狗可以说是一种非常深入人类生活的动物了。在与人密切来往的各种动物中，对人类最忠心的莫过于狗，狗对主人那种誓死追随的忠心，在其他动物的身上那是难逢难觅的。可是奇怪的是与狗相关的成语谚语多数却都带着些贬义，在民俗中更有“狗要拾猫要买”的说法，对狗儿来说，这可真是大大的待遇不公。
　　狗的祖先是狼，在距今四万年前，就已经被原始人驯养，它生来就有狼那种深入骨髓的集体观念以及对领导者忠心不贰的服从精神。因此它从被驯化的那一刻起，就成为人类不可或缺的帮手。直到今天，人们仍然离不开狗。现在的狗已经在漫长的岁月中细分出了三百多个不同的种类，各自“术业有专攻”，导盲犬、警卫犬、缉毒犬、猎犬、牧羊犬、玩赏犬……深入到人类生活的方方面面。即使在看不见名种犬的偏远地区，人们仍然与普通的狗们密切生活在一起，靠它们看家护院，照管禽畜。狗能照管的禽畜很多，最出名的莫过于牧羊放牛。照管家里的其他动物，似乎是狗的另一项特殊本领——只不过，任何人也不会指望让狗儿去照管猫儿。因为这两种与人类沟通最深的动物，偏偏是一对天生的仇家。
　　国人总是用“狗奴才”“巴儿狗”来形容马屁精一类的人物，取意于狗是人类忠心奴仆的形象。不过狗最初并不是以奴仆形象出现在人们视线中的。在古老的时代，狗曾经被视为人类的祖先。
　　在中国古代神话中，有一个“盘瓠”的故事。这故事在流传中说法很多，其中一种还记载进了《后汉书》。据说上古时的帝喾高辛氏之妻曾经患耳痛之疾，直到一条小虫从她耳中出来，痛才停止。帝喾便将这奇怪的小虫放在“瓠”器里，并用“盘”子盖上。过了不久，里面竟出现了一条五彩的狗，这狗因此得名“盘瓠”。后来帝喾的部落遇到了外邦入侵，帝喾便向群臣宣布，若有人能斩取敌酋之首，便可得黄金及封邑，还能得到公主下嫁。谁知不久取来敌首的竟是盘瓠。帝喾觉得公主不可下嫁给狗，谁知盘瓠却说自己只要进入金钟七日便能化身为人。六天后，公主提前打开了金钟，结果盘瓠身已化人，头却仍是狗的头。于是婚约履行了。盘瓠将公主带入南山石室居住，从此繁衍生息，形成了新的部族。到今天，仍奉盘瓠为祖先（图腾）的还有瑶、畲等民族，盘瓠也因此被尊称为“盘王”。
　　从人类的祖先，到人类的奴仆，狗的身份变易程度不可谓不大。不过这也不奇怪，祖先总是甘为儿孙辛苦效力的嘛……
　　那么，狗当真把自己看成是人类的奴仆吗？其实大谬不然。
　　将狗的忠诚比为“奴仆”，实在是亵渎了狗对人的感情，同样也侮辱了人本身。更多的事实和传说故事告诉我们，狗对人付出的是毫无保留的情义和耿耿忠心。在中国古代的故事里，有这样一条狗，它的主人不慎掉入枯井，狗儿沿路寻找主人，最后终于找到了那口井。眼见主人奄奄一息，狗儿大吠求救，直引得周围几十里远近村庄的狗都跟着狂叫，直到将人引到井边救出主人为止。《晋书》还说了这样一个故事：名士陆机羁居京城，长期与家人不通音讯，便与心爱的狗儿“黄耳”说笑为伴。有一天他问黄耳：“你能为我传递家书吗？”黄耳摇尾呼应，陆机便当真写了一封书信，装入竹筒挂在黄耳颈上。过了不久，黄耳竟真的为陆机带回了家人的回信。从此能够经常得到家人的关怀和消息，陆机的喜出望外那是不必说的了。狗儿为让主人得到安慰，不辞劳苦，也足以令世人感动。
　　到现在，这样的事例更加屡见不鲜。国外曾经有一条狗，每天风雨无阻地去车站迎接主人回家。然而它的主人却不幸去世了。狗儿却始终不肯接受主人去世的事实，在它的余生，仍然日复一日地去那里等待主人的身影。所有看过这一幕的人都被狗儿的真情感动。当它也终于离开尘世，去往另一个世界迎接主人以后，当地的人自发地筹集资金，为这条忠诚的狗儿塑像纪念。
　　这样的狗儿绝对不止一条两条，每当想起它们，就会有想流泪的感觉。在人与人之间的真情越来越罕见的今天，狗儿的这份真切忠诚更显得格外珍贵。尽管狗儿从来也不在乎是不是能够得到人类的回报，但我们能为狗儿做的实在太少了。面对这样的狗儿，人类的赞赏已经不足够形容，我们应该对它们表示尊敬。
　　狗儿虽然是动物，却是与人类心灵相通的伴侣。这也许就是古人将狗儿尊称为“义犬”的原因所在。
　　编辑/姚 晟