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摘要：东北民间说法，东北有“三怪”：生了孩子吊起来;窗户纸糊在外;大姑娘含烟袋。这其中第二怪说的便是长白山文化中的满族剪纸艺术，长白山区是满族的发源地，长白山满族剪纸世代传承，它所表达的是人们对于美好生活的向往，它浑然天成、独具本土特色、朴拙的造型、鲜明的民族特征。长白山满族剪纸艺术是长白文化中一颗重要的历史文化珍宝，且具有深厚而丰富的文化意义。
关键词：长白山;满族剪纸;历史珍宝;文化意义
一、长白山文化中的满族剪纸起源
满族剪纸始于明代。在明代时候，满族剪纸深受人民欢迎。然而，每户人家都擅长剪纸，但由于这种剪纸的主要参与者是满族妇女，所以被称为“满族剪纸”。满族剪纸艺术的真正来源来自满族萨满教的原始宗教。萨满教是一种原始宗教。萨满教具有复杂的灵魂概念，它以崇拜宗族、部落的祖先为主要信仰，一切事物都是精神性的，既包含自然崇拜，也包含图腾崇拜。我们把满文剪纸艺术称为萨满剪纸，这与萨满文化有關。萨满剪纸的种类和内容复杂多样。当然，这也源于萨满文化的丰富内涵和古代神秘色彩。萨满文化起源较早，流传很长时间。它的内容包含了几千年的时代精华。萨满活动丰富而不同寻常，并且经常举行。在各种萨满活动中，由于活动的重要性，人们产生对萨满剪纸的研究，从而形成满族剪纸。
二、长白山文化中满族剪纸的发展现状
中国的剪纸艺术世界闻名，深受世界各地人们的喜爱。2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。现如今，满族剪纸艺术不仅在国内深受人们喜爱，同时也做到走出中国，走向世界。其中满族剪纸艺术传承人石俊凤老师的剪纸作品多次参加国内乃至国外的展览，受到很多国际艺术爱好者的喜爱，在国内外引起强烈的反响。石俊凤老师同时还多次走进校园为了使高校师生了解地方传统文化，培养全校师生对本土非物质文化遗产传承与保护的兴趣，为非遗——剪纸艺术的传承与发扬做出努力。让人们对剪纸手工艺产生了浓厚的兴趣，体验到了中国传统文化的魅力。同时剪纸艺术的发展传播同样离不开很多艺术创作者，他们将满族剪纸艺术同现代设计的有机结合，结合现代人的审美习惯，在保留剪纸艺术的传统元素下，进行创作，广泛的传播满族剪纸艺术的美和文化内涵。
三、长白山文化中满族剪纸的特点
满族剪纸具有丰富的文化内涵，长白山文化不光造就的是人类文明，同样也造就了满族深厚的文化底蕴。满族世代生息在长白山区中，他们依山而居，朴素善良，自由豪放。他们剪纸多以长白山动物及山中植物为原型，这与他们生活地域密不可分，同时也表达人们对美好生活的向往和追求，每幅剪纸作品都有意义和文化内涵寓于其中;满族剪纸造型简单抽象，概括性强。长白山满族剪纸艺术技艺独具一格，技法炉火纯青。以满族剪纸中最为典型的嬷嬷人儿剪纸人为例，其人物形象简单抽象，具有满族风格，娴熟运用概括手法与抽象手法相结合，给人视觉上带来冲击感，并从抽象中寻找、发现美。满族剪纸具有装饰性，有狩猎、捕鱼、坐花轿、赶爬犁等各种生活场景及动物、植物形象和装饰性图案，常作为窗花、炕围花、棚花贴在室内或作哄小防娱乐之用。这些剪纸都具有粗扩朴实的艺术风格，装饰效果也别具一格。满族剪纸赋有宗教崇拜寓意，萨满剪纸产生于萨满祭祀活动。萨满祭祀环境为萨满剪纸的发生提供了条件，图腾崇拜和自然崇拜的形象具体化加速了萨满神像剪纸的产生，日常生活和节日的需要使萨满剪纸常态化。同时满族剪纸艺术，它的造型、色彩、寓意、宗教文化都深刻影响着我国传统文化，代表我国传统民间美术的美——造型美、寓意美、哲学美、宗教美。
