【摘 要】
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<正> 王宁在《马克思主义与中国的外国文学研究》(《文艺报》1990年2月24日)一文中指出:随着党和改革开放政策的实施,对外学术交流也日益频繁,外国文学理论界也开始面临西方各种新理论、新观念、新方法的冲击:从“老三论”到“新三论”,从比较文学的重新勃兴到“文化热”、“方法论热”的突发性高涨,从形式主义、新批评、结构主义、符号学、精神分析学、现象学、阐释学、接受美学、分解主义到(西方)马克思主义、女权主义和新历史主义。毫无疑问,这些新理论、新观念和新方法的引进开阔了我们的眼界,拓展了我们的研
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<正> 王宁在《马克思主义与中国的外国文学研究》(《文艺报》1990年2月24日)一文中指出:随着党和改革开放政策的实施,对外学术交流也日益频繁,外国文学理论界也开始面临西方各种新理论、新观念、新方法的冲击:从“老三论”到“新三论”,从比较文学的重新勃兴到“文化热”、“方法论热”的突发性高涨,从形式主义、新批评、结构主义、符号学、精神分析学、现象学、阐释学、接受美学、分解主义到(西方)马克思主义、女权主义和新历史主义。毫无疑问,这些新理论、新观念和新方法的引进开阔了我们的眼界,拓展了我们的研究视野,对我们的外国文学研究不无借鉴作用。但是,这些新理论、新观念和新方法都不能代替马克思主义文艺思想在中国外国文学研究中的主导地位,其理由是它们大多各执一端,以片面代替全面,以部分概括整体,这样,当它们在其发展极致阶段显示出部分真理的因素时,也暴露出更多
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<正> 金依俚在《浅谈技巧》(《文艺报》90年5月26日)中说:艺术创造需要特定的技巧,要传达得巧,表现得美。技巧的作用不只体现于执笔写作阶段,而是贯穿于艺术家从描写对象的发现、确认到酝酿构思具体写作乃至润色加工的全部过程中。艺术技巧的操作是一个极为复杂的心理运作过程。有这些特性:一、具有一定的非自觉性。它反映了创作的某种程度的非自觉性。所谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”,实是技巧操作的一种极境。
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