《论语》的释名现在可以论定了——《郭店竹简·性自命出》的“仑会”即《论语》之“论”的含义

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《论语》释名一直是一个悬案,自来有多种说法。现代研究者,大都承认“论”有“编集”、“编次”义。杨伯峻先生却又说各种解释“都不一定可靠,可以不去管它”。汉代学者讲著述活动大量使用“编次”、“编集”义的“论”字,清代段玉裁从文字训诂角度指出“仑”义为有条理的聚集简册,“论以仑会意”,为《论语》释名提供了依据,但未引起人们足够的重视。上世纪末出土、公布的《郭店竹简》,其中儒家子思派文献《性自命出》一文,谈到孔子“仑会”《诗》《书》《礼》《乐》,由古文字学知识可知,“仑会”正是汉人“论次”、“论”、“编次”说的源头,使《论语》命名之谜涣然冰释。《论语》之名起于先秦还是汉代,“论”读平声还是去声,都可以由此而定。 “Analects of Confucius” has been a release name, there are many different ways. Most modern researchers admit that “theory” has the meaning of “compilation” and “editing”. Mr. Yang Bojun also said that various interpretations “are not necessarily reliable and can not be ignored.” The scholars of Han Dynasty made extensive use of the “theory” of “compilation” and “compilation” in the narrative activities. From the perspective of textual criticism, Duan Yu-cai pointed out that “Lun” is an organized synopsis of “Lun” “, Provided a basis for the interpretation of the Analects, but did not attract enough attention. At the end of the last century, ”Guodian Bamboo Slips“ was unearthed and released. Among them, the Confucianist school of thought devoted itself to ”self-nomination“ and Confucius ”Lun Hui“ ”poem“ ”book“ ”courtesy“ and ”music“ , ”Lun Hui“ is exactly the source of the Han’s ”theory“, ”theory“ and ”introduction“, so that the mystery of the Analects of Confucius suddenly disappeared. ”The Analects of Confucius“ in the name of the pre-Qin or Han Dynasty, ”On" read aloud or voice, can be so.
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