麻扎，系阿拉伯语的语音，原以为参观（探望）之地，伊斯兰教产生后专指“圣徒之地”。所谓麻扎朝拜，主要是为得到圣徒佑助而进行的祈祷活动。
　　在我的家乡新疆境内，巍巍天山自东向西横贯中央，将新疆分为自然环境明显差异的两大部分，人们统称北疆和南疆。我的同胞维吾尔族主要集中生活在南疆，麻扎活动也集中在南疆，多少年来我用我的镜头扑捉了一次又一次的麻扎文化活动。
　　在新疆，尤其是南疆普遍存在类似中原庙会式的麻扎朝拜活动。麻扎朝拜主要指以获取麻扎庇护为目的而举行的礼拜、诵经、祈祷、忏悔、祭祀等仪式活动。在维吾尔族有着广泛的群众基础，朝拜者面向麻扎倾诉心中的哀怨痛苦，以各种方式表达自己的祈求，有求麻扎为其施加报复者，还有向麻扎求消灾避祸的，求富贵发财的，求夫妻和睦的，求理想伴侣的，求生儿育女的，求老有所养的，求天降甘露的等等。人们把麻扎看成是驱灾避祸、倾诉痛苦、求医治病、拯救灵魂、寻求欢乐的场所，在这里，人们以各自的诉求方式进行朝拜、忏悔，弹唱、达瓦孜、摔跤等活动净化心灵消除痛恨，相互认识交流形成了一种麻扎文化。因此他们不避严寒酷暑，不畏路途险阻纷纷前往麻扎朝拜。有的甚至不惜家财，为麻扎供献祭品，以求得麻扎佑助，甚至不少人还把朝拜麻扎与朝觐麦加等同起来。
　　虽然这样的文化形式与现代文明和飞速发展的社会变革相隔久远，但几千年来延续的心灵寄托依然在延续。
　　摄影是现代化的语言，很多年来，我没有过度的表现影像形式而是抓拍周围人们的喜怒哀乐，为的是让更多的人了解这片土地，热爱新疆，作为一代见证者摄影人，我有责任表达对这片土地的热爱。