狼文化为什么会有一种独特的魅力？
　　它反映了企业对执行的渴求。
　　实际上，从中国企业一开始强调“执行力”，到关注“细节”、推崇“团队”，直至打起“狼文化”旗号，这种风气流变是一脉相承的，即它们都是企业执行情结的步步深化、发展，也折射出企业面对竞争难以突围的无奈。不同的是，当这服执行“药方”以狼性文化的面目出现时，大多数人会被有关狼族的种种有趣而神秘的故事所吸引，而忽视了战略才是解决问题的根本。
　　也就是说，对执行的强调，从深层次探寻，大多缘自管理者对自己战略无能的掩饰。当他们在经营上形不成特色，就会把执行拿来拷问，意图通过对下属奴役式、麻痹式的洗脑运动摆脱窘境。与此需求相吻合，狼文化组织的一个重要特征就是等级森严—阿尔法公狼与母狼为最高阶级，担任领导者；次一级是贝塔公狼和母狼，担任组织中坚；而欧米佳狼处在组织最底层，是整个狼群的替罪羊。这就不难理解，为什么凡是奉行狼文化的企业，都有类似军事化管理的倾向。而且，鼓吹狼文化的小说《狼图腾》认为狼不能被驯化的观点并不正确，但作者显然忘了，狼是狗的祖先，同样，狼文化在组织中经过长期演变，无一不会带上“狗文化”特征。
　　当然，有人会说，狼文化的精髓不是这样的，积极借鉴狼性文化打造狼性团队，是要学习狼的自信、自强、激情、团结、坚韧、负责任、奉献等优点，而不是学习狼的贪婪、凶恶、残暴、狡黠和为达目的不讲游戏规则以及无条件服从、等级压迫等缺点。嗯，说得不错，可这不过是一厢情愿而已，因为，人脑是用概念来思维的，而概念是对客观的模拟，没有任何一个概念能脱离现实。当使用“狼文化”这个名词时，狼的负面信息就已经悄悄进入人的头脑中了，只待外因作用，使之从潜性变成显性。这就是说，狼文化天然带有流氓化的基因。
　　所谓流氓，原意是指无业游民，现一般意指手段下流、放刁撒泼、好勇斗狠的无赖之徒，且多结成团伙作案。那么，在什么条件下，狼文化会暴露其“狼子野心”、“狼心狗肺”并进而“狼狈为奸”呢？
　　要回答这个问题，我们先看看狼文化为什么会有效。众所周知，华为是狼文化的始作俑者。华为在20世纪90年代初迅速崛起，与任正非带领属下如“土狼”般快、狠、准地抢单密不可分。当时，华为的行为方式十分另类，其对手根本无法适应这种拼命三郎式的竞争，使华为很快就以低价格和大规模的营销人员确立了市场优势。华为的主要竞争对手是跨国巨头，它们的价格比华为高得多。但当中兴成长起来后，华为在与中兴的竞争中，狼性就不大奏效了，实际上，华为使中兴也成为了一匹狼。
　　美的所在的家电行业则是群狼出没，是中国市场化程度最高、竞争最激烈的行业。美的以狼性营销咄咄逼人，在对付弱小的竞争者时无疑占有优势，正如狼能征服的野外动物只是狐狸、兔、羊、鹿等。当美的面对空调业霸主格力、微波炉老大格兰仕、豆浆机之王九阳等专业对手时，就“黔驴技穷”，气急败坏之下，出阴招、损招是在所难免的。而且美的也很难对自己的行为做出反省，这就是狼文化色厉内荏的一面，老子说“自胜者强”，美的领导层显然怯于面对自己的弱点，也许这是美的发展的最大障碍，因为这会使美的丧失战略思考的能力。
　　迈克尔·波特在阐述竞争战略时，曾举过一个关于印第安部落的例子。
　　加拿大某地区活跃着几个部落，以狩猎为生。经过长时间的生存博弈之后，最后只剩下一个印第安部落。它成为幸存者的原因是什么呢？其他部落在狩猎之前，会总结过去的成功经验，然后选择最有可能获取猎物的方向全力出击；而这个部落却是请巫师作法，根据焚烧的鹿骨的纹路确定出击方向。看起来令人费解，难道真是迷信在起作用吗？
　　当然不是。奥秘在于几个部落的竞争战略。战略同质化的结果相当于大家都没有战略，只是在战术层面上厮杀。而请巫师作法的印第安部落，虽然在战术上有明显缺陷，但它的竞争战略却优于竞争对手。
　　看懂了吗？狼文化本身并不是战略，只是一种战略执行方式，当你的对手都没有战略并在执行上疲软时，它可以起到战略的作用。问题是市场竞争日趋激烈，特别是对手有了更好的战略时，狼文化的执行效率就会大幅衰减，于是不得不以流氓文化来“恶补”。因此，狼文化充其量只是企业发展过程中某一阶段的现象，是不可能持续下去的。华为事实上正在抛弃狼文化，其彻底斩断狼文化之日，就是其战略成熟之时，正如《孙子兵法》所说“善战者，求之于势，不择于人”，一个伟大的企业将由此诞生。
　　最后需要指出的是，狼群面对的是品类竞争，其猎食对象是其他动物族群中虚弱、生病、年老及幼小的个体，而不是针对自己的同类进行攻击，恰恰相反，每个狼群都会借助标记划分自己的属地，使得狼族不断拓展生存空间，成为人类繁盛之前世界上分布范围最广的野生动物。很显然，如果我们的企业能够懂得定位战略，也必能促进品类兴旺。可惜的是，由于中国企业普遍昧于定位，狼文化被用来相互残杀，也就难逃流氓化的宿命了。