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吴永平作品展
【出 处】
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艺术评论
【发表日期】
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2021年9期
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中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划(下文简称“非遗研培”)是非遗保护工作的一项中国方案,一种高校深度参与非遗“正规教育传承”的有益探索.作为非遗研培的中坚力量,高校结合自身学科特色和地方资源禀赋开展不同层次的研培工作;尤其基于乡村振兴背景下,开展的非遗教育扶贫工作受到各界好评.高校非遗研培有自身的原则和使命,而乡村振兴工作更有其特殊的规律和要求.在非遗正规教育传承与乡村振兴之间,高校需要仔细考量非遗教育扶智与扶志、非遗公约精神和伦理原则、非遗及其衍生品产业等问题.从典范地履约的角度,高校只有在公约
本文评论了由延边歌舞团创作演出的情景歌舞诗《海兰江畔稻花香》,从作品的立意到形式再到中国朝鲜族舞蹈的审美品格等不同的角度,透视了创作者们在建设朝鲜族的民族舞蹈时所坚守的方向和采用的手法,特别讨论了在当下的社会情状下,这部新作具有的文化意义及其时代精神.
北京当代芭蕾舞团艺术总监王媛媛的新作《白蛇-人间启示录》是一次有意义的跨媒介“文化叙事”.作为讲述主体,舞团以非官方、民间的身份出现,本次创作又获得了政府基金资助;就内容而言,作品借“白蛇传”的传统故事论及人工智能时代的“人性”议题,称得上是难得的创造性转化和创新性发展.白蛇来到AI世界寻找她的前世姻缘,然而当许仙成为“仿生人”,法海成为系统规则时,爱与被爱会发生变化吗?更有意思的是,爱情故事“情节”并不是最核心的内容,与情节相关的“事件”也并非一般的发生之事,而是时空的流动.人物在“似与不似”的“仿像”
比较艺术学是近年来在艺术学理论背景下兴起的研究,比较艺术学充分借鉴了比较文学的影响研究和平行研究方法,并逐步形成了自己的研究方法.裴亚莉在《长安画派与中国西部电影的主流成就》一文中以跨艺术门类比较的方法揭示了长安画派对中国西部电影的影响,富有创新性地解释了西部文艺的成因.本文通过对长安画派和西部电影比较的再思考,反思其研究方法的得与失,力图为跨门类比较研究提供更切实可行的方法创新,并借此回答为什么要比较及怎样比较这一根本问题.
延安文艺运动是中国共产党领导人民进行的一次划时代的文化创造.它不仅开启了中国文艺的新纪元,而且为中华民族建造了一座煊赫千古的精神丰碑.在庆祝中国共产党百年华诞之际,追溯党的来龙去脉,倾听党的启示教导,对我们提高文化自信,在新的历史条件下推动社会主义文艺的大发展大繁荣,肯定是具有重要意义的.
期刊
人工智能技术应用领域日趋广泛,当其与不同领域结合时,必须首先要明确该领域的本质规律,再将人工智能技术与之结合,才能实现高层次胜任该领域复杂工作的目标.本文针对工艺美术创作,提出了人工智能介入工艺美术的基础,包括工艺美术的造物层级、多重社会身份以及工艺文化场域等,讨论了人工智能对工艺美术产品开发的三方面重要作用,最后探讨了人工智能辅助工艺美术创作的趋势及意义.
我想就会议的主题,对中国共产党与马克思主义文艺理论中国化的关系,谈点学习体会.rn列宁曾经有一篇文章讲到马克思主义的三个来源和三个组成部分——他说的三个来源就是:德国的古典哲学、英国的古典政治经济学和法国的空想社会主义学说.当然,马克思主义创始人最重要的贡献,在于其所建立的辩证唯物主义史观的哲学和以《资本论》为代表的政治经济学,还有科学社会主义的学说——这些当然是马克思主义创始人的伟大贡献,但是马克思、恩格斯对文艺问题也有过许多论述.
期刊
当下展厅各类展览对中国画创作产生了重要的导向作用.本文在指出展厅时代写意绘画创作特点与存在问题的基础上,认为笔墨功夫欠缺、题材创新难度大、传统文人情趣与表现主旋律的差异以及作品尺幅形式等表现方式惯性是大写意花鸟画在展厅时代逐渐式微的重要原因.文人大写意绘画的“文”“写”“大”“综”的特点恰恰是当前展厅创作所缺乏的价值担当.本文最后从现代性、笔墨宏大叙事结构的建立、从“状物”为中心到“写我”为中心,以及思想、情怀与故事性的构建,回归文人画的日常性等方面讨论了文人大写意绘画现代话语体系的构建与转型.
我们今天在这里举行“学党史·悟原理”的学术研讨会,非常有幸地请到了我国马克思主义文艺理论界、毛泽东文艺思想研究领域、习近平关于文艺一系列重要论述研究领域的专家汇聚一堂,交流我们的学习体会——这是非常难得的一次宝贵的学习机会.
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