我所在的学校是美国一所并不十分知名的学校，学生的心愿却并不普通。我们有很多服务社会的项目，如“愿望井”，学生自发组织去非洲卢旺达等地方打井，解决当地用水问题。还有一些学生趁暑假去南美欠发达地区，修建卫生厕所。当然更多的项目是服务于本地，比如修建失修的房屋，去当地养老院做义工等。美国很多年轻人都有一种“改变世界”的情怀，学校也积极引导，很多学校甚至把“服务式学习”纳入了课程里，以免学生只顾学习，不顾社会的改良。美国诸如“和平团”之类志愿组织长盛不衰，也是和他们“改变世界”的情怀分不开的。我们往往只看到美国人去做“世界警察”，但是很少有人关注他们去做“世界工兵”的努力。
　　在“改变世界”思维下长大的人，充满朝气，愿意去努力，让世界变得更好。畅销书《三杯茶》的作者葛瑞格·摩顿森，经历了一些个人挫败后，没“改造自己适应社会”，而是反其道而行之，开始“改变世界”：他在阿富汗、巴基斯坦推广教育，将弹痕累累的石头，建造成一个个学校，好让这两个落后国家的人受到教育。实践证明，他改造了世界也改变了自己。他的工作，不但赢得了当地人的信任和友谊，也得到了美国国内各界的支持，包括美国军方、国会和新闻媒体，当然他个人也获得了世界各地的认可。有这种化剑为犁、功德无量的工作，有朝一日，他就是获得诺贝尔和平奖我也觉得不无可能。
　　他还引导自己的小孩，帮他一起改变世界。他一开始只想建设教室，没想到别的，但是他找女儿征求意见。他女儿提醒说，一个学校没有一个好的操场怎么行？后来，有塔利班带着机关枪来，要捣毁学校，但是到了学校，看到学校操场上的秋千，这几个塔利班士兵个个把机关枪放下，开心地荡起秋千来。此后，塔利班非但没有捣毁他的学校，甚至还请他去塔利班腹地造学校，要地给地，要人给人，“但前提是必须有操场和秋千”。作者还讲述了一个叫扎克的小男孩，要步行横贯美国，筹钱帮助欠发达国家建造学校，还成立了一个基金会，叫Pennies for Peace（硬币换和平）。基金会有董事，所有“董事”年龄都在18岁以下。
　　当今社会，受功利式文化影响，“改变自己适应世界”的论调十分通行。古代知识分子尚有“达则兼济天下，穷则独善其身”一说，但而今成功学横行，一些世故人士连“独善其身”的风气都不鼓励，而是提倡改变不了世界就改变自己，落入彻头彻尾的阿Q主义。其实这思路是不对的。如果我是对的，为什么我要改变？就算我改变不了这个世界，这个世界也别指望改变我。
　　梁启超先生老早就说过：“少年强则国强。”而今的大学毕业生自我意识、权利意识、公民意识越来越强，应重塑信心，莫要再延续上一代人遭到打击之后的世故做派了。如果对世界“不满”，我们可以借用维基百科的一个说法：去修理它。
　　年轻的人们
　　流，殊为可惜。所谓“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，因此能够谨守功劳也是人生重要的功课。
　　（科荷摘自《北方人》2010年第9期）