【摘 要】
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彭青莲是1976年从湖北省楚剧团学员训练班毕业随团代训的学员,主工闺门旦,几十年如一日在楚剧舞台上唱、做、念、舞,孜孜不倦,历尽艰辛.一分耕耘,一分收获,几十年下来,她主演的剧目深受观众的喜爱,硕果累累.rn她在舞台上呈现给观众的剧目有楚剧《送香茶》《葛麻》《珍珠塔》《宝莲灯》《李三娘》《寻儿记》《秦香莲》《蝴蝶杯》《潇湘夜雨》《养麦馍》《孟丽君》《郭丁香》《宝莲灯》《双玉蝉》《百日缘》《逼休》《赶会》《赵玉贞装疯》《娘娘千岁》《不准出生的人》等.rn无论是排练还是面对观众,她总是迎着困难不停步、不歇脚,
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彭青莲是1976年从湖北省楚剧团学员训练班毕业随团代训的学员,主工闺门旦,几十年如一日在楚剧舞台上唱、做、念、舞,孜孜不倦,历尽艰辛.一分耕耘,一分收获,几十年下来,她主演的剧目深受观众的喜爱,硕果累累.rn她在舞台上呈现给观众的剧目有楚剧《送香茶》《葛麻》《珍珠塔》《宝莲灯》《李三娘》《寻儿记》《秦香莲》《蝴蝶杯》《潇湘夜雨》《养麦馍》《孟丽君》《郭丁香》《宝莲灯》《双玉蝉》《百日缘》《逼休》《赶会》《赵玉贞装疯》《娘娘千岁》《不准出生的人》等.rn无论是排练还是面对观众,她总是迎着困难不停步、不歇脚,在艺术上不断攀登.在湖北省文化厅举办的首届楚剧艺术节上,她以唱、做、念、舞并重的新编传统楚剧《赵玉贞装疯》获得金奖第一名.从此一路走来荣誉不断,最终摘得中国戏剧梅花奖、文华表演奖.我既是她的合作者又是见证人,青莲的成长与成功引起我诸多感想及些许思考.
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彭青莲闪光的艺术人生,是值得我们楚剧界认真研究和探讨的.她一直都在孜孜不倦地追求楚剧艺术的最高境界.当我们探寻她内在的心路轨迹的时候,发现了一个有趣的节点:这个节点就是她决定攻克和拿下沈派的代表剧目《逼休》.rn在这之前,她已经是楚剧旦行中以唱功著称的佼佼者了.导演余笑予曾说:“彭青莲是当今楚剧第一唱.”她的《达娃》《红色娘子军》《江姐》《双玉蝉》《咏梅》《赶会》等唱段,都成了楚剧旦角声腔中的经典曲目.
2021年春,笔者有幸读到薛若琳先生撰写的《昆曲形成的时间与梁辰鱼的创新成就》①(下文简称《成就》)一文,洋洋三万余言,条分缕析,理据翔实,以耄耋之年为此宏文,且几经斟酌,反复修改,令笔者感佩之余,不免惶愧.rn30多年前,薛先生曾撰写《明代戏曲音乐革新的创举》(下文简称《创举》)一文,刊发于《文艺研究》(1989年第4期).这篇文章主要从戏曲音乐革新的角度详细阐述了以魏良辅为代表的“民间音乐家群”和梁辰鱼为代表的“文士音乐家群”顺应时代要求,以巨大的努力掀开了戏曲音乐革新的新篇章,对戏曲艺术的发展做出了
4月20日,由中共中央宣传部、文化和旅游部、中国文联共同举办的庆祝中国共产党成立100周年优秀舞台艺术作品展演拉开帷幕,民族歌剧《沂蒙山》当晚在国家大剧院上演.中宣部常务副部长王晓晖,文化和旅游部党组书记、部长胡和平,中国文联党组书记、副主席李屹等出席开幕式.rn民族歌剧《沂蒙山》由中共山东省委宣传部、山东省文化和旅游厅、中共临沂市委、山东出版集团联合出品,山东歌舞剧院创排,通过讲述抗日战争时期沂蒙军民忠勇报国、舍生取义的动人故事,弘扬“水乳交融、生死与共”的沂蒙精神,推进红色文化传承与发展.
