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摘 要 以亡国被俘为界可将李煜的词分为前后两期，李煜后期词大多以表达去国怀乡、亡国被俘的忧愁之感为主。本文主要在爬梳李煜后期词的基础上，探讨李煜后期词中表达的思家念乡。
关键词 李煜；思家念乡；后期词
李煜后期词共14 首。在亡国被俘后，李煜沦为阶下囚，在宋朝廷备受压迫、毫无自尊。由晚唐国主沦为北宋俘虏，李煜经历了由奢入俭、由甜到苦的急转折。人生经历过大起大落的人，都会用极其悲观的眼光看世界，李煜的作品确实有其他人所没有的境界，这种境界能让读者从各种不同的角度去体会与其一致的情感。在整个历史背景、生活状态的巨大落差和压抑屈辱的心情变化下，他词作的情感基调和色彩风格也似乎完成了水从沸点到零点的巨变，完全跳脱了以往的靡靡之音，而着重突出孤独者的自白。
李煜在汴梁过了两年的囚徒生活，这使他的地位发生了翻天覆地的变化，白衣纱帽待罪于明德楼下，听任两朝天子对其命运的摆布。他在写给金陵旧宫人的信中说： “此中日夕只以泪洗面”，“时悔杀了潘佑和李平”，屈辱、悔恨和伤感可想而知。也许此刻，李煜才真正感悟到什么是残酷的政治、无常的人生。对往昔生活的回顾，对故国江山的眷恋，对过去错误的追悔，对人生自由的渴望，词人把这一切都写入词中，使他这一时期的词具有一种无比感人的艺术魅力。
《乌夜啼》：林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？ 自是人生长恨水长东。
李煜将人生的无限怅恨寄寓在暮春残景的描绘之中，面对被凄风寒雨昼夜摧残的杏花红蕊而感到无可奈何。词人家亡国破，因而敏感于眼前季节时序之变化，花之处境亦人之处境，无力护花亦即无力护国之语意双关。祖父辛苦开创的南唐基业毁于己手，回首往事更是寸断肝肠，这绵绵的愁思和悔恨有如东逝的流水，无穷无尽。
《浪淘沙》：帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
李煜将苦涩凄凉渗入到帘外的残春景象，痛苦的囚徒生活和梦境的片刻欢娱，又折射出词人思念故国的感伤情绪，只有在梦境中，词人才会忘记自己是个阶下之囚，才会贪恋那片刻的欢娱。泪眼登楼，无限江山，别时容易见时难，词人朝思暮想的故国，如今已如流水落花般随春而去，今昔生活的境遇，真有如天上人间的轮回。词人在梦与现实的对照中，理出了血泪浸透的情丝，感叹那逝去的人生经历。
《相见欢》：无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
凄凉的秋夜，词人愁绪难遣，独自默默登楼。那随风飘落的梧桐叶和头上那弯新月，又勾起词人多少愁苦与悲伤。“无言”，揭示了词人内心深处隐藏的多少不能与人倾吐的孤寂与悔恨，“锁”字又写出了环境的死寂，此种意象与“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝”形成鲜明的对照。面对此景，这位昔日的南唐国主心中又涌动着怎样的离愁别绪，是追忆“笙箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻”的富贵荣华，还是痛悔“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌”的生离死别。这诸多的愁恨哽咽于词人的心头难以排遣，有如那裹缚全身“剪不断，理还乱”的乱丝，不可超脱、不可回味。
李煜虽身为臣虏，但心灵是高贵的。当高贵的心灵一再受到伤害、侮辱甚或摧残时，他不再掩饰了，选择用他那颗特有的诗心来抗争，任故国之思和亡国之恨奔涌其间。
《虞美人》：春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
