随着经济的迅速发展、科技的进步以及人们生活水平的不断提高，人们对生活质量的要求也越来越高。有需求就会有生产，尤其是娱乐需求，而音箱是一个与娱乐密不可分的电器，是娱乐活动的必须配备品。
　　音箱按使用场合可以分为家用音箱和专业音箱。人们一般是在听音乐、开Party等娱乐活动时，为了增添情趣、活跃气氛时才用家用音箱，平时很少用。专业音箱一般用于歌舞厅、卡拉OK、影剧院、会堂和体育场馆等专业文娱场所，去的时间长度和频次也有限度。所以，音箱对身体并不产生一种特殊的要求，它和人的身体保持某种松散的关系，这和电视产生的沙发土豆人以及手机成为人的身体器官不同，身体完全可以保持对音箱的独立。人们不仅不受音箱的方位控制，还可以同音箱保持一段灵活的距离;音箱并不要求人们保持不动，相反，人们可以不断地让音箱移动，让音箱配合和适应自己。人们可以根据音箱的大小将其摆放在任何一个地方（有时候甚至忘记了它放置在哪里），它可以放在口袋里中，也可以塞在背包里，可以放置在客厅里。可以与不同的电器组装，可以与电脑、电视、手机、收音机、DVD等机器连接，还常与汽车组装在一起。虽然音箱可以起到延伸听觉的功能，使声音的传播空间和距离扩大，但它还是不被关注，除非人们使用它。
　　音箱也不会阻止人们去做饭或者是去散步。甚至是，当人们在大范围内移动的时候，还可以携带音箱。比如，人们聚在一起跳广场舞时，音箱就是一个重要的配件，需要它来配乐和营造氛围。人们骑车时，也可以带着音箱。因此，人们可以操纵音箱这个客体，而不是像电视机那样相反的操纵人们的身体。从这个意义上来讲，音箱可以被当做一个附属物，一个玩物，它听命于你，它服从于你的身体，它没有空间的自主性和独立性。它就像一块砖，哪里需要哪里搬。音箱和身体组成的是一个临时性的流动关系。
　　如果我们把目光转向这个令人能看的对象和声音的载体——音箱，它会以什么样的形象出现？我们根除了它的扬声功能，我们还是会发现音箱的形式主义要素。尽管音箱是声源的载体，但是，在新的电器体系中，它常常被话筒所覆盖或掩饰。音箱因为不易近距离地靠近耳朵，话筒是它和人之间的一个防护体，而且常常和其他机器组装时才被需要。在某种意义上，音箱以及环绕着它的各种设备构成了一个完整的扩音机器。在这个机器中，虽然它是扬声之源，但是它却无足轻重，最不引人注目，可以被轻易的替换，被不同类型、款式及颜色的音箱所替代。
　　音箱现在也有了装饰的功能，是整个室内空间的配饰。音箱被设计出各种各样的造型和色彩，除了使用功能，它还是符号的炫耀。可以摆置在室内的任何一个部位：墙上，天花板上，桌上，或者墙边的角落等等。它可以镶嵌在墙体内部，也可以完全暴露在空间中。除了扬声之外，它们的悬挂和摆置，可以让单调的空间充满装饰性。一般的电器，只有纯粹的使用价值，不会成为审美的客体。相比之下，它不如其他电器那样是对空间的侵略性占有，而是对空间的巧妙点缀。用心良苦的音箱选择是可以让室内变得生动活泼。
　　音箱的造型和部署装饰装饰着空间，但是音箱传送的声音则重塑了空间。人们总是从面积或体积角度来定义空间;也总是从造型和设计的角度来看待空间。但是人们很少从声音强弱所形成的距离差距来看待空间。此外，音箱能制造出特殊的空间感受，还可以借助音箱的音量来表达自己的感情。当处在兴奋或者绝望的极端时，人们通常会把音箱的音量放最大，以发泄当时的情绪;当心静或者忧愁的时候，人们会把音箱的音量调低，使其符合当时的心境。因此，音量的高低可以显示一个人的心理状态，还可以判断人们在室内所处时的舒服状态。
　　事实上，当代诸多与机器相关的娱乐活动，都是以劳动的方式，以耗费身体的方式来进行的（典范是电脑游戏和看电视）。在诸多机器娱乐中，音箱将它的机器特征削弱到最弱地步，无论是从形象上说，还是从对身体的要求上来说。音箱像是身体自由散漫的背景——这全然依赖于耳朵的功能，音箱只对耳朵负责，是听觉的延伸。耳朵灵活、狡诈和隐秘，有时可以屏蔽外界的声音。
　　声音有时候找不到耳朵，但是，反过来，耳朵有时候找不到一个恰当的声音。充耳不闻，但并不意味着听不到声音，耳朵的悲剧在于，它总是能听到声音，总是能听到它不愿听到的声音。耳朵无法自我关闭。这与眼睛不同，眼睛可以不看，但是耳朵不可以不听。可以闭上眼睛，转移视线;但是，不听是不可能的，有时候耳朵整天被噪音所强制性的塞满。相对于眼睛来说，这是耳朵被动的地方，如果不将声音转化为意义，就只能到处遭遇噪音。这是因为耳朵始终处于开放状态，容易接受刺激。就此，耳朵是最富于悲剧性的器官：日常的焦虑和烦躁更多地来源于耳朵，而不是眼睛。
　　人们和音箱接触的情况有两种状态，一种是主动状态，一般是人们主动接触音箱，通过音箱完成某项事情，此时，它更像是一个中介，起到传输信息的作用。看上去有点依赖于音箱，其实主动权掌握在人们的手里，可以随时移动地方，可以任意地开关，可以把声音调大调小，可以随性的和任何机器组装。另一种是被动状态，虽然耳朵可以伪装，而人们也可以对着充耳不闻的人侃侃而谈，每天也浪费了无人消费的无意义的噪音或者充满意义的废话。但是人们每天面对海量的垃圾声音，比如噪音，尽管你不想听，但是对高音量和高强度的混杂音而形成的噪音还是被动的接受。有一种情况，大家都感同身受，就是街道上的噪音。
　　现在走在中国的任何一座城市的任何一条商业街道，音箱无处不在，耳边充斥着音箱传送的各种叫卖声，此外，各大商业实体店内部还会放各种音乐。室内是音乐，室外是宣传聲，还有行人的喧哗声，买卖的交谈声等等，各种声音混杂在一起。这时候，传进耳朵的不是悠扬动听的音乐，也不是销售员讲解产品的信息，而是让人心烦，引发人暴躁情绪的噪音。音箱并不直接影响和改造身体，不生产任何的疾病，但是它产生的噪音对人的身体健康的危害性却很大。噪音会引起的听力损伤和心脏血管伤害，也会对生殖能力、对睡眠和心理产生影响。
　　对音箱和噪音的关注也引发了对社会等级的思考。家庭条件好的或者身份等级高的人的声音世界就比普通人要好很多。普通人一般都在写字楼的底层，在城市中心喧闹处做着最嘈杂的工作（比如菜市场），在噪音集聚的地点上班（比如工地）。而身份等级高的地却在远离市中心的郊区别墅中呼吸着新鲜空气，享受着大自然带来的宁静。除此，身份等级高的人所去的购物场所也会比普通人所去的环境要优雅，噪音也比较低，家里所安装的音箱，无论是音质还是造型等等各方面都比普通人家里要好。其实这是对声音世界的不平等的划分。
　　现代社会，音箱逐渐取代了叫卖声，叫卖声是一种艺术，而音箱已经被商业化了，它本身是一种商品，它的功能也在宣传其他商品，为商业的繁荣“摇旗呐喊”。