四、长白山文化中满族剪纸的发展方向
剪纸艺术作为中国古老传统技艺，代表着中国传统文化，它被列为世界非物质文化遗产的同时，也深受国内外艺术家，收藏家，文化研究工作者的密切关注。吉林长白山区是满族的发源地，也是孕育满族剪纸的摇篮，它经历百年的传承和发展，形成了自己的艺术风格。它代表着长白山地域文化，代表着满族的人文精神。
建立满族剪纸展览馆，打造属于吉林独特的民俗艺术。满族剪纸艺术形式独特而个性，并有纯熟的传统技巧。建立满族剪纸展览馆，展示剪纸艺术的制作程序和方法，宣传推广应用满族剪纸艺术品，打造吉林特色旅游用品名牌。
对满族剪纸进行包装设计，开发新产品。满族民俗剪纸走向市场需要再次整合，进行装饰性包装和语言性包装。剪纸可与一些满族用品相结合，成为装饰品。同时还要进行专门的文化包装，出版一些有关满族民俗剪纸系列丛书，说明其文化内涵和寓意，使人们真正意识到满族民俗剪纸的文化价值、历史价值、欣赏价值，从而引起重视，并进行主动收藏。
五、总结
满族剪纸艺术是我国古老民间艺术，它代表着我国的传统文化，深受国内外一致的喜爱与重视，它是国家历史和文化的瑰宝，是中华民族的绚烂财富。是不可或缺的、独一无二且独特的文化风景。作为当代中国人，我们肩负着发扬传统文化的重任，我们要将满族剪纸发扬得同时，也要将它与现代社会相融合。让满族剪纸艺术屹立于世界文化之林，同时产生对艺术的思考，对传统文化的传承的思考。
参考文献：
[1] 王纪. 非物质文化遗产传承保护之成功个案——长白山满族民间剪纸发现、挖掘、传承保护研究[J]. 通化师范学院学报. 2011（03）
[2] 苏明哲，潘驰宇. 东北满族剪纸的民俗性与艺术性[J]. 大舞台. 2013（11）
[3] 张冬阁. 传承千年的文化符号——丰宁满族剪纸[J].文化月刊（下旬刊）. 2014（06）
[4] 许昊， 吴一凡.满族剪纸艺术的萨满情结[J]. 艺术教育. 2018（12）
[5] 张夏. 满族文化的珍品——长白山满族剪纸[J]. 新长征（党建版）. 2018（03）
关键词：长白山;满族剪纸;历史珍宝;文化意义
一、长白山文化中的满族剪纸起源
满族剪纸始于明代。在明代时候，满族剪纸深受人民欢迎。然而，每户人家都擅长剪纸，但由于这种剪纸的主要参与者是满族妇女，所以被称为“满族剪纸”。满族剪纸艺术的真正来源来自满族萨满教的原始宗教。萨满教是一种原始宗教。萨满教具有复杂的灵魂概念，它以崇拜宗族、部落的祖先为主要信仰，一切事物都是精神性的，既包含自然崇拜，也包含图腾崇拜。我们把满文剪纸艺术称为萨满剪纸，这与萨满文化有關。萨满剪纸的种类和内容复杂多样。当然，这也源于萨满文化的丰富内涵和古代神秘色彩。萨满文化起源较早，流传很长时间。它的内容包含了几千年的时代精华。萨满活动丰富而不同寻常，并且经常举行。在各种萨满活动中，由于活动的重要性，人们产生对萨满剪纸的研究，从而形成满族剪纸。
二、长白山文化中满族剪纸的发展现状
中国的剪纸艺术世界闻名，深受世界各地人们的喜爱。2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。现如今，满族剪纸艺术不仅在国内深受人们喜爱，同时也做到走出中国，走向世界。其中满族剪纸艺术传承人石俊凤老师的剪纸作品多次参加国内乃至国外的展览，受到很多国际艺术爱好者的喜爱，在国内外引起强烈的反响。石俊凤老师同时还多次走进校园为了使高校师生了解地方传统文化，培养全校师生对本土非物质文化遗产传承与保护的兴趣，为非遗——剪纸艺术的传承与发扬做出努力。让人们对剪纸手工艺产生了浓厚的兴趣，体验到了中国传统文化的魅力。同时剪纸艺术的发展传播同样离不开很多艺术创作者，他们将满族剪纸艺术同现代设计的有机结合，结合现代人的审美习惯，在保留剪纸艺术的传统元素下，进行创作，广泛的传播满族剪纸艺术的美和文化内涵。
