论文部分内容阅读
谁能改变阿扁的政治信仰
当马克思的生活都得靠借债来维持时，他放弃自己创立的共产主义学说了吗？
当希特勒被自己的对手投进牢房时，他停止对《我的奋斗》的鼓吹和“日尔曼帝国”的狂热梦想了吗？
当毛泽东带领着共产党及其军队面对日本和老蒋双重围困时，可曾动摇过其建设新中国的共产主义信念？
当布什及其美国政府面对伊拉克烂摊子不可收拾时，可曾动摇过其向全球播种美式“民主及自由”的信念？
——当那些所谓的专家学者和专业网友，都在围绕着“阿扁在大陆和美国的压力下会不会改变他的台独追求”发表各自的高见、争得你死我活时，可曾有人想过:阿扁先生的政治信仰是什么？这太简单不过的了——台湾独立——这是阿扁老弟当年挺身而出为阿莲大姐等人法庭辩护、进而加入民进党的“伟大动机和坚定信念”。这些年他玩着硬的、软的、吹的、拉的、笑的、闹的，始终离不开“台独”这一“崇高又伟大”的信仰和目标。
政治信仰这东西，不管它是正义派还是反动派，那是任何力量都动摇不了和改变不了的。况且阿扁还自恃台湾军力在大陆之上，又有老美在那撑腰，堂堂的台湾民选“总统”岂能屈从于“贫穷落后”的中国大陆呢？
那么，有谁能改变阿扁的政治信仰吗？没有！绝对没有。既如此，那么，“善良”的讲和派及“好斗”的主战派，你们还能有什么选择吗？
——早报论坛
读《赫逊河畔谈中国历史》
黄仁宇的读本以新的视角引导我们回望中国的历史，对于我们这些深受国家历史教材影响的人来讲，无疑是旱地甘霖。起码把我们的历史知识梳理成了“逻辑合理”的格式。
《赫逊河畔谈中国历史》一书，列举了从春秋战国到元顺帝北撤约2000年历史中的几十个重要人物，细致入微地分析了中国历史进程因果。
黄的这几本书都有一个共同的笔调，尽管分析透彻而新颖，但是通过这文字，我们仍能嗅到一股强烈而熟悉的气息。仔细品来，不难发现，黄是一个地地道道的唯物史观的笃信者:“经济决定论”是贯穿着他的所有这些历史著作的一根主线。所不同的是，黄没有把任何农民造反领袖视为历史进程的推进者，而是把皇帝视为真正的农民领袖，而把皇朝视为农民组织。
那些鼓吹“农民起义是中国历史推进力量”的人们总是回避解释：中国历史上成功了的农民起义领袖无一例外地都做了皇帝，陈胜、刘邦、黄巢、朱元璋、李自成、洪秀全！如果皇帝张三换成皇帝李四可以视为历史进步的话，历史就成了月份牌，今天就是昨天的革命，现在势必再革刚才的命。黄仁宇有关历史题材的书籍非常注重逻辑和分析，强调前因后果，很大限度回避了个人好恶。
——读书社区
他骂总统，因为他爱美国
原本以为迈克尔·摩尔在所有的场合，都会像他在去年奥斯卡颁奖礼上那样，是个十足的典型“愤青”，前几天在亚视国际台（WORLD）看到迈克尔·摩尔的访谈时，却发现这个总是戴着棒球帽的大胖子，是个理智思考的男人。
他骂总统，是因为他爱美国，但他不是像其他那些讨厌总统的人那样，只是坐在电视机前骂几句“FUCK”了事，他是费尽心思找出种种资料数据，以令人难以置信的内幕证据，说明布什该骂而且所有美国人要重新考虑他们的选择。
这个意义上的迈克尔·摩尔就不是简单意义上的“愤青”了，他是个勇士，一个反对欺骗捍卫自由的斗士。即使他最终捍卫的依然是美国人的利益，他的这种勇气与反省依然令人感动，当然，不同的人可以就他这部《华氏 911》加以不同的利用。比如：中国人可以把它看作是揭露美国佬的恶行的证据，美国民主党会把它当作反对共和党的工具，愤青们会把它当作一次淋漓尽致的发泄，也有人会把它当作对整个人类的反思……
——凯迪网络
法国的数字迷惑
我的法国老板英语十分流利，美国口音几乎可以以假乱真，但是只有算钱的时候突然就念念有词，不管三七二十一地说起法语来。我问他为什么，他说法语数字简单。
