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一般人切苹果都是纵向顺切。结果我们看到的是两个椭圆核形安静地躺在半拉苹果里；某天有人试着把苹果横切。结果看到了另外的局面：两半苹果里出现两个“星星”。阅读《圣经》也是如此。假如我们把《圣经·旧约》作为人类的共同历史看，那么《圣经》就是一份特殊的族谱，而不仅仅是一个宗教文本。
亚当与夏娃出伊甸园，无非是说，我们的先人走出了蒙昧无知的原始状态。假如一定要推测最初的亚当、夏娃居住在什么地方，我想那里首先是个森林，然后是多蛇地带。总之，无论如何那里都像是在热带与亚热带地区，而不太像是冰冷地区，并且也不像是在水里，但是会与水源接近，或临大海，或近大河。这部分“历史”确实是与神话混合在一起的，恐怕近期难以有解。
尽管我们可以猜测伊甸园在埃及或者在两河流域地区，但是我认为也不能排除中东其他地区如阿拉伯半岛的一些沙漠地带。因为这些广大的沙漠地带很可能是古代人口负担过重、农业开发的恶果，那些沙漠当初很可能也是丰美的“伊甸园”。中国西域的楼兰、鄯善古国之谜恐怕也是同类的问题。今天地球上沙漠化严重的地区无不是原始时期不当开发的结局。
不过这个沙漠化过程与结果反过来成为我们今天寻找远古文明的一条捷径——哪些地区沙漠化严重，哪些地区可能就是最初的文明发达地区。恰好围绕中东地区是世界沙漠化最大的区域：北非、西亚到中亚。奇特的是广袤的沙漠地区还存在于大洋洲、南非以及美洲，这个谜团的彻底解开需要更多的科技手段。我认为这些沙漠的形成主要发生在大约2000年之前。
假如要验证我的这个“沙漠化与人类文明史之间的相互作用”理论，查找上限就可以了。我认为严重的沙漠化应该分这样几个阶段：2000年前、4000年～5000年前、7000年前和15 000年前，它们在时间上呈阶梯形发展。假如证明这些地区在15 000年前就是沙漠，则说明我的理论是完全错误的。
非常巧合的是，在得出以上结论的第二天我看到这样一则新闻：
“德国科学家说，他们通过利用一种新的计算机模型模拟地球的气候变化后发现，撒哈拉地区在大约4000年前经历过一次剧烈的气候变化，在随后300多年的时间里，那里的气候发生了巨大变化。”
它不仅证实了我的沙漠化时间表推测，而且为中东地区为什么从大约4000年前开始向外大规模迁徙以及中国与欧洲地区突然在此期间开始文明进化提供了背景依据——长久居住在中东的人们在原地再也呆不下去了，那里已经由丰美的伊甸园渐变为沙漠戈壁滩。《圣经》中亚伯拉罕与雅各期间的两次罕见大饥荒也为这个科研成果提供了历史证据，同时这个科学论据也印证了《圣经》作为历史文本的严肃性和真实性。
“1万年前，在如今成为世界最大沙漠的撒哈拉曾经遍地生长着野草和矮灌木林。但是后来，夏季的气温升高，几乎没有了降雨。这种气候变化使很多古生物遭受灭顶之灾，并迫使那些活下来的物种向其他地区迁徙。研究人员说，撒哈拉沙漠另一次程度不太剧烈的气候变化发生在5000年～6700年前。”
以上有关数据是客观科研事实。但有些科学家对这些沙漠的形成却与我的观点完全相反，其结论是：“人类使用土地对撒哈拉沙漠的形成并不是一个重要的影响因素。”
但是在上述科学报告一年后，另外一篇报道却和我的观点有接近的地方。
“据美国最新一期《科学》杂志报道，最近，有关专家认为撒哈拉沙漠越来越干旱的原因是人类的活动，人类过度的砍伐、放牧，引起地面的反照率增高，减少了大气中水的供应。此外是由全球海表温度的变化所导致的大尺度大气环流的变化引起，因为，这个过程使非洲季风强度的变化减弱，自然植被和陆表变化这种非常复杂的反馈过程产生了影响。
1960年以来，在撒哈拉沙漠的半干旱地区，经历了一场有纪录的史无前例的干旱。利用NASA的大气环流模式，采用海洋表面温度作为强迫因子，该模式就能重现撒哈拉沙漠降水的绝大部分变化。这表明海洋表面温度是主要强迫因子。
