与其说童玫恨柏杰，还不如说童玫恨足球。童玫常常对柏杰河东狮吼：“你再这样痴迷足球，娶足球当老婆算了。”“宝贝，跟我在一起，难道不幸福吗？”柏杰嬉皮笑脸地说。“我简直就像一个足球寡妇，幸福什么？”童玫来气了。“来，咱们一起看足球！”柏杰说着站起来准备抱她一块儿看，童玫却一转身躲进卧室生闷气去了。其实，童玫不爱看足球也没有什么特别的理由，反正她一看球赛就犯晕。童玫一个人躺在床上，思绪万千。柏杰在客厅里看得大呼小叫，她恨得咬牙切齿。
　　恨也就恨了，爱依然是爱着。他们结婚五年了，生活眼看着平淡下来，童玫不甘心啊，她想制造一些激情，把柏杰唤回到春意盎然的爱床上，比如穿着蕾丝内衣，比如在她美妙的胴体上喷点性感的香水等等，作用是有一些的，但都像昙花，一夜盛开，之后又复平静。
　　最可恨的是，那天晚上，童玫带着对柏杰的满腔相思和激情出差回来，柏杰竟抱着她敷衍地亲热了一下，然后坐回沙发里看世界杯。“时间不早了，关机睡觉吧。”童玫实在等不下去了，直截了当地对柏杰说。“你先睡吧，我还没看完哩。”他连眼皮都没有抬一下。童玫的自尊受到伤害，她失望地走进卧室，故意把房门关得山响。童玫躺在床上心潮澎湃难以入眠，柏杰坐在电视机前看得振臂高呼，手舞足蹈。“你再不进来睡觉，今晚就休想碰我。”童玫实在气不过，向柏杰下了最后通牒。可柏杰置若罔闻。也许是旅途的劳顿，无可奈何的童玫在床上辗转了一会儿，迷迷糊糊地睡着了。
　　不知过了多久，童玫忽然被柏杰的抚摩惊醒，她没好气地说：“去，去，去……让你的足球安抚你吧！别打扰我睡觉。”黑暗中，柏杰不说话，继续向她进攻。“你有完没完啦？叫你睡你不睡，现在来折腾我，小心我把你踹到床下去！”童玫生气地警告他，可柏杰并不搭理她，执著地脱她的内裤。“你怎么这么厚脸皮呢？告诉你，我没‘性’趣！”童玫虽然看不见柏杰的表情，可他平时的一副赖皮样她还是能想像得到的。但想想两人好几天没在一起，他又是如此忍气吞声执著索求，童玫于心不忍了，只好任由他将性爱进行到底。
　　第二天柏杰去上班，正好遇到一哥们儿在讨伐妻子与他吵架几天不说话。柏杰自鸣得意地高谈阔论起来：“女人最怕上床，就是发生了天大的事儿，就算她恨你恨得牙根痒痒，只要睡过一觉，满天的乌云就散了。”“什么歪理邪说！两口子闹矛盾，她根本就不理你，怎么可能让你接触她的肉体？”哥们儿不屑地说。“嗨，这就得看你在黑暗中有多大的耐性和功夫啦！”岂料，柏杰向哥们儿炫耀没半个月，却为他的“高谈阔论”大吃了一回苦头。
　　那是周末的傍晚，童玫与柏杰相约去看一位朋友，出发点是各自的单位，电话里匆匆约定，就在通向艺苑宿舍的胡同口等。没想到，他们这一等竟等了近１个小时。原来阴差阳错，两人分别等在胡同口的南北两端。５５分钟后，已经等得七窍生烟的两人，疑惑着向胡同那头走去，于是两人相撞，一肚子火气扑天盖地而来，几乎同时斥责对方：你究竟在哪儿等？为什么这么久不走过来？两人怒目圆睁继续指责。“你为什么不打我的手机？”“我没带手机啊！”“难道不会找公用电话？”“附近没有。”结果越争越厉害，再也无心看朋友，两人窝着一肚子气谁也不理谁地回了家。
