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摘要：婚恋观就是指一个人在当前社会历史条件下对婚恋本质和婚姻幸福的认识，是人们价值观在婚恋问题上的体现，对待爱情和婚姻问题的内在标准和主观看法。婚恋观会直接影响个体对配偶的选择，对未来婚姻、家庭责任和义务的承担，有时也会间接影响个体的人生价值观，进而影响在价值观指导之下的社会人际交往及婚姻家庭生活。
关键词：婚恋观；家庭生活；主观想法
1婚恋
1.1大学婚恋
大学阶段是人生恋爱的黄金季节，在校大学生思维比较活跃，乐于接受各种新鲜事物和观念。当前我国正处在经济社会剧烈变革的时期，各种新兴思潮不断涌现，这将不可避免地对大学生的婚恋观产生一定的冲击与影响。女大学生作为一个特殊的社会群体，对于社会稳定、家庭和睦乃至中国未来孩子的教育及健康成长都有着深远的影响，因此女大学生的婚恋觀格外值得关注。
1.2樊胜美的爱情观
在第一季中樊胜美在剧中代表着一个漂亮的美女，是外企的资深HK月薪1W。按照剧情的细节可以看出她的每月固定开支是1.8K，3k寄回家。按照上海普通白领的日常生活开支是交通150+饮食1500+日用品350=2k，那么在不买衣服、化妆品、电子设备，不生病的前提下，她一个月可以存3.2k。
2金钱与爱情的博弈
2.1恋爱动机
心理学研究表明：动机源于需要，会对结果产生决定性的影响。恋爱动机是产生恋爱行为的内在动力，决定了恋爱目标及恋爱方式的选择。恋爱动机是恋爱观的核心，反映婚恋价值观的取向。在当今快速发展、深刻变化的历史时代，多元化思潮与个性化相互作用，导致恋爱动机呈现多样化的特点。
2.2婚恋道德观
在中国传统观念中，婚姻和家庭是女人生活中最为重要的组成。但是在这个具有时代特征的选项能够排在首位的是婚姻和事业，这是意料之中的事情。新时代女性都推崇独立、自我、平等、竞争的个性。
2.3樊胜美面对的抉择
假设樊胜美面对两个追求者，一个是王柏川，一个是曲连杰（为了表述的方便，在文中，用字母F.W.Q分别代表樊胜美、王柏川和曲连杰。现在构造博弈模型，首先说明采用不完美信息下动态博弈模型的理由：在这个三角恋这样的情形中，首先要选择参与者的类型，但是只有参与者自己知道自己的类型，其他参与者却是不了解。
假定两期，t=1，2在t=1，樊胜美只有一个追求者曲连杰（Q），而王柏川（w）作为一个潜在的进，入者考虑是否介入；如果王柏川（W）介入，在t=2，两人进行古诺博弈，否则，曲连杰（Q）然是垄断者，假定Q两种可能的类型：比王柏川（W）优秀或没有王柏川（W）优秀，W在博弈的开始时只知道Q优秀的概率是u，不优秀的概率是1-u，这个概率是W的先验信念假定W只有一个类型：介入的成本是7；如果W介入的话，他恋爱的支付函数与不优秀的Q的支付函数相同在t=1，在W决定是否介入之前，作为垄断者的Q要选择该时期对待F的方式，假定只有三种：A{一整天陪伴}，B{濒繁相见}或C{不做改变}。如果Q是不优秀的，对应的收益分别是：2。6和7；如果Q是优秀的，对应的收益分别是6、9和8。
在t=2，如果W已经介入，Q的恋爱支付函数变成了共同知识：如果Q是不优秀的，两人的支付函数相同，两人的收益相同；而如果Q是优秀的，两人的支付函数不相同，两人的收益不相同如果W不介入，t=2时的Q仍然是F的垄断者，不同对待方式下的收益水平与第一阶段相同。