总体来说，海表温度变化以及自然耕作过度和土地利用的变化莫测共同产生了最近的撒哈拉极不寻常的干旱。还有研究表明，空气中的沙尘是产生干旱变化的原因。因为空气中的沙尘不仅反射太阳光和改变云的性质，还改变了大气和地表的能量平衡。
“自然原因和人类原因导致了撒哈拉沙漠的干旱，其中。如果人类活动是干旱的主要原因，那么更进一步的土地退化可能导致灾难性后果。”
今天埃及大约90％的领土是沙漠，耕地少得可怜，但是2000年前的埃及曾经是罗马帝国的粮食供应地。远古埃及作为水草丰美的伊甸园是完全可能的。
另一个引起我注意的是，全球最大的两个沙漠区域，一个是中东(包含撒哈拉沙漠)，另外一个是澳洲沙漠，全部在回归线上，当然一个在北一个在南。假如有人说他们处在比较热的地方，那我说这是个主观印象了，因为全球最热的赤道上反而没有普遍形成大沙漠。原因很清楚，古人曾经多聚集在气候适宜的回归线上。 实际上最初的“伊甸园”不应该在这些沙漠之外的地带。所以中国也有人猜测新疆有可能是伊甸园所在，我觉得这个推测并非完全没有道理。
每个民族都有神话。神话是一种最完美的防腐剂，它从远古走来。为人类保存了诸多我们需要的生动信息。当然，要把神话表面的浮尘抹去也是一项艰巨的工作。《圣经》中的“创世纪”部分完全可以当作神话看待，但也可以作为历史读本去看待。
有人从《圣经》或者其他古籍推论人类来自地球之外的文明，确实在《圣经》中我也读到过一些不能理解的片段：
神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑。要把守生命树的道路。
古人是如何有这样奇特的想象也是我百思不得其解的，有人说“四面转动发火焰的剑”是航天器起飞的状态，这个猜测很有趣。
有一日，那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕，生了该隐(就是“得”的意思)。便说：“耶和华使我得了一个男子。”又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物。只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒。变了脸色。该隐与他兄弟亚伯说话。二人正在田问。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。
亚伯的故事可以理解为一场远古争夺权力的政治斗争，结局为亚伯死而该隐被流放。遗憾的是，我们无法推测“上帝”是谁。难道中东的“长老制”从那个时期就开始了吗?是他判处了该隐的流放吗?存疑。
耶和华对他说：“凡杀该隐的必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华，去住在伊甸东边挪得之地。
该隐杀了人还得了神的保护。我还特别好奇这个记号是什么东西，从它我们就可以知道哪些是被驱逐的该隐部落以及“伊甸东边挪得之地”在哪里。我很怀疑这个记号会成为他的后裔们的具有宗教含义的符号。
该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城。就按着他儿子的名将那城叫做以诺。以诺生以拿。以拿生米户雅利。米户雅利生玛土撒利，玛土撒利生拉麦。拉麦娶了两个妻，一个名叫亚太，一个名叫洗拉。亚大生雅八。雅八就是住帐篷牧养牲畜之人的祖师。雅八的兄弟名叫犹八。他是一切弹琴吹箫之人的祖师。洗拉又生了土八该隐，他是打造各样铜铁利器(或作“是铜匠”、“铁匠”)的祖师。土八该隐的妹子是拿玛。
假如给我一个放胆猜测的机会，我愿意认为伊甸园在两河流域。而该隐被家族驱逐到了古埃及。这个猜测与本文核心无关，所以很随意，也不做深入论证。但是我们得到的信息是，从远古开始人类就有了大规模的迁徙。我认为凡在《圣经》里提到的家庭成员都不是普通平民，多为王子或族长身份，他们的驱逐一般会带走一个大族群，同时带走的是文明，从而构成了人类文明的传播。假如不是王族，他们就进不了如此久远的家谱并处于显赫地位。可以说，该隐被驱逐是人类历史上第一次有记载的迁徙。由于处在最初期，这个迁徙应该不出中东地区，越到后来迁徙半径范围越大，因为近距离全部都被密集的人群占领。单位面积内人口的压力使人类不断想出新的理由把其他家族给驱逐出去。(待续)
