天国的学术(11):T(正确)F(错误)

来源 :博览群书 | 被引量 : 0次 | 上传用户:raylet
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  艾丽丝已经读小学三年级了。春节前 她有幸乘坐超夸子火箭第二次到天上旅 行,行前家长吩咐,,别只顾着玩。
  参观的第一站是天国皇家学会。这里 正举行一年一度的学术演讲,本次主讲人 是研制大规模杀伤性武器的头等功臣凯勒 骑士,他的贡献是发明了新型杀人机器,创 新之处在于可以有选择且无痛地瞬间杀死 两亿人,并保证人以外的任何无机物品和 生命丝毫无损,为此他荣获2002年度“天 国卫士科技一等奖”,同时获得“环境科学 二等奖”及“人以外生物自觉服务特别奖”, 还有一个刚揭晓的“人道主义鼓励奖”。补 充一句,天国皇家学会是集自然科学及技 术、社会科学与人文学术于一体的官方与 民间合一的最高学术机构。凯勒骑士去年 刚刚当选为天国皇家学会的会士。
  艾丽丝对英国皇家学会早有耳闻,却 不曾听说天国还有一个这样的组织。在雷 鸣般的掌声中,艾丽丝看见一个相貌怪异 的肥肥大伯缓步走上讲台,右手一直向上 举着,略高过头顶,手心背对着观众,手掌 一开一合的。
  ,
  “女土们、先生们,感谢大家允许我在
  如此隆重的场合作一演讲。近闻天国与地
  上一样,反科学思潮相当泛滥,地上哈大霍
  耳顿骑士已经指出其政治上的危险性。我
  不明白的是,我们所有理性主义者一定也
  不明白,他们为什么要反科学,如此神圣的科学竟然有人敢于亵渎,我作为‘名普通的科学家也是一名科学斗士,我愿意用十字军的剑与那些反科学者做彻底的决斗o
  “但是,今天,我想发扬一下民主,我要用人民的力量,用你们这样一些需要科学、渴望科学的民众的力量和声音,打垮或者淹没反科学的小丑。我有一动议,让我们通过举手来表决:是要科学还是要反科学?”
  话音未落,观众一片欢腾;“好,好!”凯勒骑士环视了一下场下听众,接着说:“我已经布置好了,场内和场外的全国人民可以同时参与现场的投票,投票结果即刻就能显示出来。我希望通过这样一种民主的方式,来一劳永逸地结束无聊而且用意险恶的有关科学本性、‘科学本身是不是可以研究’的讨论。在我们天国,科学与民主是舟子之两轮,缺一不可。好了,现在就准备投票,每人身边都有一按钮,上面有两个选项T和Po”,
  艾丽丝不知趣地问了一声:“投票前能否解释一下什么是反科学?”’
  “这还用解释吗!反科学,就是反对科学,与科学为敌嘛!”
   ,“那么什么是科学呢?”艾丽丝又问。’
  凯勒骑士略现不悦,但一看艾丽丝长得十分可爱,问话的语气也十分真诚,便耐心地讲了几句:“科学是最高意义上的知识体系和真理,科学在与宗教的斗争中成长起来,科学是神圣的。科学是价值中立的;科学是客观的,与政治、经济、文化没有任何关系。我们要科学地思维、生产和生活,一个懂得并能运用科学的人就是一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人。”
  艾丽丝还是不大懂,毕竟她只学了几年算术,上过两学期自然课。但从凯勒骑士的话语中及地上《科普法》的宣传上她能够猜测出,科学准是一种重要的东西,一种好东西。
  “如果没有疑问,现在就请诸位投下神圣的一票。”
   “可是,T和F是什么意思啊?”艾丽丝又问道。
   ,“T就是True,F就是False,即T就是正确,F就是错误。比如说科学就是T,反科学就是Po”
  “也就是说如果赞成‘科学’一方,就按T,如果赞成‘反科学’一方就按P,是这样吗?”.