要说法语数字还真简单！70说成60+10（Soixante-dix），71是60+11……以此类推79就是60+10+9。那么，80该怎么说？如果以为是60+20那可就太没有想象力了，我们法国人不光会加法，还会乘法，所以80就是4x20（Quatre-vingts）。到了说99，那就要用得上三则运算了:4×20+10+9（Quatre-vingts-dix-neuf）。我不知遇到了多少外国人，特别是美国人，就是在念到了99的时候决定放弃法语学习的。
也许是为了进一步迷惑外国人，法国人念电话号码不像我们习惯一个数一个数地念。比如61718098，法国人不是念成6-1-7-1-8-0-9-8，而是两位两位地念61-71-80-98。如果法国人告诉你他的电话号码，你可听好了：60+1，60+11，4×20，4×20+10+8。听法国人说电话号码，你刚记了一个4，后面突然冒出来个20，所以得赶紧把4涂了，改成80，精神始终处于准亢奋状态。
还好，一周7天法国人没有异议，周一到周日，7天，清清楚楚。但是，你要问法国人两周是多少天，14天？错了，法国人认定两周就是15天。
——他山之玉
是学习俄罗斯的时候了
苏联解体后，俄罗斯对国际事物的控制越来越力不从心，不得不大幅收缩它的世界军事格局，直至迫于无奈解散华约，最终使许多原华约国家倒向北约。
在这种又丢面子又丢里子的难堪时候，俄罗斯竟然能反其道而行，也要求加入北约，北约哭笑不得，被俄罗斯搞得个措手不及，殊不知北约的成立本来就是应冷战而对抗华约（说白了就是对抗前苏联）的，甚至历史以来俄罗斯和欧洲就不是那么融洽，彼得大帝始终是欧洲的噩梦。
俄罗斯出其不意的这一手，就是向这些老牌欧洲传递这样一个信息:我已经不好斗，希望和平相处，因为他们都知道北约在近期不可能接纳俄罗斯（这取决于美国霸权是否威胁到欧洲）。
我想，俄罗斯只不过是争取和平的时间，周旋于美国和欧洲之间，这对于俄罗斯极其重要，看中国在国际间的处境就很能明白俄罗斯的用心，这是融入主流社会的必要手段。由此我非常敬佩西方人的思维方式，“只要对我有利，什么意识形态滚一边去！”
现在，七国集团正在考虑是否邀请中国加入的问题，在这个问题上我们是不是应该学习一下俄罗斯？
——国际观察
感谢美国人给杨利伟的冷遇
前不久，媒体纷纷披露，我国航天英雄杨利伟到美国访问时，受到了美方冷遇，美国国家航空航天局（NASA）并未出面接待。并且，杨利伟这次参观得以成行还是一名对中国友好的房地产商从中撮合的结果。
消息一出，中国哗然， 美国人用冷漠给我们上了一堂课。它让我们真真切切地掂量出了我们中国人在世界航天俱乐部中的真实分量，这盆冷水在我看来泼得非常及时。虽然大多数人多少有些不愿面对这个有些凉意的事实。
中国载人航天的伟大意义和神舟飞船创下的卓越成就已经无需多言。然而，同样无需多言的是我国与美俄等航天强国的惊人的巨大差距。我不想再举例如美国早已多次探月，俄罗斯早已有空间站等等事实，我只想提醒大家注意最近的一个有趣的事件：
6月21日，私人企业开发的载人飞船“宇宙飞船一号”成功完成了首次太空之旅，在外太空飞行三四分钟后返回地球。据说，不久的将来，人类有望1万美元廉价游太空。
常常有一个画面萦绕在我的脑子里：当我们的杨利伟透过窄小的飞船窗户艰难地拍摄中国人从未目睹过的太空美丽的景色时，与他所乘的飞船擦肩而过的空间站里，航天强国的宇航员们也许正穿着休闲的衣服在太空健身间里轻松地做着运动。
在世界上许多民族的生存哲学中，尊重只给予值得尊重的强者。弱者是没有资格获得的。在民族间的交往中，廉价的、施舍的尊重其实是一种本质上的侮辱，不要也罢。
