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在上下班高峰,坐地铁回家,大家要么玩着手机,要么低头不语,没有表情,心里或许都有故事,但是没有办法跟其他人沟通,因为,不熟。
偌大的一个成熟,熟悉的人又能有多少呢?英国牛津大学的进化心理学家罗宾·邓巴(RobinDunbar)认为在大城市中,来自陌生人的压力是城市人最根本的心理压力之一。来自城市的每一个人都得面对这种压力,且都必须寻找相应的环境和个人的应对方式去缓解这种压力,从而可以让大家能够在一个城市生活。
邓巴由于其“邓巴数字”而全球知名。“邓巴数字”也就是所谓的“150定律”。150是指一个人能够维持的重要社交关系的上限是150人,这是由人脑能够处理的信息能力和智力所限定的。对于黑猩猩来说,这个数字大约是45。对于人来说,差不多是150。这150人怎么算呢?哪些人可以算作这150人中的一个呢?假设你要结婚,你可以在脑子里盘算一下,哪些人是你发自内心想要邀请来参加你婚礼的人?一般来说,这个数的上限大概就是150人。不过,我们也可以试想一下,我们朋友圈或者QQ空间里面真正较常联系的人有多少?说不定甚至不到10个。
曾几何时,大家都住在一个小村庄,一辈子就在那里,没有,至少很少有人会去遥远的地方。在那个时候,时间很慢,一生都只认识那些人。我们知道别人的的兴趣爱好,了解别人的为人处世,也知道其他人与另外的人大致是什么关系(这一点很重要)。对于超过邓巴数字的社会网络,我们就算有办法去足够多地了解他人的信息,也绝对没有办法去维系相互之间的关系。比如,我们很多时候都会发现自己和曾经出现在生命中的人渐行渐远了,不是因为我们变了,而是TA不属于你的150而已。
对于生活在大城市的人来说,由于工作或其他原因,我们不得不和一些陌生人一起生活,也有一些交往,但是总体来说,对方对于你是陌生的,你对于对方也是陌生的。这样的生活会给自己造成巨大的无形的压力,因为,我们无法真正了解对方,更无法信任对方,你不知道TA在你脆弱的时候会不会帮你,也不知道TA在你强大的时候会不会害你。不是你不想知道,而是你最多只有150个名额,而你所接触的人可能要远远超过这个数。
要应对这些陌生人,要在交往的过程中有一定的安全感,城市人不得不想很多办法来减轻压力,降低焦虑。身体线索就是其中之一,比如各行各业都有制服(乡下的村庄肯定是没有制服的,因为没必要)。这些制服就是要告诉你,我是什么样的人,我要干什么事,你可不可以找我以及条件是什么(想象一下,你递给一个顺丰师傅23块钱,寄了一个快递)。这使得生活变得有了一些预测性和可控性,也让与某些陌生人的交往变得简单和安全。除了身体线索外,建筑风格是另外一个重要策略。对于人少的社交圈子,私人空间和公共空间的界限没有那么分明。对于大城市,各种界限变得非常严格,有很多门都需要刷卡才可以进入,要先进入圈子,才可以入门。有一些大楼是单向玻璃,里面可以看到外面,外面却不能看到里面。随着城市生活节奏的加快,这一现象将会更加明显。
除了这些,城市人应对陌生人压力的行为和心理策略有哪些呢?很多人选择回避,也就是所谓的“宅”,发出在家千日好,出门时时难的感慨。也有些人选择广交天下朋友,以认识大富大贵大官以慰藉内心的恐惧和胆怯。不论如何,在大城市中,人与人之间以真性情相待都是困难的,如果你这么做了,别人可能回头就会说一句,至于吗?