   ,“完全正确!”凯勒骑士向艾丽丝点了点头,他明白刚才的一番解释也许对许多公民有参考意义,不算浪费时间。“各就各位,预备,按!、”30秒钟后,结果统计出来:Tc得1325044088票;F:得250票。 投票率百分之百(不分长幼,每人一票,婴儿可由父母代投)。翻译成有关“科学”与“反科学”的术语,投票结果为:
  “科学”:得1325044088票;
  “反科学”:得210票。
  经过现场检验,其中投F(即反科学)的210人当中有200人由于激动,一不小心按错了选择按钮,经过校正,结果为:
  “科学”:得1325044288票;
  “反科学”:得10票。
  凯勒骑士再次提高嗓音:“我极其荣幸地宣布科学与反科学对战的结局是:132504429:11,简单说就是1亿比1。刚才的不计名投票以铁的事实告诉那10个人,人民拥护科学,人民需要科学,反科学是没有出路的。我也愿意透露一个消息,我们的投票系统有强大的功能,,能够自动记录每个投票者的IP(天国的身份证号)。也就是说,情况都在我们掌控之中;我准备与皇家科学促进会的特勒特先生一道把结果迅速写成报告,上报皇家舆论监察部。对那10人,我们的态度是,坦白从宽,牢底坐穿。”
  凯勒骑士发现走嘴了,立即补充说:“对,如果不坦白,立即枪毙。当然了,这得由司法部决定其实也很简单,还可以使用我设计的投票系统,:这回选项仍然是T和F,T代表‘枪毙’,F代表‘活着’。主持人将是首席大法官真公正骑士。
  艾丽丝被天国的工作效率惊呆了,要是在地上,这类投票少说也得个把月才能出结果,花钱倒在其次-o艾丽丝心中不由得涌起对凯勒骑士以及高科技的气丝敬佩之情。心想,如果不算太破费的话,建议雾冬冬小学从天国进口一套这样的设备,以后小伙伴们发生任何争议,都可以采用T与F的表决方式解决。她顺此思路还在演绎着什么,突然,她意识到忘记了刚才究竟投的是T还是F,心中默念:“糟糕!如果我果真一不小心投的是F,那可惨了。”
  经过再次审核,艾丽丝因不是天国公民,不具有投票资格。艾丽丝果然在那10人之中,当时可能是由于惊慌投错了。艾丽丝对“科学”两字一直怀有敬意,不大可能受“反科学”三个字的诱惑。这样她投的那一票被取消。第二天;《天国公民报》头版头条是这样的:《投票解决反科学对错,艾丽丝参与无碍结果》。文中引用了凯勒骑士和艾丽丝等人的谈话和观感。
  艾丽丝拿着一份《天国公民报》回到雾冬冬小学,班主任阅毕,曰:小艾不虚此行。
其他文献
引 子  再读起这些文字,不免又回到了和朋友们在浙江温州莘塍镇调查时酝酿写这类东西的情形。那时,贺雪峰君在镇上调查,鼓动我和几位同道一起前往,前前后后半个月,天气炎热,但大家求知的欲望和各村选举与治理的新奇素材,使大家热情高昂。加上富有理想主义的该镇镇长李国民先生的精心安排,调查非常顺利。这次调查是他私人资助的。晚上我们经常会在一起交流调查收获到很晚。邻近走的一天晚上,谈及将来的学术产出,大家都
期刊
科举制度作为中国古代的一项考试选 官制度持续达一千三百年,对中国传统社 会产生了重大而深远的影响。对科举制度 进行研究,不仅可以深化对中国历史、传统 社会结构和传统文化的认识,而且可以总 结它作为一种考试制度在形成稳定的运行 机制过程中的经验训,为今天的考试管 理和人才选拔提供借鉴。鉴于科举制度的 重要地位,它一直是中外学术界关注的热 点,近代以来已积累了较为可观的学术成 果(
期刊
何光岳先生的新作作《北狄源流史》近期  已由江西教育出版社推出。这是何先生《中  华民族源流史丛书》中的又一项重要工程,  是一部较全面系统研究北狄族源流的史学  著作。  如同已出版的诸本源流  史一样,旨在论述中国古代各民族自身的  发展道路、文化特点,更重要的是阐述该民  族在发展过程中与其他民族相互影响、相  互融合的过程,从而肯定各个民族在整个中华民族发展史上的贡献。  历史资料表明,所