——中华网
当马克思的生活都得靠借债来维持时，他放弃自己创立的共产主义学说了吗？
当希特勒被自己的对手投进牢房时，他停止对《我的奋斗》的鼓吹和“日尔曼帝国”的狂热梦想了吗？
当毛泽东带领着共产党及其军队面对日本和老蒋双重围困时，可曾动摇过其建设新中国的共产主义信念？
当布什及其美国政府面对伊拉克烂摊子不可收拾时，可曾动摇过其向全球播种美式“民主及自由”的信念？
——当那些所谓的专家学者和专业网友，都在围绕着“阿扁在大陆和美国的压力下会不会改变他的台独追求”发表各自的高见、争得你死我活时，可曾有人想过:阿扁先生的政治信仰是什么？这太简单不过的了——台湾独立——这是阿扁老弟当年挺身而出为阿莲大姐等人法庭辩护、进而加入民进党的“伟大动机和坚定信念”。这些年他玩着硬的、软的、吹的、拉的、笑的、闹的，始终离不开“台独”这一“崇高又伟大”的信仰和目标。
政治信仰这东西，不管它是正义派还是反动派，那是任何力量都动摇不了和改变不了的。况且阿扁还自恃台湾军力在大陆之上，又有老美在那撑腰，堂堂的台湾民选“总统”岂能屈从于“贫穷落后”的中国大陆呢？
那么，有谁能改变阿扁的政治信仰吗？没有！绝对没有。既如此，那么，“善良”的讲和派及“好斗”的主战派，你们还能有什么选择吗？
——早报论坛
读《赫逊河畔谈中国历史》
黄仁宇的读本以新的视角引导我们回望中国的历史，对于我们这些深受国家历史教材影响的人来讲，无疑是旱地甘霖。起码把我们的历史知识梳理成了“逻辑合理”的格式。
《赫逊河畔谈中国历史》一书，列举了从春秋战国到元顺帝北撤约2000年历史中的几十个重要人物，细致入微地分析了中国历史进程因果。
黄的这几本书都有一个共同的笔调，尽管分析透彻而新颖，但是通过这文字，我们仍能嗅到一股强烈而熟悉的气息。仔细品来，不难发现，黄是一个地地道道的唯物史观的笃信者:“经济决定论”是贯穿着他的所有这些历史著作的一根主线。所不同的是，黄没有把任何农民造反领袖视为历史进程的推进者，而是把皇帝视为真正的农民领袖，而把皇朝视为农民组织。
那些鼓吹“农民起义是中国历史推进力量”的人们总是回避解释：中国历史上成功了的农民起义领袖无一例外地都做了皇帝，陈胜、刘邦、黄巢、朱元璋、李自成、洪秀全！如果皇帝张三换成皇帝李四可以视为历史进步的话，历史就成了月份牌，今天就是昨天的革命，现在势必再革刚才的命。黄仁宇有关历史题材的书籍非常注重逻辑和分析，强调前因后果，很大限度回避了个人好恶。
——读书社区
他骂总统，因为他爱美国
原本以为迈克尔·摩尔在所有的场合，都会像他在去年奥斯卡颁奖礼上那样，是个十足的典型“愤青”，前几天在亚视国际台（WORLD）看到迈克尔·摩尔的访谈时，却发现这个总是戴着棒球帽的大胖子，是个理智思考的男人。
他骂总统，是因为他爱美国，但他不是像其他那些讨厌总统的人那样，只是坐在电视机前骂几句“FUCK”了事，他是费尽心思找出种种资料数据，以令人难以置信的内幕证据，说明布什该骂而且所有美国人要重新考虑他们的选择。
这个意义上的迈克尔·摩尔就不是简单意义上的“愤青”了，他是个勇士，一个反对欺骗捍卫自由的斗士。即使他最终捍卫的依然是美国人的利益，他的这种勇气与反省依然令人感动，当然，不同的人可以就他这部《华氏 911》加以不同的利用。比如：中国人可以把它看作是揭露美国佬的恶行的证据，美国民主党会把它当作反对共和党的工具，愤青们会把它当作一次淋漓尽致的发泄，也有人会把它当作对整个人类的反思……
——凯迪网络
法国的数字迷惑
我的法国老板英语十分流利，美国口音几乎可以以假乱真，但是只有算钱的时候突然就念念有词，不管三七二十一地说起法语来。我问他为什么，他说法语数字简单。