全词通篇以问答的形式，描绘出词人悲恨相续的心理过程。春花秋月是人生中难得的良辰美景，本应令人欣喜，但对日夕以泪洗面的囚徒来说，已了无意趣。越是良辰美景，越能诱发他对痛苦往事的回忆，越是回忆往事，越会带给他无穷无尽的精神折磨。“何时了”三字虽问得离奇，却表明了词人对生命决绝的心态。接着他从囚徒的狭小天地联想到故国，“不堪回首”便是滴血之语。李煜触景生情，一任故国之思和亡国屈辱之恨，如江水般涌泄，从春花秋月到小楼东风，从雕栏玉砌到朱颜改变，几乎每一个字都浸透了词人孤独绝望泣血之心，反映了人类悲悯的共同情感。李煜的词，真实地反映了他一生的生活和情感经历，尤其是他后期抒寫故国之思、亡国之恨的作品，充满了感伤主义情怀和悲剧色彩。词人以写实笔法，恢复自己被扭曲了的人性和尊严，历历悲欢，字字血泪，是词人被俘后屈辱生活的真实画卷。李煜词中所表现出来的人生愁苦和悔恨，不仅是一种个人的情绪和感触，更是用血泪书写成的不朽的生命篇章。正因为它反映了对人生毁灭的普遍深沉的挽歌式情调和悲剧性精神，具有悲悯的深刻普遍性，才得以在历代读者的心中产生巨大的共鸣。
李煜在写其愁恨时借助了许多载体，再加上其真挚情感，使原来抽象的愁恨变得具体可感，且造语新颖、奇特，颇能感人。“恰似一江春水向东流”，以一江春水喻愁，且九字一口气倾吐而出，更显示了浩荡不尽的愁思。王国维认为此句可以作李煜词的评语，可谓恰当之至。“自是人生长恨水长东”，“水长东”是永恒的自然现象，“人生长恨”则是主观思想，两者对比则道出了人生的失落感、藐小感、悲剧感。“离恨恰似春草，更行更远还生”更是新奇，春天一到，小草蓬勃生长，而愁也似春草一样滋长的速度快，弥漫的范围广。“剪不断，理还乱，是离愁”，用一种具体的动作方式描绘了离愁杂而多、杂而乱、理不清的无序状态。俞平伯说：“‘别是一般滋味’也是离愁。剪不断，理还乱，还可形状，这却说不出，是更深一层的写法”。总之，李煜借用具体事物，使愁具体化，这愁中错综交织着国破之痛、离散之恨，有欢娱不在，也有追悔莫及，有物是人非之感，更有自然永恒、人生难测的叹息。
参考文献
[1]朱歡欢.论李煜悼亡诗的情感内涵[J].辽宁教育行政学院学报，2013，1.
[2]张国军.李煜后期词的感伤情怀[J].吉林省教育学院学报，2014（3）.
[3]王力.悲剧人生铸伟词——李煜后期词的美学特质[J].语文教学通，2011（3）.
作者简介：陈奇（1993-），女，山东滨州人，聊城大学文学院15级研究生秘书学专业研究生，研究方向为现代文秘与应用写作。
（作者单位：聊城大学文学院15级研究生秘书学专业）
关键词 李煜；思家念乡；后期词
李煜后期词共14 首。在亡国被俘后，李煜沦为阶下囚，在宋朝廷备受压迫、毫无自尊。由晚唐国主沦为北宋俘虏，李煜经历了由奢入俭、由甜到苦的急转折。人生经历过大起大落的人，都会用极其悲观的眼光看世界，李煜的作品确实有其他人所没有的境界，这种境界能让读者从各种不同的角度去体会与其一致的情感。在整个历史背景、生活状态的巨大落差和压抑屈辱的心情变化下，他词作的情感基调和色彩风格也似乎完成了水从沸点到零点的巨变，完全跳脱了以往的靡靡之音，而着重突出孤独者的自白。
李煜在汴梁过了两年的囚徒生活，这使他的地位发生了翻天覆地的变化，白衣纱帽待罪于明德楼下，听任两朝天子对其命运的摆布。他在写给金陵旧宫人的信中说： “此中日夕只以泪洗面”，“时悔杀了潘佑和李平”，屈辱、悔恨和伤感可想而知。也许此刻，李煜才真正感悟到什么是残酷的政治、无常的人生。对往昔生活的回顾，对故国江山的眷恋，对过去错误的追悔，对人生自由的渴望，词人把这一切都写入词中，使他这一时期的词具有一种无比感人的艺术魅力。
《乌夜啼》：林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？ 自是人生长恨水长东。
李煜将人生的无限怅恨寄寓在暮春残景的描绘之中，面对被凄风寒雨昼夜摧残的杏花红蕊而感到无可奈何。词人家亡国破，因而敏感于眼前季节时序之变化，花之处境亦人之处境，无力护花亦即无力护国之语意双关。祖父辛苦开创的南唐基业毁于己手，回首往事更是寸断肝肠，这绵绵的愁思和悔恨有如东逝的流水，无穷无尽。
《浪淘沙》：帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