期刊
在战后《账的一段时间,研究近代中国史的美国学者中间基本存在三种研究模式:“冲击—回应”、“传统—现代”与“帝国主义”,根本上,这三种模式都认为近代中国变革的动力来源于西方,’是由于接受西方的刺激而引发的,鉴于此,实际上我们可以把这三种关于中国近代史的书写概括为一种模式:即“冲击—回应”模式。后来美国史家柯文(Paul A.Cohen)在1970年代后期对战后美国近代中国史研究中的这三种模式做了深入
期刊
寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书,  唯有南山桂花发,飞来飞去袭人裾。  “年年岁岁一床书”,他吟咏不绝于口;《年年岁岁一床书》,我读之不愿释手。江晓原教授的新著《年年岁岁一床书》读起来很美。这美是透过文字的一种意境,一种氛围,一种风格,一种态度,让我神往、羡慕、敬佩,让我想起“世外桃源”,“闲云野鹤”。  此书目录后面所列出的长长的书目,展示给我们一种与世无争的襟抱和气质;一个喧嚣红尘中的精神家园
期刊
《日本展望》月刊2002年7月号有关日本皇宣文,说到当今皇太子之女“敬宫爱子”名及其尊称中的“爱”和“敬”字,均选自中国的《孟子》一书;当今天皇名“继宫明仁”选自《明治天皇诏书》和中国的《易经》;皇太子名“浩宫德仁”选自中国的《中庸》;同时说明皇族女子起名时往往参考《万叶集》等日本古典作品,而皇族男子起名时则引用中国古典著作,“这充分反映出日本同中国之间的密切关系源远流长”。  的确,我们两国的密
期刊
《政治和命运》(Politics and Fate)尸书的作者安德鲁,甘布尔(Andrw Gamble)是英回的著名学者,现为谢菲尔德大学(theUniversity of Sheffield)政治学教授和该校政治经济学研究中心(the Political Econo-my Research Centre)主任。甘布尔教授的主要研究领域是政治学理论和当代英国政治;他先后撰写过十余种学术著作,比较有
期刊
无须多年以后,.即p便此刻SARS流行之际,我也不能确切记起,最早怎么知道有这么回事,以及它怎么就开始威胁我们生存的了。倒有几本小说。,将类似事情写得明明白白,一—虽然那是别种瘟疫,虽然那是小说。  阿尔贝·加缪的《鼠疫》开头写得不慌不忙:“四月十六日早晨,贝尔纳·里厄医生从他的诊所里走出来时,在楼梯口中间踢着一只死老鼠。当时他只是踢开了这只小动物,并没有把它当一回事就下楼了。但是当他走到了街上,
期刊
我的一联是“不屈为至贵,最富是清贫”。并以奉闻  敬礼  吴祖光  1996、2、25  看得出,吴老写这信是要纠正我引语的错误——他的联句是“不屈为至贵”而非“不屈为至尊”。  吴老给我的第二第三封信都是为一篇怀人文字而写的。这篇文章即《知遇之恩》,是写装帧艺术家曹辛之的。因为文中写到他自己入党和退党的事儿,写到当时的文化部长周巍峙怎么劝他人党,后来胡乔木又怎么劝他退党,所以“敏感”,文章写好半
期刊
百年近代中国,简而言之,即是一个被迫置身于世界大家庭之中,遭受一连串的创伤以后,痛苦地自我反视,失落自信又重树自信的过程。自然,人的天性中,包含承受挫折的耐力,尤其是我们这样一个长久地浸泡在灾难中的民族,似乎应该能够承受得起,能够崛起自强;但,鸦片战争以来的冲击是异乎寻常的骇人的冲击,传统的权威的政治系统被冲垮了,悠久的引为自豪的文化根基也同时动摇了。这样的局面,不知道世界上还有没有另一个民族遭遇
期刊