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我国古代对酒的称谓很多。在古典诗文中,文人墨客颇具文学色彩的艺术加工,使酒的称谓显得多姿多彩。兹试从古代诗文中把酒的代称归纳为以下诸方面,以飨读者。
一、以人名代称。相传最早造酒的人叫杜康,许慎《说文解字》中記载:“古者少康初作秫酒。少康,杜康也。”后人遂把“杜康”作为酒的代称。曹操《短歌行》云:“何以解忧,惟有杜康。”在南北朝时,河东(今山西晋南地区)有个会酿酒者,叫刘白堕,他酿的酒就叫“白堕春醪”。《洛阳伽蓝记》称其酒:“饮之香美,经月不醒。”民间流传:“不畏张弓挟刀,惟畏白堕春醪。”即其是也。
二、以功用代称。早在春秋时期,我国劳动人民就唱出了:“为此喜酒,以介眉寿”(《诗经幽风·七月》)的歌谣。可见饮酒能延年益寿,因此又被称为“千岁药”。苏轼《浣溪沙》云:“玉粉轻黄千岁药,雪花浮动万家喜,醉归江路野梅新。”又因饮酒能使人舒筋活血,四体融和,故称为“天禄大夫”。《青异录》载:“酒能辅和气,宜封天禄大夫。”古人常借酒消愁,故酒又称为“扫愁帚”、“销忧药”。苏轼《洞庭春色》云:“应呼钓诗钩,亦号扫愁帚。”白居易《劝酒寄元九》云:“俗号销忧药,神速无以加。”
三、以季节代称。春秋时期,人们在秋冬之季酿酒,经春始成,故名春酒。后以来以“春”命名的酒就更多了。李白《哭宣城善酿纪叟》诗中曾写到“老春”:“纪叟黄泉里,还应酿老春。夜台无李白,沽酒与何人?”刘禹锡诗云:“鹦鹉杯中若下春。”韩愈诗云:“百年未满不得死,且可勤买抛青春。”陆游诗云:“玻璃春满琉璃钟,宦情苦薄酒兴浓。”此处的“若下春”、“抛青春”、“玻璃春”也都是酒名。我国现今的“春”命名的酒也不少,如“剑南春”、“鉴河春”、“景阳春”等。
四、以颜色代称。古代的酒盛在杯中常浮起黄绿色泡沫,故把酒称为“鹅黄”、“鸭绿”、“绿蚁”等。杨万里《生酒歌》云:“坐上猪红间熊白,翁头鸭绿变鹅黄。”谢月兆《在郡卧病呈沈尚书》云:“嘉鲂聊可荐,绿蚁方独特。”张华《轻薄篇》云:“苍梧竹叶青,宜城九酝酉差。”李白诗云:“琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴珍珠红”。古诗云:“持杯醉饮状元红。”此处的“竹叶青”、“珍珠红”、“状元红”都是用颜色代称的。这样的称谓还有,如“红友”、“葡萄绿”等等。
五、以官职代称。因为酒有优有劣,所以也有古人用官职的高低来指代酒的优劣,把优质的酒称为“青州从事”,把劣质酒称为“平原督邮”。刘义庆《世说新语》中记载:“恒公有主簿,善别酒,有酒辄令先尝。好者谓青州从事,恶者谓平原督邮。”
一、以人名代称。相传最早造酒的人叫杜康,许慎《说文解字》中記载:“古者少康初作秫酒。少康,杜康也。”后人遂把“杜康”作为酒的代称。曹操《短歌行》云:“何以解忧,惟有杜康。”在南北朝时,河东(今山西晋南地区)有个会酿酒者,叫刘白堕,他酿的酒就叫“白堕春醪”。《洛阳伽蓝记》称其酒:“饮之香美,经月不醒。”民间流传:“不畏张弓挟刀,惟畏白堕春醪。”即其是也。
二、以功用代称。早在春秋时期,我国劳动人民就唱出了:“为此喜酒,以介眉寿”(《诗经幽风·七月》)的歌谣。可见饮酒能延年益寿,因此又被称为“千岁药”。苏轼《浣溪沙》云:“玉粉轻黄千岁药,雪花浮动万家喜,醉归江路野梅新。”又因饮酒能使人舒筋活血,四体融和,故称为“天禄大夫”。《青异录》载:“酒能辅和气,宜封天禄大夫。”古人常借酒消愁,故酒又称为“扫愁帚”、“销忧药”。苏轼《洞庭春色》云:“应呼钓诗钩,亦号扫愁帚。”白居易《劝酒寄元九》云:“俗号销忧药,神速无以加。”
三、以季节代称。春秋时期,人们在秋冬之季酿酒,经春始成,故名春酒。后以来以“春”命名的酒就更多了。李白《哭宣城善酿纪叟》诗中曾写到“老春”:“纪叟黄泉里,还应酿老春。夜台无李白,沽酒与何人?”刘禹锡诗云:“鹦鹉杯中若下春。”韩愈诗云:“百年未满不得死,且可勤买抛青春。”陆游诗云:“玻璃春满琉璃钟,宦情苦薄酒兴浓。”此处的“若下春”、“抛青春”、“玻璃春”也都是酒名。我国现今的“春”命名的酒也不少,如“剑南春”、“鉴河春”、“景阳春”等。
四、以颜色代称。古代的酒盛在杯中常浮起黄绿色泡沫,故把酒称为“鹅黄”、“鸭绿”、“绿蚁”等。杨万里《生酒歌》云:“坐上猪红间熊白,翁头鸭绿变鹅黄。”谢月兆《在郡卧病呈沈尚书》云:“嘉鲂聊可荐,绿蚁方独特。”张华《轻薄篇》云:“苍梧竹叶青,宜城九酝酉差。”李白诗云:“琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴珍珠红”。古诗云:“持杯醉饮状元红。”此处的“竹叶青”、“珍珠红”、“状元红”都是用颜色代称的。这样的称谓还有,如“红友”、“葡萄绿”等等。
五、以官职代称。因为酒有优有劣,所以也有古人用官职的高低来指代酒的优劣,把优质的酒称为“青州从事”,把劣质酒称为“平原督邮”。刘义庆《世说新语》中记载:“恒公有主簿,善别酒,有酒辄令先尝。好者谓青州从事,恶者谓平原督邮。”