(选自苏三“破译飓风系列”之《向东，向东，再向东》)
亚当与夏娃出伊甸园，无非是说，我们的先人走出了蒙昧无知的原始状态。假如一定要推测最初的亚当、夏娃居住在什么地方，我想那里首先是个森林，然后是多蛇地带。总之，无论如何那里都像是在热带与亚热带地区，而不太像是冰冷地区，并且也不像是在水里，但是会与水源接近，或临大海，或近大河。这部分“历史”确实是与神话混合在一起的，恐怕近期难以有解。
尽管我们可以猜测伊甸园在埃及或者在两河流域地区，但是我认为也不能排除中东其他地区如阿拉伯半岛的一些沙漠地带。因为这些广大的沙漠地带很可能是古代人口负担过重、农业开发的恶果，那些沙漠当初很可能也是丰美的“伊甸园”。中国西域的楼兰、鄯善古国之谜恐怕也是同类的问题。今天地球上沙漠化严重的地区无不是原始时期不当开发的结局。
不过这个沙漠化过程与结果反过来成为我们今天寻找远古文明的一条捷径——哪些地区沙漠化严重，哪些地区可能就是最初的文明发达地区。恰好围绕中东地区是世界沙漠化最大的区域：北非、西亚到中亚。奇特的是广袤的沙漠地区还存在于大洋洲、南非以及美洲，这个谜团的彻底解开需要更多的科技手段。我认为这些沙漠的形成主要发生在大约2000年之前。
假如要验证我的这个“沙漠化与人类文明史之间的相互作用”理论，查找上限就可以了。我认为严重的沙漠化应该分这样几个阶段：2000年前、4000年～5000年前、7000年前和15 000年前，它们在时间上呈阶梯形发展。假如证明这些地区在15 000年前就是沙漠，则说明我的理论是完全错误的。
非常巧合的是，在得出以上结论的第二天我看到这样一则新闻：
“德国科学家说，他们通过利用一种新的计算机模型模拟地球的气候变化后发现，撒哈拉地区在大约4000年前经历过一次剧烈的气候变化，在随后300多年的时间里，那里的气候发生了巨大变化。”
它不仅证实了我的沙漠化时间表推测，而且为中东地区为什么从大约4000年前开始向外大规模迁徙以及中国与欧洲地区突然在此期间开始文明进化提供了背景依据——长久居住在中东的人们在原地再也呆不下去了，那里已经由丰美的伊甸园渐变为沙漠戈壁滩。《圣经》中亚伯拉罕与雅各期间的两次罕见大饥荒也为这个科研成果提供了历史证据，同时这个科学论据也印证了《圣经》作为历史文本的严肃性和真实性。
“1万年前，在如今成为世界最大沙漠的撒哈拉曾经遍地生长着野草和矮灌木林。但是后来，夏季的气温升高，几乎没有了降雨。这种气候变化使很多古生物遭受灭顶之灾，并迫使那些活下来的物种向其他地区迁徙。研究人员说，撒哈拉沙漠另一次程度不太剧烈的气候变化发生在5000年～6700年前。”
以上有关数据是客观科研事实。但有些科学家对这些沙漠的形成却与我的观点完全相反，其结论是：“人类使用土地对撒哈拉沙漠的形成并不是一个重要的影响因素。”
但是在上述科学报告一年后，另外一篇报道却和我的观点有接近的地方。
“据美国最新一期《科学》杂志报道，最近，有关专家认为撒哈拉沙漠越来越干旱的原因是人类的活动，人类过度的砍伐、放牧，引起地面的反照率增高，减少了大气中水的供应。此外是由全球海表温度的变化所导致的大尺度大气环流的变化引起，因为，这个过程使非洲季风强度的变化减弱，自然植被和陆表变化这种非常复杂的反馈过程产生了影响。
1960年以来，在撒哈拉沙漠的半干旱地区，经历了一场有纪录的史无前例的干旱。利用NASA的大气环流模式，采用海洋表面温度作为强迫因子，该模式就能重现撒哈拉沙漠降水的绝大部分变化。这表明海洋表面温度是主要强迫因子。
总体来说，海表温度变化以及自然耕作过度和土地利用的变化莫测共同产生了最近的撒哈拉极不寻常的干旱。还有研究表明，空气中的沙尘是产生干旱变化的原因。因为空气中的沙尘不仅反射太阳光和改变云的性质，还改变了大气和地表的能量平衡。
“自然原因和人类原因导致了撒哈拉沙漠的干旱，其中。如果人类活动是干旱的主要原因，那么更进一步的土地退化可能导致灾难性后果。”