要说法语数字还真简单！70说成60+10（Soixante-dix），71是60+11……以此类推79就是60+10+9。那么，80该怎么说？如果以为是60+20那可就太没有想象力了，我们法国人不光会加法，还会乘法，所以80就是4x20（Quatre-vingts）。到了说99，那就要用得上三则运算了:4×20+10+9（Quatre-vingts-dix-neuf）。我不知遇到了多少外国人，特别是美国人，就是在念到了99的时候决定放弃法语学习的。
也许是为了进一步迷惑外国人，法国人念电话号码不像我们习惯一个数一个数地念。比如61718098，法国人不是念成6-1-7-1-8-0-9-8，而是两位两位地念61-71-80-98。如果法国人告诉你他的电话号码，你可听好了：60+1，60+11，4×20，4×20+10+8。听法国人说电话号码，你刚记了一个4，后面突然冒出来个20，所以得赶紧把4涂了，改成80，精神始终处于准亢奋状态。
还好，一周7天法国人没有异议，周一到周日，7天，清清楚楚。但是，你要问法国人两周是多少天，14天？错了，法国人认定两周就是15天。
——他山之玉
是学习俄罗斯的时候了
苏联解体后，俄罗斯对国际事物的控制越来越力不从心，不得不大幅收缩它的世界军事格局，直至迫于无奈解散华约，最终使许多原华约国家倒向北约。
在这种又丢面子又丢里子的难堪时候，俄罗斯竟然能反其道而行，也要求加入北约，北约哭笑不得，被俄罗斯搞得个措手不及，殊不知北约的成立本来就是应冷战而对抗华约（说白了就是对抗前苏联）的，甚至历史以来俄罗斯和欧洲就不是那么融洽，彼得大帝始终是欧洲的噩梦。
俄罗斯出其不意的这一手，就是向这些老牌欧洲传递这样一个信息:我已经不好斗，希望和平相处，因为他们都知道北约在近期不可能接纳俄罗斯（这取决于美国霸权是否威胁到欧洲）。
我想，俄罗斯只不过是争取和平的时间，周旋于美国和欧洲之间，这对于俄罗斯极其重要，看中国在国际间的处境就很能明白俄罗斯的用心，这是融入主流社会的必要手段。由此我非常敬佩西方人的思维方式，“只要对我有利，什么意识形态滚一边去！”
现在，七国集团正在考虑是否邀请中国加入的问题，在这个问题上我们是不是应该学习一下俄罗斯？
——国际观察
感谢美国人给杨利伟的冷遇
前不久，媒体纷纷披露，我国航天英雄杨利伟到美国访问时，受到了美方冷遇，美国国家航空航天局（NASA）并未出面接待。并且，杨利伟这次参观得以成行还是一名对中国友好的房地产商从中撮合的结果。
消息一出，中国哗然， 美国人用冷漠给我们上了一堂课。它让我们真真切切地掂量出了我们中国人在世界航天俱乐部中的真实分量，这盆冷水在我看来泼得非常及时。虽然大多数人多少有些不愿面对这个有些凉意的事实。
中国载人航天的伟大意义和神舟飞船创下的卓越成就已经无需多言。然而，同样无需多言的是我国与美俄等航天强国的惊人的巨大差距。我不想再举例如美国早已多次探月，俄罗斯早已有空间站等等事实，我只想提醒大家注意最近的一个有趣的事件：
6月21日，私人企业开发的载人飞船“宇宙飞船一号”成功完成了首次太空之旅，在外太空飞行三四分钟后返回地球。据说，不久的将来，人类有望1万美元廉价游太空。
常常有一个画面萦绕在我的脑子里：当我们的杨利伟透过窄小的飞船窗户艰难地拍摄中国人从未目睹过的太空美丽的景色时，与他所乘的飞船擦肩而过的空间站里，航天强国的宇航员们也许正穿着休闲的衣服在太空健身间里轻松地做着运动。
在世界上许多民族的生存哲学中，尊重只给予值得尊重的强者。弱者是没有资格获得的。在民族间的交往中，廉价的、施舍的尊重其实是一种本质上的侮辱，不要也罢。
——中华网