3樊胜美的求解均衡
在静态贝叶斯均衡中，参与者的信念是事前给定的，但在动态贝叶斯博弈中，后行动者可以按照贝叶斯法则任意地修正自己有关先行动者支付函数的信念正如上述精炼贝叶斯均衡所要求，给定Q是不优秀时介入的净收益为1，优秀时介入的净收益是1，当且仅当后行动者认为Q是不优秀的概率大于1龙时，W才会选择介入。这一点与不完全信息静态博弈的介入决策没有什么不同。但与静态博弈不同的是，现在，在观测到Q第一阶段的对待方式后，W可以修正对Q支付函数的先验概率u，因为Q的对待方式可能包含着有关其支付函数的信息比如说，无沦何种情况下，优秀的Q不会选择不做改变（因为优秀的Q不希望W认为自己是不优秀的）。因此，如果W观测到Q选择不做改变，就可以推断Q一定是不优秀的，选择介入是有利可图的。预测到选择两不做改变招致W介入，即使不优秀的Q也可能不会选择不做改变，尽管不做改变是他单阶段的最优对待方式。类似地，如果频繁相见会招致W介入的话，不优秀的Q也不会选择A（频繁相见）。这里问题的核心是Q必须考虑对待方式的信息效应：不同的对待方式如何影响W的后验概率从而影响W的介入决策一个非单阶段最优价格会减少现期收益，但是如果它能阻比介入者介入，从而使Q得到垄断收益而不是库诺特均衡收益，如果垄断收益与库诺特均衡收益之间的差距足够大，如果Q有足够的耐心，选择一个非单阶段最优价格可能使最优。
4未来择偶的启发
恋爱动机是恋爱的根本原因，当积极开展丰富多彩的生活，树立正确的恋爱观念，从而满足自己的精神文化需求。婚恋道德观，现在社会为了得到金钱，而做违法犯罪的事的人屡见不鲜，然而在婚恋上，我国传统的文化宣扬从一而终，但像樊胜美一样的女人却很多，这就需要们深思，到底什么导致？是生活大城市人们内心的虚荣在作怪，去帮助他们脱离现在的问题，对于那些没有文化，却身体健康的人，提供更多的就业岗位，让他们身负责任，而不仅仅是以参与者的身份去旁观。
关键词：婚恋观；家庭生活；主观想法
1婚恋
1.1大学婚恋
大学阶段是人生恋爱的黄金季节，在校大学生思维比较活跃，乐于接受各种新鲜事物和观念。当前我国正处在经济社会剧烈变革的时期，各种新兴思潮不断涌现，这将不可避免地对大学生的婚恋观产生一定的冲击与影响。女大学生作为一个特殊的社会群体，对于社会稳定、家庭和睦乃至中国未来孩子的教育及健康成长都有着深远的影响，因此女大学生的婚恋觀格外值得关注。
1.2樊胜美的爱情观
在第一季中樊胜美在剧中代表着一个漂亮的美女，是外企的资深HK月薪1W。按照剧情的细节可以看出她的每月固定开支是1.8K，3k寄回家。按照上海普通白领的日常生活开支是交通150+饮食1500+日用品350=2k，那么在不买衣服、化妆品、电子设备，不生病的前提下，她一个月可以存3.2k。
2金钱与爱情的博弈
2.1恋爱动机
心理学研究表明：动机源于需要，会对结果产生决定性的影响。恋爱动机是产生恋爱行为的内在动力，决定了恋爱目标及恋爱方式的选择。恋爱动机是恋爱观的核心，反映婚恋价值观的取向。在当今快速发展、深刻变化的历史时代，多元化思潮与个性化相互作用，导致恋爱动机呈现多样化的特点。
2.2婚恋道德观
在中国传统观念中，婚姻和家庭是女人生活中最为重要的组成。但是在这个具有时代特征的选项能够排在首位的是婚姻和事业，这是意料之中的事情。新时代女性都推崇独立、自我、平等、竞争的个性。
2.3樊胜美面对的抉择