李煜将苦涩凄凉渗入到帘外的残春景象，痛苦的囚徒生活和梦境的片刻欢娱，又折射出词人思念故国的感伤情绪，只有在梦境中，词人才会忘记自己是个阶下之囚，才会贪恋那片刻的欢娱。泪眼登楼，无限江山，别时容易见时难，词人朝思暮想的故国，如今已如流水落花般随春而去，今昔生活的境遇，真有如天上人间的轮回。词人在梦与现实的对照中，理出了血泪浸透的情丝，感叹那逝去的人生经历。
《相见欢》：无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
凄凉的秋夜，词人愁绪难遣，独自默默登楼。那随风飘落的梧桐叶和头上那弯新月，又勾起词人多少愁苦与悲伤。“无言”，揭示了词人内心深处隐藏的多少不能与人倾吐的孤寂与悔恨，“锁”字又写出了环境的死寂，此种意象与“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝”形成鲜明的对照。面对此景，这位昔日的南唐国主心中又涌动着怎样的离愁别绪，是追忆“笙箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻”的富贵荣华，还是痛悔“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌”的生离死别。这诸多的愁恨哽咽于词人的心头难以排遣，有如那裹缚全身“剪不断，理还乱”的乱丝，不可超脱、不可回味。
李煜虽身为臣虏，但心灵是高贵的。当高贵的心灵一再受到伤害、侮辱甚或摧残时，他不再掩饰了，选择用他那颗特有的诗心来抗争，任故国之思和亡国之恨奔涌其间。
《虞美人》：春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
全词通篇以问答的形式，描绘出词人悲恨相续的心理过程。春花秋月是人生中难得的良辰美景，本应令人欣喜，但对日夕以泪洗面的囚徒来说，已了无意趣。越是良辰美景，越能诱发他对痛苦往事的回忆，越是回忆往事，越会带给他无穷无尽的精神折磨。“何时了”三字虽问得离奇，却表明了词人对生命决绝的心态。接着他从囚徒的狭小天地联想到故国，“不堪回首”便是滴血之语。李煜触景生情，一任故国之思和亡国屈辱之恨，如江水般涌泄，从春花秋月到小楼东风，从雕栏玉砌到朱颜改变，几乎每一个字都浸透了词人孤独绝望泣血之心，反映了人类悲悯的共同情感。李煜的词，真实地反映了他一生的生活和情感经历，尤其是他后期抒寫故国之思、亡国之恨的作品，充满了感伤主义情怀和悲剧色彩。词人以写实笔法，恢复自己被扭曲了的人性和尊严，历历悲欢，字字血泪，是词人被俘后屈辱生活的真实画卷。李煜词中所表现出来的人生愁苦和悔恨，不仅是一种个人的情绪和感触，更是用血泪书写成的不朽的生命篇章。正因为它反映了对人生毁灭的普遍深沉的挽歌式情调和悲剧性精神，具有悲悯的深刻普遍性，才得以在历代读者的心中产生巨大的共鸣。
李煜在写其愁恨时借助了许多载体，再加上其真挚情感，使原来抽象的愁恨变得具体可感，且造语新颖、奇特，颇能感人。“恰似一江春水向东流”，以一江春水喻愁，且九字一口气倾吐而出，更显示了浩荡不尽的愁思。王国维认为此句可以作李煜词的评语，可谓恰当之至。“自是人生长恨水长东”，“水长东”是永恒的自然现象，“人生长恨”则是主观思想，两者对比则道出了人生的失落感、藐小感、悲剧感。“离恨恰似春草，更行更远还生”更是新奇，春天一到，小草蓬勃生长，而愁也似春草一样滋长的速度快，弥漫的范围广。“剪不断，理还乱，是离愁”，用一种具体的动作方式描绘了离愁杂而多、杂而乱、理不清的无序状态。俞平伯说：“‘别是一般滋味’也是离愁。剪不断，理还乱，还可形状，这却说不出，是更深一层的写法”。总之，李煜借用具体事物，使愁具体化，这愁中错综交织着国破之痛、离散之恨，有欢娱不在，也有追悔莫及，有物是人非之感，更有自然永恒、人生难测的叹息。
参考文献
[1]朱歡欢.论李煜悼亡诗的情感内涵[J].辽宁教育行政学院学报，2013，1.
[2]张国军.李煜后期词的感伤情怀[J].吉林省教育学院学报，2014（3）.
[3]王力.悲剧人生铸伟词——李煜后期词的美学特质[J].语文教学通，2011（3）.
作者简介：陈奇（1993-），女，山东滨州人，聊城大学文学院15级研究生秘书学专业研究生，研究方向为现代文秘与应用写作。
（作者单位：聊城大学文学院15级研究生秘书学专业）