　　这晚，童玫独自睡在一个被子里，显然她还在生气。柏杰见了展开另一床被子，气呼呼地自言自语：“世界上究竟谁怕谁呀！”说着，他“啪”地关了灯。可在床上躺了一会儿，柏杰突然惊坐起来：坏了，明天出差，还得请求童玫审批经费哩！柏杰在心里暗暗叫苦。很快，他又暗自得意起来。他悄悄地拽开童玫被子的一角，首先把腿伸了进去，见童玫没有反对，又把身子也挤进了她的被子里。“睡一边去，你不怕我，我还怕你哩。”童玫说着侧转身睡过去，把脊背留给了柏杰。柏杰见她的态度并不坚决，开始得寸进尺，他把手伸进童玫的内衣里爱抚起来。“没见过你这么恬不知耻的人！”童玫鄙夷地说着，然后掀开被子跑进女儿房间，砰的一声关上门。柏杰极其尴尬地呆坐在床上，百思不解：这女人怎么啦？古人都说，天上下雨地下流，小两口打架不记仇，白天同吃一锅饭，晚上同枕一个大枕头。而且上次吵架，经我一阵缠绵轻而易举摆平，今天怎么不灵验了呢？
　　点评：我们不否认，夫妻吵架闹矛盾可以通过性生活得到化解，但这也不是屡试不爽的真理。就像柏杰感叹的那样，为什么同一手法，在彼时可以化解夫妻矛盾，在此时就不行呢？他的迷惑说明了目前最为流行的两种性爱观。
　　一种是情爱至上，性爱受伤。持这种观点的人，以女性居多，他们强调性接触中的感情成分，首先要有感情的洋溢奔放，然后才允许有性爱的激情飞扬。也就是说，在两个人的感情没有达到高度融洽之前，或者说在两人产生芥蒂、龃龉不断的时候，他们把性爱看成一件不可思议的事情，甚至可以和强奸相提并论。在两情相悦、你恩我爱的时候，这种心态无疑会给性生活带来丰富多彩的精神内涵。而一旦两个人的感情出现裂痕，即使是因一点小小的摩擦发生不快，首先被牺牲掉的就是性爱。更大的悲剧在于他们根本没想到自己的毛病出在哪里。产生这种观点的根源在于，他们头脑里受传统性爱观念的浸染甚深，把精神视为高贵，而视肉欲为低贱，肉欲必须服从于精神，精神绝不能屈从于肉欲的驱使。精神服从于肉体不仅是可耻的，更是不可容忍的。即使有时本身的性要求很强烈，也要强行把它压抑下去。
　　因此，童玫与柏杰在会朋友的那天晚上，因为夫妻吵架感情受到伤害，柏杰想通过夫妻性生活达到化解夫妻矛盾的目的，而童玫恰恰是持这种观点的女性代表，自然她会严厉拒绝接受柏杰的黑夜柔情。
　　另一种是性爱可以融化一切。坚持这种观点的人，在男性中多见。他们过分相信肉欲的力量，在内心深处把性看成一种征服。他们认为，只要在肉体上征服了对方，那么心灵上的征服也就不言而喻了。当然，肉欲不是万能的，但反过来也不能说肉欲无能。柏杰在第一次与童玫吵架后，利用性生活成功地化解了夫妻矛盾就是很典型的例证。当情感沟通出现障碍的时候，不妨用亲密的肉体接触来冲淡心中的不快，创造出和谐的气氛，然后再在这个基础上消除以往的不愉快，即使是难度很大的事情也会得到轻松解决。
　　童玫第二次与柏杰闹矛盾时，她不应该断然拒绝柏杰的性要求，无论柏杰当时出于什么目的，起码他想化解夫妻矛盾的出发点是好的。灵与肉可以有主次，但却不应分贵贱，可以把精神交流放在前边，也可以把肉体交流放在前边。妻子千万不要认为丈夫缺少情感的交流与沟通而重行动就是只顾自己发泄。要知道行动本身就是一种无声的语言，做妻子的应该体会丈夫通过性生活所表达的善意。
　　至于柏杰呢，用做爱来寻求夫妻关系的改善未尝不是一种好办法，但绝不能把它当成万能的法宝。性接触带来的愉悦可以令双方产生美好的感情，但并不等于原先引起矛盾的原因就不存在了，最好是趁热打铁彻底解决这一矛盾。如果错误在你，一定要尽快承认，这时候你认个错，妻子一定容易谅解。如果你把性接触当成了包治百病的良药，总是故伎重演，用不了多久，妻子就会不再吃你这一套，甚至对你产生反感，到那个时候，再想补救就晚了。