5月12日,第24届曹禺剧本奖在南京揭晓.王宝社创作的话剧《三湾,那一夜》、吴傲君创作的湖南花鼓戏《蔡坤山耕田》、喻荣军创作的话剧《家客》、罗周创作的昆曲《梅兰芳·当年梅郎》、冯必烈和冯柏铭创作的歌剧《尘埃落定》5部作品获奖.rn话剧《三湾,那一夜》以高度凝练的戏剧形式再现“三湾改编”这一中国共产党历史上的重要事件,通过历史人物的生动塑造揭示“支部建在连上”对于中国革命的深远意义,具有穿透历史和当下的思辨力量.湖南花鼓戏《蔡坤山耕田》以传统折子戏为基础进行整理重构,是一部富于民间情趣和人性洞察,蕴含社会警
梅绽金陵,香飘云天外;礼赞百年,奋进新时代.5月8日至22日,由中国文学艺术界联合会、中国戏剧家协会、南京市人民政府主办,中共南京市委宣传部、南京市文化和旅游局、南京市文学艺术界联合会承办的第30届中国戏剧梅花奖竞演在江苏南京隆重举行.rn梅花盛放30届,香满乾坤,硕果累累.在庆祝党的百年华诞、开启全面建设社会主义现代化国家新征程之际,本届梅花奖活动的意义显得尤为不同,既是新时代以来我国戏剧艺术新成就、新面貌的集中展示,也是广大戏剧工作者献上的一份厚礼.同时,以梅花为市花的六朝古都南京首次迎来了已届而立之
地处江汉平原腹地的潜江,是一块红色之地、英雄之地.这里走出了中国民主革命先驱刘静庵,走出了民国元勋李书城和中共创始人、 “一大”代表李汉俊(红色革命兄弟“两李”),走出了中国现代戏剧泰斗曹禺等.同时,这里也是土地革命时期的湘鄂西根据地,贺龙、周逸群、贺炳炎、廖汉生等老一辈无产阶级革命家曾在这里战斗和生活,留下了熊口红军街、拖船埠战斗遗址等大量革命遗址,先辈仁人志士遗迹遗存遍布,逸闻故事广为传颂.荆州花鼓戏《红荷》正是在此基础上,发掘红色文化,传承红色基因,弘扬革命传统,衍生而出的具有鲜明传奇色彩的主旋律作
对于土司家的二少爷傻子来说,人生的一切都始于13岁的那一天;而对于辛丑年,《尘埃落定》无疑是点亮中国话剧舞台的一盏明灯.后疫情时代下,话剧演出市场缓慢复苏,自从剧场恢复开放以来,国内话剧舞台以复排经典作品或新编演的时事抗疫剧目为主.同时,在各地剧场严格执行防疫规定的情况下,很多剧团和剧场也都面临着“演不演都赔钱”的情况.不过,就像《尘埃落定》中那句经典台词一样,“凡是有东西腐烂的地方都会有新的东西生长”.在这“四面楚歌”的局势之中,话剧《尘埃落定》便以一种近乎完美的形式,出现在了观众面前.
近些年来,生态写作日渐受到不同地域文学创作者的关注和青睐.从生态学视角介入文学,以大自然为表现与书写的对象,用生态意识观照现实问题,其目的不仅仅是反映生态环境的变化、呼吁对自然规律的尊重,而且人与自然、人与动物、人与环境的关系角度,构建和谐、健康、绿色的生态观和发展观,并用文学的语言、诗意的想象、生动的形象表达写作者对自然的感悟、生命的敬畏以及人类自身行为的文化反思.生态写作为儿童戏剧创作提供了新的题材和内容领域,由此而言,中国儿艺创作演出的童话剧《萤火虫姐弟历险记》可谓正当其时.
在白色恐怖的绝境下孕育出生命的红色种苗,印证了母爱永远是人类最无私而伟大的情感!这种爱毅然决然,可以在烈火中承受着身心的煎熬.这种爱不计生死,可以在毁灭中爆发出惊人的力量.rn一、关于生命的主题rn荆州花鼓戏《红荷》一剧以红军被迫转移西征为背景,以国民党组织下的地方武装清乡团疯狂反扑,对江汉平原革命苏区实施残忍的“三光政策”为切入口,讲述了红军离开后的1935年8月,清乡团团总丁耀武为报复红军,丧心病狂地滥杀红军家属,贱卖红军婆,采取了“红军共我产,我共红军妻”的无耻行径.
“牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知哪儿去了……”当儿童京剧《少年英雄·王二小》拉开大幕,主旋律悠扬地响起,一下子就把我带回儿时那首曾经让我感动的河北民歌《二小放牛郎》的情境中,凄凉优美的歌声在诉说著一个放牛娃感天动地的故事:抗日战争时期,在河北涞源的一个小山村突然遭到了鬼子特种部队的疯狂扫荡.为了掩护几千名老乡和干部,放牛娃王二小不顾自己的生命安全,把敌人带进了八路军的埋伏圈.气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头上.大花牛奋力冲向鬼子,鬼子用刺刀扎向花牛.八路军发起进攻,一举消灭了鬼子兵.