三、长白山文化中满族剪纸的特点
满族剪纸具有丰富的文化内涵，长白山文化不光造就的是人类文明，同样也造就了满族深厚的文化底蕴。满族世代生息在长白山区中，他们依山而居，朴素善良，自由豪放。他们剪纸多以长白山动物及山中植物为原型，这与他们生活地域密不可分，同时也表达人们对美好生活的向往和追求，每幅剪纸作品都有意义和文化内涵寓于其中;满族剪纸造型简单抽象，概括性强。长白山满族剪纸艺术技艺独具一格，技法炉火纯青。以满族剪纸中最为典型的嬷嬷人儿剪纸人为例，其人物形象简单抽象，具有满族风格，娴熟运用概括手法与抽象手法相结合，给人视觉上带来冲击感，并从抽象中寻找、发现美。满族剪纸具有装饰性，有狩猎、捕鱼、坐花轿、赶爬犁等各种生活场景及动物、植物形象和装饰性图案，常作为窗花、炕围花、棚花贴在室内或作哄小防娱乐之用。这些剪纸都具有粗扩朴实的艺术风格，装饰效果也别具一格。满族剪纸赋有宗教崇拜寓意，萨满剪纸产生于萨满祭祀活动。萨满祭祀环境为萨满剪纸的发生提供了条件，图腾崇拜和自然崇拜的形象具体化加速了萨满神像剪纸的产生，日常生活和节日的需要使萨满剪纸常态化。同时满族剪纸艺术，它的造型、色彩、寓意、宗教文化都深刻影响着我国传统文化，代表我国传统民间美术的美——造型美、寓意美、哲学美、宗教美。
四、长白山文化中满族剪纸的发展方向
剪纸艺术作为中国古老传统技艺，代表着中国传统文化，它被列为世界非物质文化遗产的同时，也深受国内外艺术家，收藏家，文化研究工作者的密切关注。吉林长白山区是满族的发源地，也是孕育满族剪纸的摇篮，它经历百年的传承和发展，形成了自己的艺术风格。它代表着长白山地域文化，代表着满族的人文精神。
建立满族剪纸展览馆，打造属于吉林独特的民俗艺术。满族剪纸艺术形式独特而个性，并有纯熟的传统技巧。建立满族剪纸展览馆，展示剪纸艺术的制作程序和方法，宣传推广应用满族剪纸艺术品，打造吉林特色旅游用品名牌。
对满族剪纸进行包装设计，开发新产品。满族民俗剪纸走向市场需要再次整合，进行装饰性包装和语言性包装。剪纸可与一些满族用品相结合，成为装饰品。同时还要进行专门的文化包装，出版一些有关满族民俗剪纸系列丛书，说明其文化内涵和寓意，使人们真正意识到满族民俗剪纸的文化价值、历史价值、欣赏价值，从而引起重视，并进行主动收藏。
五、总结
满族剪纸艺术是我国古老民间艺术，它代表着我国的传统文化，深受国内外一致的喜爱与重视，它是国家历史和文化的瑰宝，是中华民族的绚烂财富。是不可或缺的、独一无二且独特的文化风景。作为当代中国人，我们肩负着发扬传统文化的重任，我们要将满族剪纸发扬得同时，也要将它与现代社会相融合。让满族剪纸艺术屹立于世界文化之林，同时产生对艺术的思考，对传统文化的传承的思考。
参考文献：
[1] 王纪. 非物质文化遗产传承保护之成功个案——长白山满族民间剪纸发现、挖掘、传承保护研究[J]. 通化师范学院学报. 2011（03）
[2] 苏明哲，潘驰宇. 东北满族剪纸的民俗性与艺术性[J]. 大舞台. 2013（11）
[3] 张冬阁. 传承千年的文化符号——丰宁满族剪纸[J].文化月刊（下旬刊）. 2014（06）
[4] 许昊， 吴一凡.满族剪纸艺术的萨满情结[J]. 艺术教育. 2018（12）
[5] 张夏. 满族文化的珍品——长白山满族剪纸[J]. 新长征（党建版）. 2018（03）