假设樊胜美面对两个追求者，一个是王柏川，一个是曲连杰（为了表述的方便，在文中，用字母F.W.Q分别代表樊胜美、王柏川和曲连杰。现在构造博弈模型，首先说明采用不完美信息下动态博弈模型的理由：在这个三角恋这样的情形中，首先要选择参与者的类型，但是只有参与者自己知道自己的类型，其他参与者却是不了解。
假定两期，t=1，2在t=1，樊胜美只有一个追求者曲连杰（Q），而王柏川（w）作为一个潜在的进，入者考虑是否介入；如果王柏川（W）介入，在t=2，两人进行古诺博弈，否则，曲连杰（Q）然是垄断者，假定Q两种可能的类型：比王柏川（W）优秀或没有王柏川（W）优秀，W在博弈的开始时只知道Q优秀的概率是u，不优秀的概率是1-u，这个概率是W的先验信念假定W只有一个类型：介入的成本是7；如果W介入的话，他恋爱的支付函数与不优秀的Q的支付函数相同在t=1，在W决定是否介入之前，作为垄断者的Q要选择该时期对待F的方式，假定只有三种：A{一整天陪伴}，B{濒繁相见}或C{不做改变}。如果Q是不优秀的，对应的收益分别是：2。6和7；如果Q是优秀的，对应的收益分别是6、9和8。
在t=2，如果W已经介入，Q的恋爱支付函数变成了共同知识：如果Q是不优秀的，两人的支付函数相同，两人的收益相同；而如果Q是优秀的，两人的支付函数不相同，两人的收益不相同如果W不介入，t=2时的Q仍然是F的垄断者，不同对待方式下的收益水平与第一阶段相同。
3樊胜美的求解均衡
在静态贝叶斯均衡中，参与者的信念是事前给定的，但在动态贝叶斯博弈中，后行动者可以按照贝叶斯法则任意地修正自己有关先行动者支付函数的信念正如上述精炼贝叶斯均衡所要求，给定Q是不优秀时介入的净收益为1，优秀时介入的净收益是1，当且仅当后行动者认为Q是不优秀的概率大于1龙时，W才会选择介入。这一点与不完全信息静态博弈的介入决策没有什么不同。但与静态博弈不同的是，现在，在观测到Q第一阶段的对待方式后，W可以修正对Q支付函数的先验概率u，因为Q的对待方式可能包含着有关其支付函数的信息比如说，无沦何种情况下，优秀的Q不会选择不做改变（因为优秀的Q不希望W认为自己是不优秀的）。因此，如果W观测到Q选择不做改变，就可以推断Q一定是不优秀的，选择介入是有利可图的。预测到选择两不做改变招致W介入，即使不优秀的Q也可能不会选择不做改变，尽管不做改变是他单阶段的最优对待方式。类似地，如果频繁相见会招致W介入的话，不优秀的Q也不会选择A（频繁相见）。这里问题的核心是Q必须考虑对待方式的信息效应：不同的对待方式如何影响W的后验概率从而影响W的介入决策一个非单阶段最优价格会减少现期收益，但是如果它能阻比介入者介入，从而使Q得到垄断收益而不是库诺特均衡收益，如果垄断收益与库诺特均衡收益之间的差距足够大，如果Q有足够的耐心，选择一个非单阶段最优价格可能使最优。
4未来择偶的启发
恋爱动机是恋爱的根本原因，当积极开展丰富多彩的生活，树立正确的恋爱观念，从而满足自己的精神文化需求。婚恋道德观，现在社会为了得到金钱，而做违法犯罪的事的人屡见不鲜，然而在婚恋上，我国传统的文化宣扬从一而终，但像樊胜美一样的女人却很多，这就需要们深思，到底什么导致？是生活大城市人们内心的虚荣在作怪，去帮助他们脱离现在的问题，对于那些没有文化，却身体健康的人，提供更多的就业岗位，让他们身负责任，而不仅仅是以参与者的身份去旁观。