放远一点，躲到一个僻静的角落，安安静静看书。智能手机这个东西实在太好了，好到了有点坏，这就是物极必反。所以你在阅读的时候，尽量要排除这种干扰，把手机切到飞行模式，让它变成一块砖头。你沉浸到书里面去，进入心流状态，保护你的心流，不要让它被随意打断。
二、阅读的选择。
有一次我去图书馆找心理学的书架，可是一眼看过去，没有几本书是可以看的，都是什么江湖心理学、伪心理学、心灵鸡汤。
所以阅读的选择很重要。对于深度阅读者来说，畅销书要警惕。畅销书里面当然有很好的书，但也有很水的。我把很水的畅销书分为美式畅销书、日式畅销书和中式畅销书。美式畅销书就是本来一页纸能说清楚的道理，填充了很多案例硬生生撑起一本书。日式畅销书不是讲道理，而是从一个点出发，快速繁殖，生造出很多奇奇怪怪的概念，比如做某某事的N种方法，但每一种讲得都不透彻。还有一种中式畅销书，不是讲道理的，也不是讲方法、概念，而是讲情怀，把你的心灵扰动起来，给了你一些慰藉，就成功了。
不是说这类畅销书不好，但对一个深度学习者来说，这点低密度的营养还远远不够，而且可能有些不是营养是反式脂肪酸。举例来说，“一万小时理论”经过畅销书的渲染在国内变得尽人皆知，甚至被奉为金科玉律。可是畅销书里讲这个理论，只是二手解读。我曾专门查过相关的英文论文，发现这个理论在学术界争议不少，有些论文里就说，他们自己的研究发现，有些人只要3000个小时就能成为顶级的音乐家或者棋手，所以一万小时这个数字其实并没有什么意义。
这就是一个深度学习者的阅读选择。他要去读那些思想源头、知识源头的东西，读第一手材料，不要读来读去都读那些二手贩卖的东西。
三、阅读的定力。
我家里的藏书，不算多，其中一个书架是我的核心书架，这里面的书都围绕着“学习、思维、创新方法”这个大主题。买别的方面的书，比如科学、文学、管理学这些方面的书，我是很慎重的，精挑细选，但是那个大主题下的书，我的标准反倒会放宽，凡是相关的书，我都尽量买来。也就是说，对于我最关心的那个阅读主题，我是不惜代价的，我需要信息上的穷举，没有遗漏。
这就是阅读的定力。我一般不会去看别人的推荐书单，也不会去在意畅销书榜，因为我很清楚，我需要什么样的书，社会上流行的阅读风尚是与我无关的。
熊十力先生曾有一个著名的“海上逐臭”比喻，他在《戒诸生》一文中写道：“吾国学人总好追逐风气，一时之时尚，则群起而趋其途，如海上逐臭夫，莫名所以。曾无一刹那，风气或变，而逐臭者复如故。此等逐臭之习，有两大病：一、各人无牢固与永久不改之业，遇事无从深入，徒养成浮动性。二、大家共趋于世所矜尚之一途，则其余千途万辙，一切废弃，无人过问。此二大病都是中国学人死症。”
四、阅读的野心。
什么是阅读的野心呢？就是不要用仰视的心态去看书，而是应该平视，在阅读时，你既要能看到这本书的优点，又能看到缺点，并在此基础上，想想你是否有可能超过作者，写得比他还好。这就是你可以有的野心。
有了这个野心以后，我在阅读时就更加挑剔，更加深入地去思考别人写的东西，去寻找更深层、更源头的信息。
五、阅读的抵达。
阅读有许多的功用，有消遣娱乐的功用，有赚钱的功用，有满足单纯的求知乐趣的功用。但最重要的功用我觉得是改变，就是阅读是否对我们的生活、人生带来了改变。我觉得这个时候，我们的阅读就抵达了。
所以，阅读绝不仅仅发生在把书打开又把书合上这两个动作之间的时间段，这只是阅读活动中最表层的部分，更重要的是，我们从书里读到的那些精华，我们是否用行动把它转化为属于自己的价值，我们的智慧是否得以增加，我们解决生活现实问题的能力是否提高了，我们的心态是否可以更加平和，我们与他人的关系是否得到了改善，这些都是我们可以从阅读中收获的东西。
其实这种追求改变的诉求会反过来促进我们的阅读，牵引着我们的阅读走向纵深。因为很显然的，我们要改变，必然要对我们读的文本提出更高的要求，提出更多的问题，更加主动和迫切，这些都会让我们阅读得更深入。
有些阅读是速食型的，它在短时间内赐予我们愉悦或者给我们以慰藉，但时间稍长一点后它的作用就消失了。而作为一个深度阅读者来说，他需要更多的能沉淀下来的东西，需要能给他生活带来长期改变的东西，并且有勇气促成这种改变。
希望我们都能抵达。
（朱燕摘自《新華日报》2016年4月19日）