今天埃及大约90％的领土是沙漠，耕地少得可怜，但是2000年前的埃及曾经是罗马帝国的粮食供应地。远古埃及作为水草丰美的伊甸园是完全可能的。
另一个引起我注意的是，全球最大的两个沙漠区域，一个是中东(包含撒哈拉沙漠)，另外一个是澳洲沙漠，全部在回归线上，当然一个在北一个在南。假如有人说他们处在比较热的地方，那我说这是个主观印象了，因为全球最热的赤道上反而没有普遍形成大沙漠。原因很清楚，古人曾经多聚集在气候适宜的回归线上。 实际上最初的“伊甸园”不应该在这些沙漠之外的地带。所以中国也有人猜测新疆有可能是伊甸园所在，我觉得这个推测并非完全没有道理。
每个民族都有神话。神话是一种最完美的防腐剂，它从远古走来。为人类保存了诸多我们需要的生动信息。当然，要把神话表面的浮尘抹去也是一项艰巨的工作。《圣经》中的“创世纪”部分完全可以当作神话看待，但也可以作为历史读本去看待。
有人从《圣经》或者其他古籍推论人类来自地球之外的文明，确实在《圣经》中我也读到过一些不能理解的片段：
神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑。要把守生命树的道路。
古人是如何有这样奇特的想象也是我百思不得其解的，有人说“四面转动发火焰的剑”是航天器起飞的状态，这个猜测很有趣。
有一日，那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕，生了该隐(就是“得”的意思)。便说：“耶和华使我得了一个男子。”又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物。只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒。变了脸色。该隐与他兄弟亚伯说话。二人正在田问。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。
亚伯的故事可以理解为一场远古争夺权力的政治斗争，结局为亚伯死而该隐被流放。遗憾的是，我们无法推测“上帝”是谁。难道中东的“长老制”从那个时期就开始了吗?是他判处了该隐的流放吗?存疑。
耶和华对他说：“凡杀该隐的必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华，去住在伊甸东边挪得之地。
该隐杀了人还得了神的保护。我还特别好奇这个记号是什么东西，从它我们就可以知道哪些是被驱逐的该隐部落以及“伊甸东边挪得之地”在哪里。我很怀疑这个记号会成为他的后裔们的具有宗教含义的符号。
该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城。就按着他儿子的名将那城叫做以诺。以诺生以拿。以拿生米户雅利。米户雅利生玛土撒利，玛土撒利生拉麦。拉麦娶了两个妻，一个名叫亚太，一个名叫洗拉。亚大生雅八。雅八就是住帐篷牧养牲畜之人的祖师。雅八的兄弟名叫犹八。他是一切弹琴吹箫之人的祖师。洗拉又生了土八该隐，他是打造各样铜铁利器(或作“是铜匠”、“铁匠”)的祖师。土八该隐的妹子是拿玛。
假如给我一个放胆猜测的机会，我愿意认为伊甸园在两河流域。而该隐被家族驱逐到了古埃及。这个猜测与本文核心无关，所以很随意，也不做深入论证。但是我们得到的信息是，从远古开始人类就有了大规模的迁徙。我认为凡在《圣经》里提到的家庭成员都不是普通平民，多为王子或族长身份，他们的驱逐一般会带走一个大族群，同时带走的是文明，从而构成了人类文明的传播。假如不是王族，他们就进不了如此久远的家谱并处于显赫地位。可以说，该隐被驱逐是人类历史上第一次有记载的迁徙。由于处在最初期，这个迁徙应该不出中东地区，越到后来迁徙半径范围越大，因为近距离全部都被密集的人群占领。单位面积内人口的压力使人类不断想出新的理由把其他家族给驱逐出去。(待续)
(选自苏三“破译飓风系列”之《向东，向东，再向东》)