互联网的到来,加剧了这一情形。我们在现实生活中,有很多谋过面的人。在网络生活中,还有很多目前没有谋面,甚至一辈子都不会谋面的人。虽然彼此互相加了“好友”,但永远都只是陌生人,时间长了,TA一直都在,在看着你的朋友圈,你偶尔也会看到TA的,可是或许你连屏蔽和拉黑的勇气都没有。
正如曼纽尔?卡斯特对网络社会的描述,摇撼制度、转换文化、创造财富和引发贫穷、刺激贪婪、创新以及希望,同时又加诸苦难与灌输绝望。我们需要唤起内心的历史感和连续感,寻求一种由自我而外的人际关系认同。
偌大的一个成熟,熟悉的人又能有多少呢?英国牛津大学的进化心理学家罗宾·邓巴(RobinDunbar)认为在大城市中,来自陌生人的压力是城市人最根本的心理压力之一。来自城市的每一个人都得面对这种压力,且都必须寻找相应的环境和个人的应对方式去缓解这种压力,从而可以让大家能够在一个城市生活。
邓巴由于其“邓巴数字”而全球知名。“邓巴数字”也就是所谓的“150定律”。150是指一个人能够维持的重要社交关系的上限是150人,这是由人脑能够处理的信息能力和智力所限定的。对于黑猩猩来说,这个数字大约是45。对于人来说,差不多是150。这150人怎么算呢?哪些人可以算作这150人中的一个呢?假设你要结婚,你可以在脑子里盘算一下,哪些人是你发自内心想要邀请来参加你婚礼的人?一般来说,这个数的上限大概就是150人。不过,我们也可以试想一下,我们朋友圈或者QQ空间里面真正较常联系的人有多少?说不定甚至不到10个。
曾几何时,大家都住在一个小村庄,一辈子就在那里,没有,至少很少有人会去遥远的地方。在那个时候,时间很慢,一生都只认识那些人。我们知道别人的的兴趣爱好,了解别人的为人处世,也知道其他人与另外的人大致是什么关系(这一点很重要)。对于超过邓巴数字的社会网络,我们就算有办法去足够多地了解他人的信息,也绝对没有办法去维系相互之间的关系。比如,我们很多时候都会发现自己和曾经出现在生命中的人渐行渐远了,不是因为我们变了,而是TA不属于你的150而已。
对于生活在大城市的人来说,由于工作或其他原因,我们不得不和一些陌生人一起生活,也有一些交往,但是总体来说,对方对于你是陌生的,你对于对方也是陌生的。这样的生活会给自己造成巨大的无形的压力,因为,我们无法真正了解对方,更无法信任对方,你不知道TA在你脆弱的时候会不会帮你,也不知道TA在你强大的时候会不会害你。不是你不想知道,而是你最多只有150个名额,而你所接触的人可能要远远超过这个数。
要应对这些陌生人,要在交往的过程中有一定的安全感,城市人不得不想很多办法来减轻压力,降低焦虑。身体线索就是其中之一,比如各行各业都有制服(乡下的村庄肯定是没有制服的,因为没必要)。这些制服就是要告诉你,我是什么样的人,我要干什么事,你可不可以找我以及条件是什么(想象一下,你递给一个顺丰师傅23块钱,寄了一个快递)。这使得生活变得有了一些预测性和可控性,也让与某些陌生人的交往变得简单和安全。除了身体线索外,建筑风格是另外一个重要策略。对于人少的社交圈子,私人空间和公共空间的界限没有那么分明。对于大城市,各种界限变得非常严格,有很多门都需要刷卡才可以进入,要先进入圈子,才可以入门。有一些大楼是单向玻璃,里面可以看到外面,外面却不能看到里面。随着城市生活节奏的加快,这一现象将会更加明显。
除了这些,城市人应对陌生人压力的行为和心理策略有哪些呢?很多人选择回避,也就是所谓的“宅”,发出在家千日好,出门时时难的感慨。也有些人选择广交天下朋友,以认识大富大贵大官以慰藉内心的恐惧和胆怯。不论如何,在大城市中,人与人之间以真性情相待都是困难的,如果你这么做了,别人可能回头就会说一句,至于吗?
互联网的到来,加剧了这一情形。我们在现实生活中,有很多谋过面的人。在网络生活中,还有很多目前没有谋面,甚至一辈子都不会谋面的人。虽然彼此互相加了“好友”,但永远都只是陌生人,时间长了,TA一直都在,在看着你的朋友圈,你偶尔也会看到TA的,可是或许你连屏蔽和拉黑的勇气都没有。
正如曼纽尔?卡斯特对网络社会的描述,摇撼制度、转换文化、创造财富和引发贫穷、刺激贪婪、创新以及希望,同时又加诸苦难与灌输绝望。我们需要唤起内心的历史感和连续感,寻求一种由自我而外的人际关系认同。